一、威尼斯大酒店婚宴多少錢一桌

一般點(diǎn)的話1500一桌不連酒水

二、威尼斯婚禮主題酒店

《浮士德》、《鄉(xiāng)村騎士》、《卡門》、《圖蘭朵》、《阿依達(dá)》、《茶花女》、《弄臣》、《托斯卡》、《奧賽羅》、《蝴蝶夫人》和《藝術(shù)家的生涯》。但另外有些排名也將羅西尼的《塞維利亞的理發(fā)師》和莫扎特的《魔笛》、《費(fèi)加羅的婚禮》

三、威尼斯慶典

一、國(guó)內(nèi)主要的

臺(tái)灣省金馬獎(jiǎng)、香港的金像獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)、北京大學(xué)生電影節(jié)、上海國(guó)際電影節(jié)。

二、國(guó)際主要的

美國(guó)奧斯卡金像獎(jiǎng)、美國(guó)電影金球獎(jiǎng)、意大利威尼斯國(guó)際電影節(jié)金獅獎(jiǎng)、德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)、法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)。

四、威尼斯浪漫婚禮策劃方案設(shè)計(jì)

威尼斯?城在全世界是獨(dú)???的。公元5世紀(jì)，為躲避亞洲游牧民族的?侵，沿海居民逃往海邊的?島和沼澤地，是為威尼斯的發(fā)端。

威尼斯118個(gè)島，全市靠400座?橋溝通，是世界上橋梁最多的城市。威尼斯在中世紀(jì)是海上強(qiáng)霸，是貿(mào)易?國(guó)，積累了?量財(cái)富，既是西?開向東?的門戶，也是東?通往西?的橋頭堡。

?切的?切都離不開?個(gè)?字，?部?千五百年的興衰史從??向我們飄來。最著名的有兩座橋，?座?橋是徐志摩筆下憂傷的太息橋，另?座是位于市中??運(yùn)河上的最?橋梁?阿爾托橋，這是?座全長(zhǎng)48?、建于15世紀(jì)的單孔?理?橋，船只從橋下駛過，如詩如畫。

五、威尼斯的婚禮

你好，《威尼斯的小艇》是一部由意大利作家托馬斯·曼創(chuàng)作的小說，主要講述了一個(gè)青年作家在威尼斯度假期間遇到了一個(gè)神秘的老人，他的生命開始發(fā)生了轉(zhuǎn)折。

小說主要內(nèi)容包括：

1. 青年作家在威尼斯度假期間遇到了一個(gè)神秘的老人，名叫馮·阿斯滕。

2. 馮·阿斯滕向青年作家講述了他生命中的故事，包括他年輕時(shí)的一次愛情經(jīng)歷和他的創(chuàng)作歷程。

3. 青年作家被馮·阿斯滕深深吸引，他開始逐漸了解到這個(gè)老人身上的秘密和謎團(tuán)。

4. 青年作家決定寫一篇關(guān)于馮·阿斯滕的小說，以表達(dá)他對(duì)這個(gè)人的敬仰和感激之情。

5. 在創(chuàng)作過程中，青年作家發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)作能力得到了極大的提高，他開始追求更高的藝術(shù)境界。

6. 最終，青年作家離開威尼斯，但他對(duì)這個(gè)城市和馮·阿斯滕的記憶將永遠(yuǎn)留在他的心中。

整部小說表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求，以及對(duì)人生的思考和反思。

六、威尼斯禮儀

封建制度

說起封建制度，好像每一個(gè)人心中都有相對(duì)清晰地脈絡(luò)，尤其是對(duì)中國(guó)的幾千年封建文明而言，封建封建，分封而建，列土封疆，共襄王室，或是親族子孫護(hù)衛(wèi)，或是官員任命代天巡牧，都是將土地化成各種行政區(qū)域，然后派官員前去管理，形成一套嚴(yán)密而健全的官僚組織，但是，同時(shí)代的歐洲大帝，卻有著別樣的封建制度。

眾所周知，查理曼大帝南征北討，驅(qū)逐撒克遜人，援救西班牙，保護(hù)羅馬教皇，建立城鎮(zhèn)和教堂，這個(gè)日耳曼民族的法蘭克國(guó)王幾乎控制大半個(gè)歐洲，開創(chuàng)歐洲皇權(quán)實(shí)權(quán)派帝王之先河，但是隨著查理曼的逝世，帝國(guó)土崩瓦解，西半部分成為了法蘭西，東部搖身一變神圣羅馬帝國(guó)，其實(shí)就只能控制住自己所在的幾個(gè)周邊城市而已，其他城堡的大臣領(lǐng)主時(shí)不時(shí)挑釁帝國(guó)的權(quán)威，歐洲再次陷入混亂戰(zhàn)爭(zhēng)之中。

