一、古代結(jié)婚一般在什么時(shí)辰？

古代人結(jié)婚通常都是在下午或者晚上。因?yàn)樵谏瞎畔瞪鐣?huì)向父系社會(huì)過渡期間，流行搶婚這一習(xí)俗。所謂搶婚就是男子叫上自己的伙伴，趁著黃昏出去搶奪婦女，并逼迫她們和自己結(jié)婚。

相比現(xiàn)代婚慶的熱鬧喜慶來看，古代為?；槎Y的冷靜與莊重，是明令禁止將婚禮大操大辦的。

古代人結(jié)婚一般在下午或晚上，因?yàn)樵谠谏瞎鸥赶瞪鐣?huì)時(shí)期，流訂搶婚這一習(xí)俗，所謂搶婚，就是男子叫上自己的伙伴，趁黃昏去搶回來結(jié)婚，強(qiáng)迫其結(jié)婚。

現(xiàn)在與古代大不一樣，一般在上午，最遲中午，舉辦的熱熱鬧鬧的，差別是很大的，顯示了今天社會(huì)的文明秒進(jìn)步。

古代結(jié)婚的時(shí)辰，不同地方風(fēng)俗也不盡相同。比如北方，一般在下午申時(shí)左右拜堂成親。將新娘送入洞房后，就開席宴請賓客。（男方哈）

二、古人的婚禮在什么時(shí)間舉行

古人的婚禮在傍晚舉行。

在古代，結(jié)婚的”婚“不是這樣寫的，而是寫做結(jié)”昏“。因?yàn)樵诠糯?，?dāng)母系社會(huì)從母系社會(huì)向父系社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)，搶劫婚姻的習(xí)俗非常流行。如果你看著一個(gè)年輕漂亮的女人，他們就會(huì)在黃昏時(shí)要他們的親戚朋友要抓住那個(gè)女人，然后強(qiáng)迫她嫁給自己。

直到后來，這一陋習(xí)被放棄了，但一些婚禮儀式仍然存在，因此被稱為結(jié)“昏”。而后來這種模式逐漸形成了習(xí)俗，也形成了在黃昏時(shí)候結(jié)婚的習(xí)俗。為了區(qū)分黃“昏”和結(jié)“昏”，在“昏”字邊上加上”女“字就形成了結(jié)婚這一詞。還有一個(gè)關(guān)于婚姻的歷史記載，”婚者，謂黃昏時(shí)行禮，故曰婚“也可以解釋這一切”。

同樣相信當(dāng)大家看電視劇時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)婚禮現(xiàn)場出現(xiàn)時(shí)，新娘和新郎將首先去拜堂，然后新郎將陪伴家人和朋友參加宴會(huì)。宴會(huì)散開后，新郎將喝醉并走到房間和新娘傳宗接代，這就與黃昏結(jié)婚時(shí)間一致。

古人的婚禮在傍晚舉行的原因：

據(jù)《周易?屯》記載，一幫強(qiáng)盜在黃昏時(shí)分搶劫少女，拒不服從的少女哭泣，可見古代婦女的悲劇。不過后來搶奪婦女并強(qiáng)迫結(jié)婚的風(fēng)俗已經(jīng)被舍棄了，但云南的一些少數(shù)民族仍然保留著一些搶婚的風(fēng)俗。當(dāng)然，這里的“搶婚”已經(jīng)成為一個(gè)婚禮的儀式，而不是真正的搶婚。

據(jù)大量的史料記載，在古代，中國迎娶花轎娶婚都是在黃昏以后，就連《白虎通》都說：“婚者，謂黃昏時(shí)行禮，故曰婚?！笔侵冈谕砩希瑫円菇惶?，陰陽重合，是結(jié)婚的最佳時(shí)機(jī)。傍晚結(jié)婚比較接近洞房花燭夜，尤其是在清朝。洞房前，新郎通常要先到客人處敬酒，而且去接新娘也要花很長時(shí)間。因此，在晚上舉行婚禮，是最好不過了。

