一、王府井事件始末？

7·30北京王府井劫持事件

2014年7月30日21時(shí)22分，在王府井步行街一男子持刀劫持一名女子。巡邏民警當(dāng)即發(fā)現(xiàn)并迅速展開處置。21時(shí)57分，民警機(jī)智轉(zhuǎn)移嫌疑人注意力，趁其不備將其控制，人質(zhì)被安全解救。

王府井事件，3月16日晚7時(shí)許，王府井冠亞名表城澳門中心卡地亞專賣店發(fā)生搶劫事件。男子在王府井搶11塊名表，2公里外被抓。

二、北理工為16對(duì)研究生畢業(yè)生舉辦集體婚禮，這場婚禮有何特殊意義？

又到了一年一度的畢業(yè)季，這一次北京理工大學(xué)的畢業(yè)很明顯是非常不一般的，主要就是這一次的畢業(yè)當(dāng)中有16對(duì)新人參加了這一次的畢業(yè)典禮。這個(gè)新聞被報(bào)道在網(wǎng)上之后，立刻就引起了網(wǎng)友的熱議，特別是一些剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，對(duì)這件事情更是非常的關(guān)注。那么今天我們就來探討一下這件事情。

第一，這一次事情的主人公。

這一次事情的主人公主要是北京理工大學(xué)的研究生學(xué)生，他們在畢業(yè)的時(shí)候都選擇結(jié)婚，其實(shí)我們必須要明白，研究生結(jié)婚的時(shí)候，年齡已經(jīng)不小了，對(duì)于我們這些90后來說，特別是在農(nóng)村當(dāng)中，考試出來的90后，他們上學(xué)的時(shí)間是比較晚的，所以當(dāng)他們研究生畢業(yè)的時(shí)候忘都已經(jīng)二十八九歲，在這個(gè)時(shí)候結(jié)婚已經(jīng)是比較晚的啦。所以對(duì)于這樣的婚禮，我還是比較認(rèn)同的，而且從某種程度上來說，這也算是解決了自己的人生大事。

第二，如何看待這樣的結(jié)婚形式？

說實(shí)話，對(duì)于很多年輕人來說，結(jié)婚是一個(gè)非常大的負(fù)擔(dān)，通過這樣的結(jié)婚還是比較省事的，畢竟都是由學(xué)校來負(fù)責(zé)舉行的，直接提供了場地，甚至證婚人和司儀都直接提供了，可以說是非常省事的。而且最為重要的是，這樣做頗具有重要紀(jì)念意義。

第三，如果給你這樣的機(jī)會(huì)行駛，你會(huì)選擇嗎？

我在大學(xué)的時(shí)候，因?yàn)槲沂潜究茖W(xué)生，所以說還是見過一次本科學(xué)生的畢業(yè)典禮。在那一次就有一對(duì)新人參加了整個(gè)過程，說實(shí)話感覺非常的浪漫，雖然在事后了解到這兩位新人，在選擇本科畢業(yè)的時(shí)候結(jié)婚，其實(shí)就引來了很多的非議，甚至有一些人認(rèn)為他們在本科的時(shí)候不務(wù)正業(yè)。但是到最后，他們還是堅(jiān)持了下來，也希望這些畢業(yè)的學(xué)生能夠跟自己的另一半好好的走下去。

6月19日上午，北京理工大學(xué)第四屆研究生集體婚禮在北京理工大學(xué)中心花園隆重舉行。北京理工大學(xué)退休金婚教職工、原校黨委副書記、紀(jì)委書記張敬袖作為證婚人為新人證婚。16對(duì)新人在導(dǎo)師、親友與同學(xué)們的共同見證下，許下愛的承諾，攜手走向幸福的明天。 北京理工大學(xué)研究生畢業(yè)集體婚禮是北京理工大學(xué)的品牌活動(dòng)，旨在為即將走入社會(huì)的研究生們樹立正確的愛情觀、婚姻觀與人生觀。在母校的校園里完成婚禮，是母校送給畢業(yè)生們的一份衷心祝愿，同時(shí)也是畢業(yè)生們在母校的一份深刻紀(jì)念。

可以給自己的人生留下美好回憶，同時(shí)也可以讓彼此作為彼此的見證，見證了每對(duì)研究生的幸福時(shí)刻，同時(shí)也可以給自己的人生留下紀(jì)念。

