一、延吉婚禮

 延吉民俗村營(yíng)業(yè)時(shí)間是上午8時(shí)至下午9時(shí)。民俗村位于和龍市東城鎮(zhèn)，海蘭江中游，平崗河谷平原下段，與龍井市毗鄰。距延吉26km，是去往長(zhǎng)白山的必經(jīng)之路。

     在民俗村，游人可以參觀村民的居室和過去用過的各種生產(chǎn)工具，還能領(lǐng)略朝鮮族老人過“花甲”、嬰兒過“百天”、青年男女舉行的傳統(tǒng)婚禮等

二、延吉婚宴酒店推薦電話

朋友在白山大廈辦的，很不錯(cuò)。

大概花了5W多（單慶典） 白山大廈等大的酒店慶典廳要提前半年預(yù)約的！

三、延吉酒席飯店

狗肉上不了正席是一句老話、俗語。狗肉不上了正席的“席”指的是“大席”，大席一般是用于儀式，宴會(huì)，待客，比較隆重，比其它肉食用家畜，狗太不夠分量，狗肉不夠級(jí)別檔次，所以狗肉一般不上大雅之席。 狗肉不上席的文獻(xiàn)和傳說說法 按照文獻(xiàn)或者是傳說，主要有以下幾種說法 1、在南北朝代，游牧民族居多而且他們主要以狗為獵具和牧放的守護(hù)者，所以忌食狗肉。再加上那是佛教昌盛，在佛學(xué)典籍上把狗視為不潔之物，嚴(yán)禁屠食。 2、在宋代宋徽宗當(dāng)皇帝聽說“崇寧初，范致虛上方’十二宮神，狗居戌位，為宋徽宗本命，他降旨禁止殺狗。 3、在清代，滿族人傳說狗和烏鴉救過努爾哈赤的命，因而不吃狗肉，所以狗肉上不了席。 4、認(rèn)為狗是吃屎的，很下賤，不健康，品質(zhì)太差，所以不能上席。 5、古有打狗散場(chǎng)伙，意思是說把吃狗肉，就是代表散伙，大家各奔東西，所以請(qǐng)客一般不用這道菜。 狗肉不上席的學(xué)者考證 有學(xué)者考證說，一是由于佛家主張“戒殺放生”，梁武帝肖衍提倡素食終身，所以佛門弟子也就難以再享狗肉了。二是道家有忌諱，李時(shí)珍曰：“道有以犬為地厭，不食之?！比墙y(tǒng)治階級(jí)的迷信思想。據(jù)《曲洧舊聞》記載：“崇寧初，范致虛上言，‘十二宮神狗戌位，為陛下本命，今京師有以屠狗為業(yè)者宜行禁止’。”宋徽宗聽后，就立即降旨禁殺狗，并規(guī)定凡不再殺狗者，“賞錢至二萬”。另外，在滿族人中還有一種傳說，那就是黃狗和烏鴉救過努爾哈赤的命，所以滿族人由此不再吃狗肉。清統(tǒng)治者進(jìn)關(guān)后，漢族也不得不附和。查閱清宮的御膳，包括滿漢全席在內(nèi)，尚未發(fā)現(xiàn)狗肉。時(shí)間長(zhǎng)了，不少人也就逐漸不知道狗肉是什么味道了。盡管有的漢人仍然吃狗肉，但懾于滿族統(tǒng)治者的忌諱，所以在堂而皇之的宴席上，也就沒有狗肉的位置了。 現(xiàn)實(shí)生活中國(guó)著名狗肉菜肴 江蘇的沛縣狗肉：傳說中是秦朝末年劉邦的大將樊噲?jiān)谧鞴啡庳溩訒r(shí)發(fā)明的。 貴州的花江狗肉：貴州布依族的傳統(tǒng)菜。 廣東湛江的白切狗肉：湛江人一年四季的最愛。 廣東的狗肉煲：流行于廣州、肇慶等城市。 吉林延吉的補(bǔ)身湯(又稱狗肉火鍋)、紅棗煨狗肉、干靠狗肉、香辣狗肉絲等：朝鮮族有大量的狗肉菜肴。

四、延吉市辦婚禮哪里好

作詞：潘協(xié)慶 作曲：潘協(xié)慶

演唱：郁可唯

怕不怕被拒絕 怕不怕被省略

你怕不怕被淪落在宿命中妥協(xié)

當(dāng)真愛宣告從缺

驕傲的玫瑰正一片一片枯萎

盡管你抱歉 懺悔

真心一旦墜跌就不能飛

別指望我諒解 別指望我體會(huì)

愛不是點(diǎn)頭 就能挽回

快樂或傷悲沒什么分別

心碎到終點(diǎn)會(huì)迎刃而解

別指望我諒解 別指望我體會(huì)

