古代司儀怎么稱呼？

有以下四種稱呼:

1.掌管；作主。 唐 盧仝 《月蝕詩》：“辰星任廷尉，天律自主持。” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“萬歲出宮之后，外庭的事，既有 許進 父子主持，但不知宮內(nèi)之事，付與何人掌管？” 陳毅 《岳麓山頂眺望》詩：“終到山河澄清日，主持華夏是人民?！?/p>

2.猶主張，主意。 元 武漢臣 《玉壺春》第四折：“多謝你大恩人做主持?！薄睹魇贰に拇ㄍ了緜饕弧趺蔀跞鰱|川鎮(zhèn)雄四軍名府》：“其母亦頗有主持，能得眾?！?/p>

3.支撐。 明 呂坤 《逝者吟》：“車輪千里行，恃軸為主持。”

4.即住持。負(fù)責(zé)掌管寺院者的職稱?！缎咽篮阊浴し鹩熕恼{(diào)琴娘》：“ 神宗 道：‘卿既為僧，即委卿協(xié)理齋事，異日精嚴(yán)戒律，便可作本寺主持?！?/p>

我想要做婚慶公司方面的工作，但是現(xiàn)在人家不要沒經(jīng)驗的，但是我想要先了解一下這方面的知識，

社會生活中，司儀的主持活動是普遍的，按司儀的工作分工不同，大致可把司儀分為報幕式司儀和角色式司儀兩種。

報幕式司儀

報幕式 司儀司儀也可說成報幕式的主持，多見于政府活動，擔(dān)任此主持的必須是職能部門的主要領(lǐng)導(dǎo)。如主持會議、座談、競賽、動員大會等；角色式司儀也可說成角色式的主持，多見于民間活動，如婚禮、祝壽、開業(yè)等。按司儀主持活動的不同，角色式司儀又可分為婚禮司儀、祝壽司儀、開業(yè)司儀等等。

司儀即“主持”，或者說司儀就是主持人，只是不同的歷史時期人們對主持者的稱呼不同。如現(xiàn)在的北京、上海、天津等大都市早已把婚禮司儀稱為婚慶主持人?？梢姡鞒秩艘呀?jīng)成了司儀的代名詞。

婚禮司儀

婚禮司儀是結(jié)婚典禮的主持人，也可以稱謂“婚禮主持人”。它按照中華民族和地域風(fēng)俗習(xí)慣不同，依照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗禮儀來主持結(jié)婚典禮，因此，婚禮司儀是禮儀學(xué)的重要組成部分，是具有獨特風(fēng)格，植根于群眾沃土中的婚俗文化。

婚禮司儀是近似于相聲，文藝節(jié)目主持、演說、表演和朗誦諸多藝術(shù)的綜合藝術(shù)。它有單口（一個人）、對口（雙人）和三個人以上的“群活兒”、還利用化妝、表演、插唱等像是，新穎獨特，不拘一格。好的婚慶主持人要侃侃而談、知識淵博、風(fēng)度瀟灑，儀表堂堂，同時能引曲釋疑、說學(xué)逗唱、詼諧幽默、雅而不淡、笑而不臟。它有時超過一般的相聲，可稱為中華傳統(tǒng)禮儀中的一絕。

婚慶司儀是中國民間口頭文學(xué)，以說為主，是語言藝術(shù)。它通過連貫、華麗的詞藻把整個結(jié)婚典禮串聯(lián)起來，不拉程序，不出漏洞，始終洋溢著喜慶、喜祥氣氛。在進行中也可以穿 司儀插演唱、朗誦、曲藝小段及口技表演等。但不要多，切忌喧賓奪主。

婚禮司儀不同于說相聲，它大多是由一個人來完成，缺少捧的成分，只能自己鋪墊，而且鋪墊不能過長，期間要安插笑料，懸念，利用評書表演的跳入（角色化）和跳出（敘述）的手法，適當(dāng)?shù)刭涰瀸β?lián)和祝賀詞?？傊鞒只槎Y要達(dá)到喜慶，熱烈、隆重、歡樂、健康的目的。

