古代格格頭稱為旗頭

主要指滿族婦女的發(fā)式。滿族已婚婦女的發(fā)式多是綰髻。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來的，由于是進(jìn)關(guān)以后才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。

二把頭

二把頭即兩把頭，是先將全頭頭發(fā)束于頭頂，然后以一支長扁的發(fā)簪為基座，分成兩縷向左右纏梳。兩股頭發(fā)在頭頂梳成橫向發(fā)髻后，用另一簪子橫向插入固定。腦后的余發(fā)梳成燕尾形扁髻。緊貼頸部后方的扁髻限制了頭部活動和躺臥，但同時也使女子的外觀更顯文雅莊重。

二把頭在清初期只是盤在腦后，且全都使用婦女本身的真發(fā)梳成，因此整體造型上較為小且扁矮，但隨著時間推移，盤梳的位置向頭頂發(fā)展，也有將二把頭盤的更高更大的趨勢，所以在纏梳的過程中開始參入假發(fā)。

架子頭

清中葉，是歷史上稱“乾隆盛世”的黃金年代。在此期問，各個領(lǐng)域都有很大的發(fā)展。首飾制作工藝亦不例外。各種選用名貴材料制成的簪、釵、流蘇、頭花等首飾被源源不斷地，牛產(chǎn)出來，這些做工精湛、式樣新奇的首飾，極大地刺激了滿族婦女追求美飾的心理。但要將這些金、銀、珠、翠、寶石等珍貴材料制成的首飾戴在頭上，分量相當(dāng)可觀，低垂的幾乎于耳根齊的兩把頭就顯出了許多不足之處。為了將這些華美的首飾戴上去， 一種新的梳頭工具——發(fā)架應(yīng)運(yùn)而生。發(fā)架有木制的．有鐵絲擰成的，樣子形如眼鏡架，梳頭時，把頭唪固定后，再把發(fā)架橫放在頭頂，用左右兩把頭發(fā)交叉與發(fā)架綰緊。中間用一橫型長簪——扁方固定，然后用簪、釵、疙瘩針等長挺首飾把發(fā)梢與碎發(fā)固定牢，這樣戴什么樣的首飾都挺得住了。將頭發(fā)盤結(jié)在架子上時，也常常因為頭發(fā)不夠多而需要充填上許多假發(fā)，使發(fā)式成為扁平型，雙架或雙角垂于兩鬢間，腦后垂下一個似燕尾般的長發(fā)，清得碩亭《草珠一串》詩云：“頭名架子太荒唐，腦后雙垂一尺長”。詩下自注：“近時婦女，以雙架插發(fā)際，綰發(fā)如雙角形。曰架子頭 ?！?/p>

鈿子頭

隨著滿族婦女發(fā)式的不斷復(fù)雜化，其頭式也逐漸的多了起來。鈿子頭發(fā)式便是由兩把頭發(fā)展而來，因在髻中襯有架子取其形似，故稱“鈿子頭 ”。梳妝時先將頭發(fā)梳成兩個橫長髻，即將整個頭發(fā)平分為左、右各一把，形似小姑娘梳的兩個抓髻。再以鐵絲或藤條做成骨架，外邊纏上青綢、緞絨，形似簸箕的鈿子戴在頭上， 再用兩條黑緞帶系于頜下，使鈿子可以十分穩(wěn)固的戴在頭上這種“鈿子頭”是滿族婦女出席隆重場合時的盛裝，摘下鈿子，便是平時的打扮。但戴荊子的抓髻式發(fā)式是用本人的頭發(fā)梳理而成，分量重的首飾根本戴不上去，只能插幾朵鮮花、絨花等分量較輕的裝飾性物品戴，限制了頭飾的大量使用。隨著清朝統(tǒng)治的鞏固、經(jīng)濟(jì)的繁榮，滿族婦女的傳統(tǒng)發(fā)式也開始出現(xiàn)了由小到大的變化，由實用型向?qū)徝佬桶l(fā)展。

大拉翅

滿族婦女不僅很講究發(fā)式，也很注意頭飾。在眾多頭飾中，大扁方頭飾最為普遍。這是一根長約30厘米，寬約2、3厘米的銀簪子，橫于發(fā)髻之中。在清朝滿族婦女的上層中，不僅要帶旗頭（一種用青絨、青緞做成的扇形頭冠），而且要插上各種各樣的銀飾，如花針、壓鬢針、大、小耳挖子等。滿族婦女的耳環(huán)也與眾不同，他們在耳朵上要扎三個耳眼，戴三只耳環(huán)，這種古老的習(xí)俗，一直延續(xù)至今。

滿族女子平時梳兩把頭，式樣簡樸。皆以真發(fā)挽玉或翠之橫‘扁方，之上?！睓M插于發(fā)髻之上的類似發(fā)冠一樣的扁方長三十二至三十三點五厘米，寬四厘米左右，厚零點二至零點三厘米。呈尺形，一端半圓，另一端似卷軸。如一變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連接真、假發(fā)髻之中“梁”的作用。扁方的作用類似古代男子束發(fā)時用的長簪，也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質(zhì)地多為白玉、青玉，少數(shù)為金、銀制品。清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發(fā)髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞臺上看到的差不多，是一種扁形的冠，里面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等制成，正面有各種的裝點，側(cè)面懸掛流蘇。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來的，由于是進(jìn)關(guān)以后才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。