愛不是注定要填你的缺

太多的是非 來不及杜絕

更不想依戀這殘缺的美

殘缺的迂回

怕不怕被拒絕 怕不怕被省略

你怕不怕被淪落在宿命中妥協(xié)

當(dāng)真愛宣告從缺

驕傲的玫瑰正一片一片枯萎

盡管你抱歉 懺悔

真心一旦墜跌就不能飛

別指望我諒解 別指望我體會(huì)

愛不是點(diǎn)頭 就能挽回

快樂或傷悲沒什么分別

心碎到終點(diǎn)會(huì)迎刃而解

別指望我諒解 別指望我體會(huì)

愛不是注定要填你的缺

太多的是非 來不及杜絕

更不想依戀這殘缺的美

殘缺的迂回

別指望我諒解 別指望我體會(huì)

愛不是注定要填你的缺

太多的是非 來不及杜絕

更不想依戀這殘缺的美 殘缺的迂回

五、延吉最好的婚禮酒店

節(jié)俗

元日

中老年男子進(jìn)行拔河比賽，青少年到村外放風(fēng)箏，中老年婦女?dāng)S骰，大姑娘小媳婦則跳跳板；村里的“農(nóng)樂隊(duì)”，個(gè)個(gè)頭戴花帽，臉罩假面具，身穿五顏六色的衣服，吹吹打打，翩翩起舞。

上元

上元傍晚，人們紛紛登上高崗，等待望月。據(jù)說，誰先看到十五的月亮，這年誰就會(huì)交好運(yùn)。當(dāng)圓月升起之時(shí)，人們圍繞篝火一邊賞月，一邊敲鑼打鼓地起舞。望月結(jié)束，人們到橋上來回慢步，此謂“走橋”。傳說，正月十五走橋，可以治療腰腿痛病。

燃燈節(jié)

用柞木燒成木炭，壓成粉末，攙入咸鹽，用紙包成香腸狀，外面纏上細(xì)草繩。到了夜晚，綁在長(zhǎng)桿上點(diǎn)燃，便會(huì)劈里啪啦作響，放出耀眼的火花。重五與秋夕，男人們進(jìn)行摔跤比賽，婦女們進(jìn)行跳板、秋千比賽。

老人節(jié)

朝鮮族一直十分重視兒童節(jié)。后又設(shè)有老人節(jié)。延邊朝鮮族自治州的老人節(jié)是陽歷8月15日，其他一些朝鮮族聚居區(qū)的老人節(jié)為陰歷9月9日。老人節(jié)一到，子女們?yōu)楦改?、長(zhǎng)輩做新衣裳，給他們送禮品。老人節(jié)的晚上，幾代人共餐，向老人戴花敬酒。

嬰兒生日節(jié)

朝鮮族嬰兒一周歲紀(jì)念日，是人們十分重視和講究的節(jié)日。嬰兒生日到來之際，嬰兒的媽媽就把自己打扮得漂漂亮亮，然后給孩子穿上一套精心制作的民族服裝（一般男子上著五色絲綢短襖，外加坎肩，女孩上身穿小巧玲瓏的短襖，襟垂飄帶，下著羅裙），然后把孩子抱到已準(zhǔn)備好的生日桌前，讓嬰兒“過目”專門為他擺設(shè)的“涉獵物”。桌子上會(huì)擺放一些打糕、糖果、食品、筆、書、小槍等等帶有象征意義的東西。客人到齊后，嬰兒的媽媽就叫孩子從桌上擺的五花八門的什物中隨便拿自己喜歡的中意之物。當(dāng)孩子伸手從桌子上拿一樣?xùn)|西時(shí)，客人們就歡騰起來，說一些祝興的話。有的地方還有老人給孩子脖子套上一團(tuán)素白色線的習(xí)俗，以示希望孩子像雪白的線團(tuán)那樣做一個(gè)潔白的人，能像長(zhǎng)長(zhǎng)的線那樣長(zhǎng)命百歲。

洗頭節(jié)

陰歷六月十五日是朝鮮族的洗頭節(jié)。這一天被視為黃道吉日。清晨，男女老少都到河邊洗頭，傳說用向東流的溪水洗頭是很吉利的。晚上，人們還要在家里舉行洗頭宴，唱洗頭歌，然后全家老少高高興興地坐在一起，吃一頓豐盛的晚餐。