婚禮司儀要根據(jù)不用行界、不同類型人物，靈活編纂司儀詞，千萬不要千篇一律都使用一個套子詞。

婚禮司儀除了主持好典禮之外，還要在婚宴中帶領(lǐng)東道主和新郎新娘向各方面來賓敬酒，主持好席間連環(huán)性的樂隊和演出活動。

北京資深婚慶主持人富民先生說：經(jīng)常有人問我為什么不叫婚禮司儀而叫婚慶主持人，為此我曾翻閱了有關(guān)書籍，在《辭?！泛汀冬F(xiàn)代漢語詞典》中都是這樣解釋主持人的：負(fù)責(zé)掌握或處理，如主持人。在《現(xiàn)代漢語詞典》中司儀就是舉行典禮或召開大會時報告進行程序的人。在《辭海》中司儀就是1.官名，《周禮秋官》有司儀提任迎接賓客；北齊、隋、唐、明都有司儀署，主管典禮之事。 2.舉行典禮時的贊禮人。由此不難看出主持人不僅要當(dāng)好司儀，還要有掌握、控制、處理慶典全過程的能力。

首先婚禮慶典是新人一生中最重要的事情，他們肯定沒有經(jīng)驗，即使以前參加過別人的婚禮或給別人結(jié)婚幫過忙 司儀，但輪到自己也是一頭霧水。因此從婚禮策劃到婚禮的每個細(xì)節(jié)以及迎送親的注意事項都要為新人考慮到。

第二、有數(shù)以百計的來賓，不僅要秩序井然，還要創(chuàng)造出歡樂喜慶祥和的氣氛，讓所有來賓都能高興而來滿意而去。還要時刻關(guān)注新人在敬酒當(dāng)中的動態(tài)，避免讓新人陷入尷尬。

第三、協(xié)調(diào)攝影、攝像、樂隊、音響、化妝、禮儀小姐配合、現(xiàn)場道具（燭臺；香檳塔；追光燈；煙霧機；泡泡機；冷焰火）、舞臺燈光，甚至餐桌擺放、上菜時間等等。

第四、從容面對巧妙處理突發(fā)事件，慶典人多，工作多，事情多，甚至有很多意想不到的突發(fā)事件，這就要看主持人的應(yīng)變能力了。

總之，無論是司儀還是主持人我都喜歡，因為是成人之美的好事、需要創(chuàng)新、需要不斷學(xué)習(xí)、能結(jié)交很多朋友、還能不斷提高個人綜合素質(zhì)。

區(qū)別介紹

人們很難區(qū)分清楚司儀、主持人、報幕員三者之間的關(guān)系和本質(zhì)區(qū)別。三者的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，其主要區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)就是職能范圍上論的，三者的只能范圍是不一樣的。

1.關(guān)于報幕員：報幕員這一名稱的出現(xiàn)并不是很早，最早也就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)部隊打仗的時候從那個時期部隊上演節(jié)目時才出現(xiàn)的這個新名詞，中國傳統(tǒng)中唱戲一般不用報幕員，一般喜歡用鑼鼓點開場，唱個堂會，演出個傳統(tǒng)戲碼，演員登場前，先敲鑼鼓點開場，誰也沒見過演戲之前先出個演員：“先生們女士們大家好！今天是某老太爺80壽誕，接下來請欣賞京劇《霸王別姬》，表演者某某”這種儀式肯定是沒有的，所以說報幕員這個角色出現(xiàn)的比較晚。報幕員的職責(zé)范圍很窄，可以說只要 司儀把要表演的節(jié)目一個一個的先向觀眾播報完了就算任務(wù)完成了，至于整場節(jié)目演出效果如何，報幕員不擔(dān)任何責(zé)任。在整場晚會上報幕員屬于跑“高級龍?zhí)住钡慕巧?。報幕員的水平和節(jié)目的演出成功與否可以說二者之間沒多大的聯(lián)系。觀眾對報幕員也沒啥具體要求，只要報不錯就中，隨便抓過來一個人都能臨時當(dāng)報幕員，所以中國至今沒在人心目中留下任何一位以報幕出名的。

2關(guān)于節(jié)目（婚禮）主持人：節(jié)目主持人這個名詞出現(xiàn)的時間更短，主持人這個詞在中國出現(xiàn)是改革開放以后的事，毛澤東去世以后，又過了幾年，中國民眾有機會接觸到了外國電視文藝節(jié)目之后出現(xiàn)的，更確切的講80年以前文藝界搞節(jié)目根本就沒出現(xiàn)過這個叫法，那時已經(jīng)有人在舞臺扮演了主持人角色，但是仍沒有定位主持人這一叫法。主持人是比報幕員更高一級的舞臺角色，這是從這一角色的“職責(zé)范圍上論”的。主持人不但要起到報幕的作用，還有起到控制整臺節(jié)目的快慢節(jié)奏，掌控整臺節(jié)目演出時間、及時處理化解演出過程中突發(fā)事件，突出整臺節(jié)目的宗旨等多種功能，這個時候的主持人成了整臺節(jié)目的核心人物。這個時候的主持人就扮演的是一個“多功能演員”的角色。主持人在某種意義上講就是演員，并且還得是身兼數(shù)職的“多面手”演員，只會演一個角色的演員絕對當(dāng)不好主持人。做主持人最基本的功底就是能在舞臺快速轉(zhuǎn)變扮演的角色的能力。舞臺轉(zhuǎn)換角色比一般人快，反應(yīng)比較靈敏，一場婚禮或者文藝晚會節(jié)目舉辦的是否能達(dá)到預(yù)期或者接近預(yù)期效果，80%的責(zé)任都要靠主持人一個人承擔(dān)。主持人不丟人則已，要丟就要丟大人，（現(xiàn)在一般的婚 司儀禮場面最少也得2到三百客人），并且一旦丟了人就很難在短期挽回補救措施。要說主持人難做，還有比這更難的那就是司儀一職了。