婚禮是非常有意義的，而且這么多人一起舉辦婚禮，即使以后也是非常的有紀(jì)念意義，對(duì)于這些學(xué)生來說也是非常重要的。

三、集體婚禮

集體婚禮最初叫“集團(tuán)結(jié)婚”，“集體婚禮”是更準(zhǔn)確的表述方式，應(yīng)該說，這種熱鬧的形式太對(duì)中國人的脾氣了。

1935年上海首倡集體婚禮時(shí)，漢口、北京便緊隨其后，于同年11月1日首次舉行集體婚禮，17對(duì)新人結(jié)成佳偶。有趣的是，從此“集體婚禮”便作為一種制度而存在，由官方定期舉辦，而且相當(dāng)頻繁。例如，抗日戰(zhàn)爭勝利后，從1946年至1949年，漢口政府便舉辦了10屆集體婚禮，結(jié)成新人446對(duì)，每屆都由市長證婚。參加集體婚禮的主要是中產(chǎn)階層人士。20世紀(jì)30年代的集體婚禮中，男士長袍、馬褂，必須戴禮帽；而40年代的男士則一律著中山裝或西裝，不戴帽。女士的婚禮服永遠(yuǎn)是最美麗的，白色或淺色禮服和白色頭紗的搭配是不變的時(shí)髦。 到了20世紀(jì)80年代后，集體婚禮重新得到提倡。在90年代，集體婚禮在北京有了專業(yè)的婚慶公司組織舉辦，其規(guī)模是一屆比一屆宏大，水平也有了極大的提高。至此，集體婚禮這一特殊形式的結(jié)婚方式，通過現(xiàn)代技術(shù)手段和完美的策劃已發(fā)揮到極致。參加集體婚禮，對(duì)于新人來說最大的好處就是省心、省力、省錢、有意義。中國婚慶16年，集體婚禮已成為中國婚禮流行趨勢.

集體婚禮作為一種新式婚禮，是與中國的傳統(tǒng)舊式婚禮相對(duì)而言，是西風(fēng)東漸的舶來產(chǎn)物。集體婚禮，盡管在本世紀(jì)初盛行，卻并非近幾年才肇始，早在民國時(shí)代便已開先風(fēng)。二十世紀(jì)三十年代，當(dāng)時(shí)的國民政府提倡新生活運(yùn)動(dòng)，在婚禮形制上也推廣西式新婚儀，并由社會(huì)局出面組織，首開近現(xiàn)代集體結(jié)婚風(fēng)氣。上海是首倡之地，自1934年10月至1937年“八?一三”抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)止，先后舉辦了十多屆，集體婚禮的青年情侶1000多對(duì)，頓成一時(shí)之大景觀。1935年在南京勵(lì)志社大禮堂舉行的“第一屆新生活集團(tuán)結(jié)婚”，時(shí)任南京市長馬超俊出席證婚，共有33對(duì)新人志愿參加，各式媒體盛贊這種新興婚儀“觀禮者千余人，極一時(shí)之盛”。

最早的集體婚禮，便要求新人們要統(tǒng)一著裝，通常是新郎身著藍(lán)袍、黑褂、藍(lán)褲、白襪，腳穿黑緞鞋，手帶白手套，胸佩禮花；新娘身著短袖淡紅色長旗袍、長褲,腳穿肉色絲襪和緞鞋，頭罩白紗，戴白手套執(zhí)鮮花一束，婚禮完畢頒發(fā)結(jié)婚證書、紀(jì)念證章并合影留念，整個(gè)過程，洋為中用，新舊交融，簡樸而不失隆重。其后，又有完全拋棄舊式旗袍長衫的，新郎一身西裝革履，新娘則潔白婚紗籠罩，愈發(fā)接近純粹的西方婚禮。新中國成立后，也曾多次組織集體婚禮，目的是移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)簡約。新人們多半穿著樸素，較少大紅大綠，至多也不過是新娘的紅衣衫，為婚禮添了一道喜慶色彩。九十年代后，時(shí)代新風(fēng)洋溢，青年男女又重歸了西式路線，婚紗禮服也悄然走俏，即后，古典風(fēng)味的民族服飾蘇醒，又有喜著舊式對(duì)襟紅綢禮服或者旗袍的，于是兩道風(fēng)景并現(xiàn)，任人各取所需。

盡管目前的集體婚禮作為一種新方式，往往主題是提倡節(jié)儉樸素風(fēng)尚，樹立積極健康的婚姻價(jià)值觀和婚慶消費(fèi)觀，也確實(shí)為廣大適齡青年所喜聞樂見，但也并未能全然深入民心，征服不了傳統(tǒng)婚慶儀式的頑強(qiáng)，甚至有些人認(rèn)為過分簡約的婚禮形同未婚，依舊大擺宴席花銷巨大。

深圳現(xiàn)在不是有一個(gè)2011年的集體婚禮嗎？

你可以搜索一下“天使之戀集體婚禮”就應(yīng)該能搜到信息。。百度地圖