一、唐代婚禮現(xiàn)場圖片

唐朝男的結婚穿梁冠禮服——釵鈿禮衣 唐朝婚禮服飾融合了先前的莊重神圣和后世的熱烈喜慶;唐制是男服緋紅，女服青綠，所謂紅男綠女是也。

二、唐代婚禮流程意義

公主大婚這一天的拂曉，有一名尚義官手里捧著婚禮議程，步入婚典大殿，扯開嗓子一喊，儀式開始！真實歷史是，公主身著綠色禮服，駙馬身著紅色禮服出場，這完全顛覆你在影視劇形成的一片紅感觀。

然后，下面的程序和民間基本是大同小異，也是沿著：鋪房、祭祖、盤詰、催妝、下婿、障車、傳席、坐鞍、入帳和撒賬、同牢、合巹、卻扇、拜舅姑，最后叩謝皇恩。

三、唐代婚禮策劃方案

在法律上，唐代只允許男子擁有一個宅妻，《唐律》不允許任何人破壞違背這一制度，嚴格維護、執(zhí)行一夫一妻制，對有妻更娶的情況，法律給予嚴厲的制裁。一夫只能有一妻，經(jīng)正式婚禮程序而成的妻子，除依法律之外，其地位不得任意更改，唐律解釋為“一夫…婦，不刊之制”。這里的“婦”，指的是“妻”，而“刊”，指的是改變，就是一夫一妻，是不變的婚姻制度。

法律中規(guī)定如果有妻再娶妻，后娶妻不能被視為妻，不僅要判離，男方還要承擔刑事責任。妻的地位不能動搖，所以妻、妾亂位或者是以婢為妻的行為都是觸犯唐律的，都要承擔刑事責任。雖然納妾在法律中沒有被禁止，但妻、妾在家庭中是有嚴格的尊卑么分的，宅庶地位是不同的，妻、妾之間有嚴格的等級，不得以妻為妾或者以妾為妻，否則要受到法律的制裁。

四、唐代婚禮策劃項目

以下是描寫婚禮的詩詞：

·執(zhí)子之手，與子偕老 —— 先秦·佚名《擊鼓》

·手里金鸚鵡，胸前繡鳳凰 —— 唐朝·溫庭筠《南歌子·手里金鸚鵡》

五、唐代婚禮儀策劃

唐朝的婚姻締結一般有兩個大的階段，即定婚和成親。傳統(tǒng)“六禮”中的納采、問名、納吉、納幣（下彩禮）屬于定婚的程序，擇日、親迎屬于成親的程序?？梢?，即使傳統(tǒng)禮儀，定婚的程序有四套，是重點。

　　成親的過程根據(jù)敦煌文書、《酉陽雜俎》等資料的記載，主要表現(xiàn)為喜慶和祝福的氣氛。正是通過一些熱鬧的程式和儀節(jié)，使婚姻當事人的結合成為男女所在親友及鄰里皆知的事實。但是，與定婚相比，成親的程序反而顯得不重要。只要定婚下彩禮，即使沒有親迎，婚姻也已經(jīng)被認定。　　

　　《大唐開元禮》中的“六禮”即納采、問名、納吉、納幣（或納徵）、請期、親迎等，基本照搬古禮的記載，其實是具文而已。實際的情節(jié)則已大異其趣，民間更未必皆遵行不替。現(xiàn)存?zhèn)魇牢墨I和敦煌文書中的有關資料顯示，民間實際上實行的大約是在古禮的基礎上，輔之以民間習俗，即所謂俗禮或者變禮者。而官府在認定婚姻有效性方面完全不會根據(jù)“六禮”的程式，也不會看是否構成事實婚姻關系，而是看誰最先簽定婚姻契約！

六、唐代的婚禮儀式

在我國生產(chǎn)力低下的古代時期，有沒有足夠的勞動力，可以直接影響到整個國家的經(jīng)濟發(fā)展情況和國力強弱情況？因此在我國封建社會時期，大多數(shù)王朝對人口生育都采取了鼓勵早婚早育的情況。在這種影響下，早婚早育甚至成為中國古代封建社會的一個基本習俗。

但是當時我國歷史上兩大重要的王朝漢朝和唐朝卻采取了恰恰相反的兩項政策，漢朝的人們大多處于早婚，而唐朝的人們則大多處于晚婚。又是什么樣的原因造成了這兩種截然不同的婚育情況呢？讓我們共同來探析一下！

01

漢朝普遍“早婚”的原因

1、經(jīng)濟原因

        漢朝時期，無論是上層貴族還是底層的老百姓，早婚似乎已經(jīng)成為一種社會的常態(tài)。就算是皇家子弟，依然都是早婚。像漢靈帝15歲時就已經(jīng)立了皇后，漢桓帝16歲的時候就已經(jīng)成婚。兩漢時期之所以早婚現(xiàn)象突出，更重要的是受到了漢初經(jīng)濟形勢的影響。

         秦朝時期據(jù)粗略估算，當時大約有人口2000萬。經(jīng)過連年的爭霸戰(zhàn)爭之后，漢初時期，人口銳減至1000萬，從某種意義上來說也就是我國的生產(chǎn)力損失了一半之多。