3關(guān)于司儀：中國很多從事專業(yè)的人士都搞不清楚婚禮主持人和司儀的本質(zhì)區(qū)別，認(rèn)為婚慶司儀和婚禮主持人是一回事，甚至有人認(rèn)為婚禮主持人是婚慶司儀的另一個時髦的提法，這只能說明對婚慶禮儀文化研究不夠到位。主持人和司儀最本質(zhì)的區(qū)別還是要從負(fù)責(zé)的“職責(zé)”范圍上論，二者是有嚴(yán)格區(qū)別明顯區(qū)分的?！皟x式的組織者叫司儀，”這個涉及的范圍就可比主持人要寬泛多了，用一個最容易讓婚慶人理解的公式是這樣的：策劃+大僚+主持=司儀。

發(fā)展趨勢

2005年12月12日國家勞動和社會保障部向社會發(fā)布第5批與人們?nèi)粘Ｉ罴案咝录夹g(shù)息息相關(guān)的新職業(yè)。以從事禮儀活動方案策劃、程序推進、氣氛調(diào)節(jié)和關(guān)系溝通等工作的“禮儀主持人”為代表的10個新職業(yè)，由勞動和社會保障部正式向社會發(fā)布。這中我國發(fā)布的第五批新職業(yè)。這10個新職業(yè)分別是：室內(nèi)環(huán)境治理員、水域環(huán)境養(yǎng)護保潔員、花藝環(huán)境設(shè)計師、印前制作員、禮儀主持人、數(shù)字視頻合成師、集成電路測試員、網(wǎng)絡(luò)課件設(shè)計師、霓虹燈制作員和計算機樂譜制作師。

為了適應(yīng)社會的發(fā)展和需求，國家勞動部門開始組織相關(guān)單位專家團隊對此進 司儀行了充分的研究論證，完成了對“禮儀主持人”國家職業(yè)資格的論證和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，并獲準(zhǔn)納入國家職業(yè)資格證書培訓(xùn)體系。華東師大職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)中心的全國首個職業(yè)禮儀主持人培訓(xùn)班率先開班。經(jīng)過培訓(xùn),學(xué)員通過市勞動和社會保障局統(tǒng)一考試后,將獲得由勞動和社會保障部頒發(fā)的職業(yè)禮儀主持人資格證書。勞動和社會保障部還在上海舉行《中華人民共和國職業(yè)分類大典(2005增補本)》首發(fā)式。分類大典2005增補本共收錄了包括“禮儀主持人”等77個新職業(yè)，而《中華人民共和國職業(yè)分類大典》沒有司儀。由此可以預(yù)見：“司儀”一稱即將消失，“禮儀主持人”將取而代之。

社會是一個人們共同生活、共同工作、相互之間賴以生存并相互發(fā)生聯(lián)系的共同體。為了保障人們正常的工作秩序和生活秩序，需要各種形式的社會活動以交換信息，交流感情。這些社會活動就需要有人穿針引線，組織協(xié)調(diào)，來充當(dāng)主導(dǎo)人物，從廣義上講，此人物就是司儀。

司儀的業(yè)務(wù)范圍很大，大到一個國家的政治、軍事、文化，社會的領(lǐng)導(dǎo)組織和管理協(xié)調(diào)，甚至國家之間的相互協(xié)調(diào)都需要司儀。小到民間的一些慶?；顒?。如：婚禮、祝壽、開業(yè)等活動的主持人，民間都稱其為司儀（包括：追悼會）?？梢姡緝x早已涉及到我們的日常生活。其實，生活中的每個人都在不知不覺地充當(dāng)司儀這個角色，如主持家庭宴會、座談會、朋友聚會、討論會、酒會等。

