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花腰傣的特點?

2023-03-11 19:38:13  來源:網(wǎng)絡(luò)   熱度:

傣族最原始的文化:花腰傣

傣族文化是在一個封閉式的環(huán)境下形成并發(fā)展的。最具傣族文化特色的就是花腰傣。花腰傣色彩斑斕的服飾,銀飾彩帶玲瑯滿目,因其引人注目的特色而得名?;ㄑ鐾暾乇A糁鲎逑茸鎸ψ匀慌c靈魂的崇拜,以及民族的文化信仰,因此便形成了今天內(nèi)涵豐富的傣族最原始的文化:花腰傣。

“花腰傣是人們對居住在紅河中上游新平、元江兩縣的傣族(傣雅、傣灑、傣卡、傣仲)的一種稱謂。因其服飾古樸典雅、雍容華貴,特別是服飾的腰部彩帶層層束腰,挑刺絢麗斑斕的精美圖案,掛滿艷麗閃亮的櫻穗、銀泡、銀鈴而名之為“花腰傣”。自唐代以來,傣族已自稱“傣”。

花腰傣的名稱最早見于清朝,清朝時代,將“百夷”記載為“擺夷”,把德宏州為主的傣族為“旱擺夷”(明時稱“大百夷”),西雙版納州一帶的傣族為“水?dāng)[夷”(明時稱“小百夷”);居住在紅河中游的傣族為“花擺夷”?;ㄑ鍪敲駠鴷r期其他民族對傣雅的稱呼,現(xiàn)指新平、元江兩縣的傣雅、傣灑、傣卡、傣仲,或泛指紅河中上游的傣族。其實花腰傣本民族更喜歡自稱為傣雅、傣灑、傣卡、傣仲,花腰傣只是其他民族因其鮮明的服飾對他們的一種叫法。

紅河中上游地區(qū)的傣族與其他地區(qū)的傣族一樣,都源于古哀牢人和古滇人。公元前五世紀(jì)左右,哀牢人在瀾滄江、怒江中上游地區(qū)創(chuàng)立了達光王國。公元前二世紀(jì)末,達光王國開始與漢朝接觸,因當(dāng)時的達光王叫“哀牢”,漢朝開始把達光王國稱作“哀牢國”。在這之前,漢朝只能通過滇國居民了解到哀牢人,因哀牢人善騎大象,生活環(huán)境又與漢朝南方的“百越”諸民族相似,被漢朝草率地歸為“百越”一類的民族,把哀牢人稱作“滇越”,把達光(哀牢)王國稱作“乘象國”。

公元前二世紀(jì)末,漢朝征服達光王國東面的昆明諸部(四川西南部、云南中北部)和滇國(云南中東部),占領(lǐng)達光王國東部領(lǐng)土(洱海周邊地區(qū)),并在此范圍內(nèi)設(shè)置益州郡。公元前一世紀(jì)開始,成為漢朝屬民的滇國王室后裔與漢朝統(tǒng)治者爆發(fā)了多次沖突。公元14年,滇王若豆率部起兵反漢,殺死益州大尹陳隆遣。王莽先后派遣“平蠻將軍”馮茂以及寧始將軍廉丹和史熊率兵前來平叛。公元25年,在廉丹的血腥鎮(zhèn)壓下,若豆為首起義軍受到重創(chuàng),被迫從滇池地區(qū)轉(zhuǎn)移至漢朝勢力相對薄弱的洱海地區(qū)(原屬達光王國領(lǐng)土),大量滇人也隨滇王轉(zhuǎn)移至洱海地區(qū)。

“花腰傣”保留了最原始的傣族文化,是傣族研究歷史的活化石?!盎ㄑ觥庇捎诘靥幤У募t河河谷中,封閉的環(huán)境使“花腰傣”完整地保存了傣族先民原始的自然崇拜、祭祀、巫術(shù)、染齒、紋身、服飾等原生型傣族文化。

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