雪上加霜的是，西南面占領(lǐng)西班牙的穆斯林軍隊(duì)，北歐地域的海盜不時(shí)騷擾著北海的西海岸，東部地區(qū)更是連年遭受東部文明的侵?jǐn)_，歐洲已經(jīng)成為任人宰割的羔羊，帝國(guó)的輝煌時(shí)代一去不復(fù)還，法蘭西帝國(guó)和神圣羅馬帝國(guó)只能在幾個(gè)城堡中耀武揚(yáng)威，對(duì)于邊疆城堡只能望洋興嘆愛莫能助，而這些恰恰是給予歐洲封建制度不一樣的基礎(chǔ)。

邊疆重鎮(zhèn)，為了自保，非常配合皇帝派來的官員，他們?cè)敢庠诠賳T的帶領(lǐng)下對(duì)抗侵略，因?yàn)檫@樣才能活命；官員也愿意組織民眾，因?yàn)檫@樣自己才有統(tǒng)治的基礎(chǔ)存在，不然，自己的官還怎么當(dāng)，就這樣在外力的重壓之下，反而成就了這一個(gè)個(gè)城堡中的公國(guó)爵位，而這些成長(zhǎng)起來的公國(guó)領(lǐng)主并不領(lǐng)情皇帝任命，畢竟，這是人家一手打下的江山，但是名譽(yù)上還是要尊重皇帝，形式上就是納稅，而皇帝們心里也清楚怎么回事，只要能拿到稅收，其他事也懶得管，再加上地理位置遙遠(yuǎn)，交通不便，也為公國(guó)領(lǐng)主們自治提供了便利，可以說，在自己的城堡之內(nèi)，他們可以行使皇帝的一切特權(quán)，真正的無冕之王。

騎士精神

外部侵略，民眾想要活命的天性追求，讓封建制度應(yīng)運(yùn)而生，在城堡周圍建設(shè)的村落日益增多，是不是有點(diǎn)想當(dāng)年羅馬帝國(guó)崛起的樣子，城堡為民眾提供庇護(hù)，民眾視城堡為依靠。假以時(shí)日，以城堡為中心的小型帝國(guó)雛形漸成，人口的增多，不可避免的會(huì)出現(xiàn)各種各樣的摩擦，公共事務(wù)也逐步增多，公侯領(lǐng)主無暇顧及，古老的騎士傳統(tǒng)再次發(fā)揮巨大的官僚價(jià)值。

在古老的歐洲，騎士不僅僅是戰(zhàn)士，同時(shí)也是公共事務(wù)管理人員，他們出身高貴，衣食無憂，自小接受良好的教育和禮儀，不會(huì)為了小恩小惠而丟失大節(jié)，學(xué)習(xí)各種技藝以滿足騎士稱號(hào)，戰(zhàn)時(shí)作為軍官和士兵，和平時(shí)期處理公共事務(wù)，調(diào)節(jié)國(guó)內(nèi)矛盾，可以說，騎士精神是中世紀(jì)上層社會(huì)貴族文化的具體體現(xiàn)，他們的言行舉止甚至可以形影響社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。

時(shí)代總是進(jìn)步的，沒有任何一項(xiàng)制度能夠永恒的存在，騎士制度也不例外，隨著皇室的力量增強(qiáng)，城堡領(lǐng)主的大部分權(quán)利被收回，騎士所扮演的公務(wù)員角色也被新的官員所取代；十字軍東征直接促進(jìn)商品交換的繁華，經(jīng)濟(jì)活力再現(xiàn)，財(cái)富的增加使普通人受教育的機(jī)會(huì)增加，騎士禮儀人人都會(huì)；隨著火藥廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)，騎士的勇猛沖鋒不在凸顯價(jià)值；雇傭軍專業(yè)的團(tuán)體化作戰(zhàn)，更是讓騎士單槍匹馬顯得孤獨(dú)，時(shí)代終究還是無情拋棄他，即使他們?cè)?jīng)為城市的發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)，如果還有人像唐吉柯德一樣夢(mèng)想成為騎士，只會(huì)被當(dāng)做瘋子對(duì)待。

一代天驕，騎士兵團(tuán)，就此推退出歷史舞臺(tái)。

十字軍東征

從羅馬帝國(guó)開始，宗教就在國(guó)家事務(wù)中起著舉足輕重的作用，大體可以這樣來描述分工：世俗世界由皇帝來負(fù)責(zé)臣民的物資幸福，精神世界就有教皇來安慰臣民的靈魂；看起來分工明確，執(zhí)行起來卻萬般困難，皇帝時(shí)不時(shí)想介入教會(huì)的事務(wù)，教皇動(dòng)不動(dòng)就會(huì)對(duì)世俗世界指點(diǎn)江山，長(zhǎng)此以往，爭(zhēng)奪在所難免，尤其以歐洲德國(guó)亨利皇族與教皇格里高利世系斗爭(zhēng)最為明顯，雙方的爭(zhēng)斗使他們的百姓苦不堪言，卻意外的使亞平寧半島的意大利小城邦迅速崛起，尤其是十字軍東征，這些小城市像驛站一樣提供吃穿住用行而快速積累了大量財(cái)富。