社會生活中，司儀的主持活動是普遍的，按司儀的工作分工不同，大致可把司儀分為報幕式司儀和角色式司儀兩種。

報幕式司 司儀儀也可說成報幕式的主持，多見于活動，擔(dān)任此主持的必須是職能部門的主要領(lǐng)導(dǎo)。如主持會議、座談、競賽、動員大會等；角色式司儀也可說成角色式的主持，多見于民間活動，如婚禮、祝壽、開業(yè)等。按司儀主持活動的不同，角色式司儀又可分為婚禮司儀、祝壽司儀、開業(yè)司儀等等。

中國自古以來就是聞名世界的禮儀之邦，隨著國民經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，各種禮儀活動層出不窮，涉及范圍也在不斷加大，如政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀、營銷禮儀、婚慶禮儀等，這些活動都需要經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的禮儀主持人。

一些復(fù)合型自由職業(yè)的禮儀主持職業(yè)發(fā)展迅速，在慶典活動、展覽儀式、婚喪壽慶等各個領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。但目前還均帶有民間自娛自樂的色彩，行業(yè)發(fā)展很不規(guī)范，從業(yè)人員素質(zhì)和技能水平不一、絕大多數(shù)從業(yè)者沒有受過必要的專業(yè)培訓(xùn)，良莠不齊，培訓(xùn)和就業(yè)混亂、行業(yè)管理落后等問題日漸突出。

而“禮儀主持人”國家的職業(yè)定義是：從事禮儀活動方案策劃、程序推進、氣氛調(diào)節(jié)和關(guān)系溝通等工作的人員。隨著人民生活水平的不斷提高，各種禮儀活動逐漸增多。已成為當(dāng)今的熱門高薪職業(yè)。禮儀活動數(shù)量激增，涉及范圍也在不斷加大，如政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀、營銷禮儀、婚慶禮儀等。因此，禮儀主持專業(yè)人才的社會需求量日益增大，如果在國家、一些社會上的大型禮儀慶典活動上來由一個叫“司儀”的來主持，一是不嚴(yán)肅，二是不規(guī)范，因為“司儀”在古代是一個官職，而現(xiàn)在畢竟不是官方或國家承認(rèn)的稱謂。還有人認(rèn)為司儀既是演員又是導(dǎo)演，既是主持人又是主事兒的人，所以才有了“婚禮臺上的司儀是瘋子（二百五），婚禮臺上的新人是傻子（沒他們什么事兒），婚禮臺下的賓客是老蔫兒（已學(xué)會了忍耐）”的說法。

上海，湖南，江蘇，遼寧，山東等省市的勞動部門陸續(xù)開始啟動了“禮儀主持人”國家職業(yè)資格認(rèn)證培訓(xùn)工作。禮儀主持人鑒定采取“分級培訓(xùn)、集中鑒定、統(tǒng)一發(fā)證”辦法，所舉行的全部是四級（中級）職業(yè)資格鑒定。凡通過考核鑒定合格者，由省勞動和社會保障廳統(tǒng)一發(fā)給《國家職業(yè)資格證書》。

根據(jù)國家職業(yè)資格體系的要求，“禮儀主持人”制定了相應(yīng)的職業(yè)準(zhǔn)入規(guī)定。隨著職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的明確和職業(yè)資格認(rèn)證培訓(xùn)的展開，從業(yè)者將持證上崗，并按水平評出不同級別的“禮儀主持人”，適應(yīng)不同場合層次的禮儀活動的需要；而需求者也可以根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量禮儀主持人的水平和價值，使市場形成“透明”的明碼標(biāo)價機制，便于他們“按圖索驥”。其次，“禮儀主持人”國家職業(yè)資格認(rèn)證培訓(xùn)工作的展開和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，有利于加強和擴大急需的禮儀主持人才的培訓(xùn)規(guī)模，以目前情況來看，如果僅僅依靠婚慶禮儀公司或民間力量來培訓(xùn)培養(yǎng)人才的話，是很難解決問題的，2-3年內(nèi)也緩解不了市場需求。而統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)出臺后，就可以使人才培養(yǎng)納入國家教育體系中，使實現(xiàn)合理的人才培養(yǎng)機構(gòu)成為可能，這樣才能促使“禮儀主持”人才市場的真正啟動。第三，禮儀主持人職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，也便于對從業(yè)者進行規(guī)范化管理，樹立職業(yè)形象，讓從業(yè)者有約束感，這樣可以避免魚龍混雜，缺乏職業(yè)操守、品位不高、低俗無創(chuàng)意等問題的出現(xiàn)，進一步規(guī)范市場，保障消費者的利益。