禮儀

朝鮮族向有“東方禮儀之族”的美稱。在遇有長(zhǎng)幼單獨(dú)進(jìn)餐時(shí)的禮儀，晚輩若被允許同長(zhǎng)輩同席，也不能當(dāng)著長(zhǎng)輩面飲酒，若要飲酒，也須轉(zhuǎn)過身去飲用，生活在朝鮮族當(dāng)中，處處都能體現(xiàn)對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。如平日飲食，老年人不同晚輩同席，在酒席上，要按年齡輩份依次就座、斟酒。只有長(zhǎng)輩舉杯后，其余人才可以依次舉杯。晚輩不得在長(zhǎng)輩面前吸煙，不準(zhǔn)向長(zhǎng)輩借火，更不能同長(zhǎng)輩對(duì)火。老人或長(zhǎng)者外出，全家要鞠躬禮送。老人在吃飯時(shí)未歸，全家要等老人歸來方能進(jìn)餐。平常遇有家中烹制美味佳肴，亦須在老人或長(zhǎng)輩品嘗用過之后，家人才可享用。在眾多禮儀活動(dòng)中，冠禮、婚禮、喪禮、祭禮是朝鮮族最重視的人生禮儀朝鮮族講究夫慈子孝，長(zhǎng)子贍養(yǎng)父母，人們非常鄙視不孝不敬的人和行為。朝鮮族晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說話必須用敬語，平輩之間初次相見也用敬語。吃飯時(shí)長(zhǎng)輩動(dòng)筷子后其余的人才能就餐。吃飯時(shí)，匙要放在湯碗 里，若放在桌上則表示已吃完。與長(zhǎng)者同路時(shí)，年輕人須走在后面，若有急事非超前不可，須向老者說明原委。

花甲宴席：朝鮮族每個(gè)家庭都很重視老人的花甲壽辰。父母誕辰60周年那天，子女們要為老人舉辦“花甲宴”（也叫花甲禮）?；籽缟?，子女親戚歡聚一堂，老兩口穿上新衣（多以民族服裝）端坐正中，身穿民族盛裝的子女按輩分長(zhǎng)幼為序排開坐下。祝壽開始，從長(zhǎng)子夫婦起，到孫子及外孫止，依次斟酒向老人跪拜祝福，感謝老人的辛苦操勞及養(yǎng)育之恩。接下來是親朋好友向老人恭拜祝福，禮畢后子女盛情款待親朋好友，實(shí)是發(fā)自內(nèi)心之誠(chéng)意。為老人祝壽場(chǎng)面熱鬧隆重，體現(xiàn)朝鮮族尊老愛幼的風(fēng)俗。

服飾

傳統(tǒng)的朝鮮族的服飾以婦女穿的高麗裙最為獨(dú)特。每到大型節(jié)日、朋友聚會(huì)或生日、祝壽她們總會(huì)穿上這種傳統(tǒng)的服裝，伴隨著那優(yōu)美的民族樂曲，載歌載舞，熱鬧一番。朝鮮族婦女?dāng)[運(yùn)物品一般用頭頂，這是在長(zhǎng)期勞動(dòng)中練就的本領(lǐng)，即使走的很快，也非常平穩(wěn)。在歷史上，朝鮮族男尊女卑的現(xiàn)象比較突出。這和日本的風(fēng)俗有些相象，但隨著社會(huì)的進(jìn)步，這種現(xiàn)象也逐漸在改變。

飲食

朝鮮族的飲食文化也遠(yuǎn)近聞名，朝鮮族的主食一般以米飯、打糕、冷面為主，朝鮮族的鐵鍋與漢族的蒸飯的鐵鍋有所不同，它口小，內(nèi)大，所蒸出的米飯味道純正。打糕是用糯米蒸熟以后，經(jīng)過反復(fù)錘打而成，吃起來柔韌可口。朝鮮族冷面多為夏季食用，冷面所用的原料為蕎麥粉、面粉和淀粉按一定比例和勻，經(jīng)過手工機(jī)械壓制到沸水里煮熟，然后放以冷水里浸泡，食用時(shí)放到特制的冷面湯，然后加辣椒沫、牛肉片、煮熟的雞蛋、黃瓜絲等，可根據(jù)自己的口味挑選，吃起來，涼爽可口，特別受到女性的歡迎。

朝鮮族的菜肴多以涼拌和泡漬的為主。朝鮮族泡菜家喻戶曉。所用的原料多種多樣，幾乎無所不有，常見的有桔梗、薇菜、蕨菜、海帶、蘿卜、大白菜、黃瓜等等，泡制時(shí)所用的佐料主要有姜沫、蒜泥、辣椒沫、鹽、味精等。朝鮮族泡菜是游客餐桌上最受歡迎的菜肴，傳統(tǒng)的朝鮮族人愛吃狗肉，做法獨(dú)特是宴請(qǐng)客人必備的一道菜。狗肉湯、醬湯、鰱魚湯、水豆腐、明太魚、朝鮮族包飯、朝鮮族燒烤、用糯米釀制的朝鮮族米酒都頗具民族特色，讓人回味無窮。如果你作為一個(gè)外地游客到這里，欣賞完美麗自然景觀，坐朝鮮族農(nóng)家大炕上，品嘗風(fēng)味獨(dú)特的菜肴，喝著朝鮮族米酒，聽其音樂，觀其舞蹈，你一定會(huì)樂在其中。