       此時新生的漢帝國國力凋敝，生產(chǎn)力低下。當時漢朝的稅收分兩部分，一個稱為租，另一個稱為賦。賦就是我們常說的人頭稅。這兩項和人口有著密切的聯(lián)系，當人口數(shù)量銳減的時候，國家的稅收同時也受到了影響，沒有稅收國家就談不上經(jīng)濟實力強盛。因此政府要想恢復經(jīng)濟，鼓勵早婚，增加生育，提高人口數(shù)量，也在意料之中了。

2、政治原因

        經(jīng)濟原因使得漢朝不得不加快鼓勵生育，提高人口數(shù)量。同樣如果沒有國家出臺一些政策和法律去干預的話，單靠民間自己來實行的話是遠遠無法達到預期的效果。高祖劉邦實際就曾推行過規(guī)定，如果民眾可以多生育一個孩子，就可以減免兩年的賦稅。

         漢惠帝在位時期也曾經(jīng)幫過法令，如果女子在15歲至30歲之間還沒有出嫁的話，那么就要繳納更多的賦稅。這就在一定程度上強迫普通的老百姓快速的將女兒嫁出去。因此在政府的鼓勵和律令之下，早婚逐漸成為一種潮流。

         唐朝普遍“晚婚”的原因

         一方面是門第觀念的影響

         其實唐朝時的統(tǒng)治者和漢朝時的統(tǒng)治者采取的律令和鼓勵政策是一樣的，都是提倡早婚早育的。盡管朝廷頒布了眾多的法律鼓勵早婚早育，但是因為受到魏晉南北朝時期門閥和門第觀念的影響。魏晉南北朝時期，門閥士族，發(fā)展茂盛，在魏晉南北朝時期還一度出現(xiàn)了士庶不通婚的潛規(guī)則。在這種觀念的影響下，到了唐朝時期仍然會有一些士族抱有門閥觀念。唐朝的很多士族寧愿晚娶，也絕不低就與他們眼中的那些門第較低的女子。除以上這種原因之外，唐朝很多的男子都希望通過科舉取士進入仕途，然后求娶豪門貴族家的女子為自己的仕途盡一份力。因此唐朝時期很多男子到了三四十歲都不結婚。

        另一方面經(jīng)濟影響

        漢朝是由于經(jīng)濟原因，所以才導致早婚早育的政策出現(xiàn)。而唐朝之所以出現(xiàn)晚婚晚育的現(xiàn)象和經(jīng)濟也有一定的關系。唐朝時期不僅婚禮儀式十分繁復，而且一場婚禮要宴請許多賓客，此外，男方還要支付給女方巨額的彩禮。甚至有些中等水平的家庭，在一次婚禮之后，可能會到“傾家蕩產(chǎn)”的地步。像我們所熟知的韓愈，就是因為家庭情況不好，所以才在很晚的年紀結婚。有一則故事是，在唐朝時期有一家門戶當中的兩位姐妹同時找好了，但是因為姐姐付家給的彩禮不夠，而妹妹夫家給的彩禮滿足了女方的要求，所以竟然是妹妹先嫁姐姐后嫁。

        結語：漢朝和唐朝都采取了很多的政策和利率及措施促進當時人們早婚早育。但是由于二者所處的社會背景不同，所以出現(xiàn)了漢朝早婚早育，而唐朝晚婚晚育的現(xiàn)象。漢朝之所以出現(xiàn)早婚的現(xiàn)象，更多的是因為當時律令的干涉和強制執(zhí)行。

       而唐朝之所以會出現(xiàn)晚婚的現(xiàn)象，則是由于當時受到魏晉南北朝時期婚嫁習俗的影響，婚禮花費巨額，很多普通家庭都無法承受這種巨額的婚禮花費，因此唐朝時期很多的男女都出現(xiàn)了晚婚的現(xiàn)象

七、唐代婚禮策劃方法

1.纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻，人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

　　2.結發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。征夫懷遠路，起視夜何其?參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰(zhàn)場，相見未有期。握手一長嘆，淚為生別滋。努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。

　　3.羣祥既集。二族交歡。敬茲新姻。六禮不愆。羔鴈總備。玉帛戔戔。君子將事。威儀孔閑。猗兮容兮。穆矣其言。

　　4.入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

　　5.我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

　　6.我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!

　　7.人生自是有情癡，此恨不關風與月。愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。

　　8.愛世間三物。晝之日，夜之月，汝之永恒。

　　9.枕前發(fā)盡千般愿。要休且待青山爛，水面上秤砣浮。直待黃河徹底枯。休即未能休，且待三更見日頭。

　　10.君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。

八、唐代婚禮禮儀

《長恨歌》是婚禮上最好的古詩詞。 1.《長恨歌》是唐代長篇敘事詩，描寫唐玄宗與楊貴妃之間的傳奇故事，內容充滿愛情和浪漫。在婚禮上，可以用來祝福新人的愛情幸福。 2.《長恨歌》在中國文學史上極為著名，經(jīng)典程度不言自明，適合在婚禮上表達對新人美好祝愿。同時，該詩句子長承上啟下、過渡流暢，適合朗誦和吟誦，加強了婚禮儀式的儀式感。 除了《長恨歌》，在國內還有很多經(jīng)典的古詩詞可以用在婚禮上，例如《離騷》、《紅樓夢》中的詩詞段落等，不同的人可以根據(jù)自己的興趣愛好和意境選擇適合自己的古詩詞。