古代婚禮通常是在晚上舉行的，但幾千年后，現(xiàn)代婚禮也有了自己的變化，即使婚禮是中國式的，婚禮儀式根據(jù)習(xí)俗差異也已經(jīng)不是在傍晚進(jìn)行了。

三、一般婚禮幾點(diǎn)開始

一般婚禮幾點(diǎn)開始

回答：

1、不同地區(qū)的婚禮開始時(shí)間也會(huì)有很大的差別,一般情況下,南方大部分地區(qū)的結(jié)婚酒席是在晚上開席,而北方大多是在中午開席。

2、如果婚宴酒席的時(shí)間定在中午,可以定為11:58、12:18等時(shí)間

婚宴若是定在晚上，那婚宴就下開始的時(shí)間一般是在5:58、6:08、6:18等幾個(gè)時(shí)間。婚宴酒席開始的時(shí)間是不固定的，準(zhǔn)新人可格局婚禮的實(shí)際情況決定。

四、中式婚禮的發(fā)展

現(xiàn)如今中式傳統(tǒng)婚禮越來越盛行，分享中式婚禮的歷史淵源及其發(fā)展。相傳中國最早的婚姻關(guān)系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。后在周制婚禮的基礎(chǔ)上逐漸演變的后世的中國婚禮。

中式婚禮婚禮起源

周制婚禮

周制婚禮，承啟上古至夏商，集成于禮樂開國的西周，發(fā)揚(yáng)于君子風(fēng)范的春秋戰(zhàn)國，穩(wěn)定于華夏諸族最終形成漢民族的時(shí)候，在漫漫三千年里始終為華夏婚禮之藍(lán)本，最終蔚成燦爛的云霞。

發(fā)展型婚禮

指在周制婚禮的基礎(chǔ)上逐漸演變的后世中國婚禮。其中混雜了許多其它來源的婚俗禮儀，有諸多變異，故此稱為“發(fā)展型”。

婚禮是什么時(shí)候慢慢放在白天的已經(jīng)不得而知了，也許是因?yàn)闈h代以后的戰(zhàn)亂，夜晚不安全的緣故，也許是因?yàn)楦腥玖撕琢?xí)慣，再加上后來的婚禮排場逐漸變大，時(shí)間變長，也就逐漸放在了上午，這樣，歡慶的儀式往往持續(xù)一天。

縱觀以上兩種中國傳統(tǒng)婚禮的模式，不難看出：歷史的悠久，國土的遼闊，文化基因變異的程度自然不會(huì)小，畢竟，沒有交流的民族在地球上是不存在的，在婚禮的發(fā)展上，華夏民族的婚制婚儀，吸納了許多外來民族的習(xí)俗。歷經(jīng)多次主動(dòng)的、被動(dòng)的民族間交流，經(jīng)歷多次國運(yùn)縱橫起伏，華夏婚禮在漫長的時(shí)光中慢慢流變。

耐人尋味的是，從歷代禮書的修訂，可以看出古人對這種現(xiàn)像的態(tài)度：對周禮婚制的偏好，對世俗婚制的寬容。于是，理想與世俗便兩不相悖，各有市場。這也許就是華夏文化的特點(diǎn)之一，古人已經(jīng)給出了適宜的處理方式，不必苛求統(tǒng)一。

五、古代的人多少歲結(jié)婚

從古代墓志等資料總結(jié)，古代女子在15-19歲結(jié)婚為多。古代平均壽命短，夭折率高（需要生育六七個(gè)孩子才能防止人口減少），要珍惜生育時(shí)間，所以提倡早婚。

另外，中國歷代的法定婚齡的統(tǒng)計(jì)是這樣的：戰(zhàn)國齊桓公令：男三十，女十五。戰(zhàn)國越王勾踐令：男二十，女十七。漢惠帝令：女十五。晉武帝令：女十七。北周武帝令：男十五，女十三。唐太宗貞觀令：男二十，女十五。唐玄宗開元令：男十五，女十三。宋仁宗天圣令：男十五，女十三。宋寧宗嘉定令：男十六，女十四。宋司馬光《書儀》：男十六，女十四。宋朱熹《家禮》：男十六，女十四。明太祖洪武令：男十六，女十四。清《大清通禮》：男十六，女十四。