為推動禮儀主持人職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)技能鑒定工作的開展，在禮儀主持人從業(yè)人員中推行國家職業(yè)資格證書制度

中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心在完成《國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，禮儀主持人》(試行)(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)制定工作的基礎(chǔ)上，組織參加《標(biāo)準(zhǔn)》編寫和審定的專家及其他有關(guān)專家，編寫了禮儀主持人國家職業(yè)資格培訓(xùn)系列教程。

禮儀主持人國家職業(yè)資格培訓(xùn)系列教程緊貼《標(biāo)準(zhǔn)》要求，內(nèi)容上體現(xiàn)“以職業(yè)活動為導(dǎo)向、以職業(yè)能力為核心”的指導(dǎo)思想，突出職業(yè)資格培訓(xùn)特色；結(jié)構(gòu)上針對禮儀主持人職業(yè)活動領(lǐng)域，按照職業(yè)功能模塊分級別編寫。

禮儀主持人國家職業(yè)資格培訓(xùn)系列教程共包括《禮儀主持人(基礎(chǔ)知識)》《禮儀主持人(國家職業(yè)資格四級)》《禮儀主持人(國家職業(yè)資格三級)》《禮儀主持人(國家職業(yè)資格二級一級)》4本?！抖Y儀主持人(基礎(chǔ)知識)》內(nèi)容涵蓋《標(biāo)準(zhǔn)》的“基本要求”，是各級別禮儀主持人均需掌握的基礎(chǔ)知識；其他各級別教程的章對應(yīng)于《標(biāo)準(zhǔn)》的“職業(yè)功能”，節(jié)對應(yīng)于《標(biāo)準(zhǔn)》的“工作內(nèi)容”，節(jié)中闡述的內(nèi)容對應(yīng)于《標(biāo)準(zhǔn)》的“能力要求”和“相關(guān)知識”。

“禮儀主持人”國家職業(yè)資格認(rèn)證培訓(xùn)工作包括理論課程、實踐課程、訓(xùn)練課程等，“禮儀主持人”國家職業(yè)培訓(xùn)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置遵循的原則是：既有系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，又有大量的業(yè)務(wù)訓(xùn)練；既重視課堂教學(xué)質(zhì)量，又積極開展一線實踐活動；既要打好堅實的文化基礎(chǔ)，又要發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。旨在激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)興趣和提高能力；整個課程系統(tǒng)具有專業(yè)的靈活性，學(xué)生在掌握核心技能課程、寬泛的職業(yè)課程基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的興趣愛好選擇專門的技術(shù)和藝術(shù)課程；整個課程系統(tǒng)突出技能的訓(xùn)練，部分項目與職業(yè)資格證書接軌。

“禮儀主持人”國家職業(yè)資格認(rèn)證培訓(xùn)的主干課程為語言文學(xué)、禮儀學(xué)、新聞傳播學(xué)、民俗學(xué)、中西文化比較、節(jié)目編導(dǎo)策劃、播音學(xué)、節(jié)目主持通論、演講交際學(xué)、形體表演等。加強文化素質(zhì)教育，拓寬知識面，培養(yǎng)禮儀工作者必備的專業(yè)素質(zhì)、訓(xùn)練語言表達(dá)基本功，體現(xiàn)專業(yè)特點，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才；注重培訓(xùn)人員各方面修養(yǎng)的提高，興趣及特長的強化。同時，先期組織專家隊伍開發(fā)了相應(yīng)的核心技能課程和教材。核心技能課程和教材的開發(fā)充分吸收國內(nèi)外先進教學(xué)原則和方法，擯棄了傳統(tǒng)陳腐的框架和教條，便于學(xué)員吸收掌握，融會貫通。

總之，“禮儀主持人”國家職業(yè)資格認(rèn)證培訓(xùn)的目的是為了確立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以規(guī)范行業(yè)的管理和服務(wù)，加強行業(yè)自律，讓軟性的服務(wù)逐步有一個硬性的標(biāo)準(zhǔn)。同時專業(yè)高效的職業(yè)培訓(xùn)將使婚慶禮儀主持行業(yè)的從業(yè)者、各大中專院校學(xué)生以及喜愛禮儀主持藝術(shù)的社會各階層人員獲得全方位的提升，從而幫助他們實現(xiàn)自己的職業(yè)夢想。

“禮儀主持人”作為一個為幸福和快樂做指引者的行業(yè)需要規(guī)范，才能真正使這個職業(yè)獨特的作用和價值充分體現(xiàn)出來。

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