喪葬

先將尸體頭向西抬到七星板上，放在屋里擺上供品，這時(shí)趕制壽衣。家人與近親穿好喪服，男子戴麻制喪帽，女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。吊喪者向遺體三叩首，同時(shí)帶去禮物。出殯前給死者擦身?yè)Q衣，并把尸體用麻布捆三處入棺。下葬時(shí)家屬抬著死者的靈柩，放在挖好的墓穴里掩埋，直系親屬對(duì)死者要連祭三年。近年移風(fēng)易俗，也出現(xiàn)了深葬，火化等。

婚姻

朝鮮族青年男女在共同的勞動(dòng)或?qū)W習(xí)中，產(chǎn)生愛情欲訂婚時(shí)，必須先向各自的老人表明心意，以后，由男方父母帶兒子去女方家求婚。如女方父母拒見，則預(yù)示婚事不諧。如雙方老人見面，男女青年則可旁聽，說明婚事有成功希望。如雙方父母議妥，則男青年需先向婦方父母叩頭，然后，女青年再向男方父母叩頭。男女青年還必須明確表示愿意贍養(yǎng)雙方老人，到此，親事即告訂妥。

訂親后，選吉日。由男方攜佳肴至女家，由女方邀親友共同飲酒。至夜幕降臨，方撤下酒席，奏樂。不分男女老少，一同跳舞。唯女方父母告退歸家，以表不忍女兒即將離家外嫁。

朝鮮族人無女方向男方索取財(cái)物的陋習(xí)，只由男方買些服裝和姑娘所愛之物相贈(zèng)，以表訂親之意。舉行婚禮時(shí)，男女雙方各備豐盛酒席。男方先備牛車，車上鋪新被，新郎偕同二三名儐相，身穿禮服胸佩紅花，去女家接新娘。至女家，新郎先被推進(jìn)一無人的房間——室內(nèi)擺放一桌豐盛酒席，女方給新郎連斟三杯酒。其后，新郎將酒菜各選一點(diǎn)，用一張白紙包上，帶上一瓶白酒，請(qǐng)人送回自家，表示婚事愜意，女家招待甚豐。接著女家又給新郎送上一碗大米飯，里面埋上三個(gè)雞蛋。新郎要剩半碗飯一個(gè)雞蛋給新娘，象征此后共吃一鍋飯，有難同當(dāng)，有福同享，永成鸞鳳之好。儐相于席間也選一點(diǎn)菜肴，帶回家中，以示同喜。

此儀式結(jié)束后，新郎新娘向老人行跪拜禮，以謝玉成。然后新娘帶妝奩上車與新郎回家。

回歸途中，趕車人故意把車趕進(jìn)橫壟地里任其簸簸，同車人歡笑一團(tuán)，樂不可支。車進(jìn)村邊，村人穿民族服裝，載歌載舞迎接新娘。此時(shí)由男家向趕車人獻(xiàn)出一小桌酒菜。宴罷，趕車在村中轉(zhuǎn)幾圈，再乘興將車趕到新郎家。新郎新娘下車后，步入屋內(nèi)舉行婚禮，儀式與在女方家相似。儀式后，在場(chǎng)男女老幼同歌共舞。此時(shí)，新郎新娘“三問三答”，其內(nèi)容是對(duì)老人的尊敬、對(duì)幼輩的愛撫及雙方海誓山盟之類的話語。宴罷，客歸，新郎新娘入洞房?；槭峦戤?。

朝鮮族主要禁忌

朝鮮族十分注重禮節(jié)，講究禮貌。朝鮮族的禮貌道德，以尊老敬客、孝敬父母、尊敬老師、互助禮讓為主要內(nèi)容，約束著一個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)。表現(xiàn)在說話有言禮、走路有路禮、吃飯有餐禮、待客一是三餐，先給老人和長(zhǎng)輩盛飯上菜，并給老人和賓客設(shè)單人桌，媳婦或兒女雙手恭敬地把飯菜端到老人面前，等老人、長(zhǎng)輩舉匙后全家才能就餐。吃飯時(shí)，匙要放在湯碗里，若把匙放在桌上表示已吃完。晚輩不在長(zhǎng)輩面前喝酒、吸煙，無法回避時(shí)，年輕人背席而飲，以示尊敬。