十字軍東征本質(zhì)上是因?yàn)槲鳉W腹地連年戰(zhàn)亂民不聊生，為轉(zhuǎn)移社會(huì)矛盾，君主與教皇故意掀起宗教仇恨，慫恿人們代表耶穌征討穆斯林，宗教狂熱促使人們不顧一切涌向耶路撒冷；當(dāng)東羅馬帝國(guó)面對(duì)土耳其人的瘋狂進(jìn)攻節(jié)節(jié)敗退時(shí)，他開始求助西方歐洲的兄弟們，并威脅說：君士坦丁堡如果被占領(lǐng)，歐洲的東部將門戶洞開，歐洲也會(huì)陷入外部入侵之中。

這次，歐洲兄弟妥協(xié)了，在神圣羅馬帝國(guó)的慫恿下，長(zhǎng)達(dá)200年的宗教侵略戰(zhàn)爭(zhēng)就此拉開大幕。

為了達(dá)到預(yù)期的效果，教皇訴說著穆斯林的殘暴，激起人民的仇恨；描述著西亞的富饒和財(cái)富，勾起他們的欲望；鼓動(dòng)法蘭西的騎士精神，塑造他們的形象，仇恨、誘惑和英雄情結(jié)讓他們失去了理智，他們紛紛扔掉鋤頭和鐵錘，拿起武器奔向耶路撒冷，要知道，他們都是普通的民眾、破產(chǎn)者、沒落貴族后裔、逃犯，既沒有國(guó)家組織提供物資，自己也沒有能力提供生活所需，為了解決行軍途中生存問題，他們只能一路燒殺搶掠，東征之路就此危機(jī)重重，很多十字軍就是被沿途民眾殺死的，就這樣的東征，他們?cè)趺纯赡艿竭_(dá)目的地呢？

第一次東征最終以完全失敗而告終。

這時(shí)候，歐洲人認(rèn)識(shí)到這樣的東征是不能成功的，除了扇動(dòng)和勇氣，他們還需要組織和統(tǒng)籌，于是他們用一年時(shí)間訓(xùn)練了20萬軍隊(duì)，請(qǐng)戈雷弗德、羅伯特、弗蘭德斯等幾位具有豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的貴族來統(tǒng)領(lǐng)，根據(jù)傳統(tǒng)，他們抵達(dá)君士坦丁堡事還像當(dāng)時(shí)的東羅馬帝國(guó)皇帝宣誓效忠。他們漂洋過海殺到西亞，將見到的穆斯林悉數(shù)滅掉，直到占領(lǐng)耶路撒冷，對(duì)伊斯蘭教進(jìn)行屠殺，但是當(dāng)裝備精良的土耳其人轉(zhuǎn)頭殺回時(shí)，歐洲的十字軍們武器軍備明顯不是對(duì)手，他們被報(bào)復(fù)性的全部殺光。

第二次初期的勝利一下子跌回全軍覆沒的深遠(yuǎn)，就這樣歐洲人接連進(jìn)行了7此東征，就像諸葛亮七擒孟獲一樣，只不過十字軍卻不是諸葛亮。

十字軍東征期間，士兵們發(fā)現(xiàn)他們?yōu)橹е业哪滤沽忠膊皇悄敲吹暮?，他們?yōu)橹畩^斗的東羅馬帝國(guó)即拜占庭帝國(guó)經(jīng)常欺騙他們，他們從路上長(zhǎng)途跋涉卻又被消滅的危險(xiǎn)，從水上進(jìn)軍卻要支付高昂的運(yùn)費(fèi)，這反而是為了信仰的戰(zhàn)爭(zhēng)卻便宜了威尼斯的商人們，而他們征討的亞洲卻有著先進(jìn)的文明，他們騎士是那么的優(yōu)雅，他們的物產(chǎn)是那么的豐富，他們市場(chǎng)是那么的龐大，甚至衣服都比他們漂亮，就這樣，原先的宗教仇恨變成了文明的無限向往。后期，東征幾乎成了歐洲青年成長(zhǎng)的必修課，以宗教征討為名，行學(xué)習(xí)先進(jìn)文明之能事。

七、威尼斯婚紗攝影

婚紗照嗎？大部分都是白色的，白色顯著亮麗