古人結(jié)婚都有哪些婚禮習(xí)俗?
俗話說人生有四大喜:“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,同房花燭夜,金榜題名時。”其中的洞房花燭夜恐怕是每一位男士最期待的了,當(dāng)然,想要洞房花燭夜首先得先有婚禮吧!不然一個“巴掌拍不響”。
無論是現(xiàn)代還是古代,都把婚姻看成個人的終身大事,經(jīng)常聽到的一句話就是,婚姻是終身大事,豈可兒戲!“終身、終身”就是一輩子的事,婚姻如此重要,相比現(xiàn)在的結(jié)婚流程,那么古代的婚禮又是怎樣的呢?
我們現(xiàn)代的婚禮多是中西結(jié)合品,而且每個地方的習(xí)俗不同,婚禮的形式也會不同,但其中的精髓都是古代老祖宗流傳下來的。
在一些影視劇中不少看到古人一般先是提親,也就是下聘禮,然后選定日子,新郎迎親,拜堂和洞房花燭夜。事實上,古人的婚禮程序要比影視劇上的復(fù)雜一些,據(jù)周朝《禮記·昏義》記載,分為以下六個程序。
分別是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
納采,男方和女方合對眼了,想要成親,這個過程可不是像現(xiàn)在一樣,可以雙方商定好然后就可以結(jié)婚。俗話說“父母之命,媒妁之言。”古人首先得請媒人到女方提親,女方同意后才可以下聘禮。
為什么一定得先請媒人呢?古人講究明媒正娶,繞過媒人是與禮相背,即使男女雙方兩情相悅,也會假媒人之口上門提親,古代媒人不是今天的媒婆,隨便要兩個人的聯(lián)系方式約出來見個面,古代媒人則工作量大很多。媒人會全程參與,直到兩個人成婚,期間得充當(dāng)跑腿,婚后如果夫妻不和睦,媒人還得從中調(diào)解。
據(jù)記載古代媒人有兩個工具分別是斧和秤。斧是源于《詩經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》中的:“伐柯伐柯,匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”秤自然是衡量,古人崇尚婚姻要門當(dāng)戶對,等級觀念嚴重,癩蛤蟆吃天鵝肉的現(xiàn)象發(fā)的幾率是非常低,即使有,那也是大多像梁山伯與祝英臺化蝶的悲劇收場,良賤不婚似乎已經(jīng)是鐵打的規(guī)律了。
除此之外,納采重要的一環(huán)是奠雁,因為雁代表的是忠貞,陰陽和順,完畢后把雁放生,否則不吉利。
納采之后就是問名,顧名思義,問名即問女方姓名,生辰八字;雙方八字相合。
接著進入納吉環(huán)節(jié),主要是把問名的結(jié)果告訴女方,并送禮但不是聘禮,下婚書,這個過程也要奠雁。
第四是納征,所謂納征,送聘禮也。聘禮貴重依據(jù)男方的財力決定,一般都為金、銀、娟等之類的?!秹袅轰?middot;嫁娶》記載到,條件好的富貴人家金一兩,銀五兩,彩緞六表里,雜用絹四十匹;次一點的人家金五錢,銀四兩,彩緞四表里,雜用絹三十匹;再次一點的銀三兩,彩緞三表里,雜用絹一十五匹。”看來古人結(jié)個婚壓力也不比現(xiàn)代人輕??!
錢送完了,接下來當(dāng)然是擇良辰日子成親了,即請期。
最后一步是親迎,簡單說就是新郎親自到新娘家接回新娘子,古代的親迎和現(xiàn)代的接親程序差不多,要說最大區(qū)別就是大紅花轎變成了汽車。
俗話說“日出而作,日落而息。”古人反而在婚禮時間選擇上選擇黃昏時刻,不免讓人想到古人的時間掌握的剛剛好,拜完堂,直接可以入洞房,毫不拖泥帶水。
其實對于選擇黃昏時刻結(jié)婚,古人認為黃昏是吉時,晨迎昏行,“婚”字,拆開為“女”“昏”,其中“昏”即黃昏時刻,《白虎通》上記載:“婚者,謂黃昏時行禮,故曰婚”。
古人選擇黃昏舉行婚禮據(jù)說還來源于上古一個傳說,母系社會向父系社會過渡期間,男子不需要再到女方家去生活,然風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),女方需到男方家住,女子當(dāng)然不愿意,軟的不行當(dāng)然只能來硬的,男子便搶人,黃昏時刻,天色漸暗,正是“干大事”的時候,把女子搶過來,強行結(jié)婚,從此女從夫居便沿襲下來了。
至于現(xiàn)在的婚禮為什么在白天舉行了,那都是帝皇的功勞,皇帝是至高無上的,百姓地位卑微,皇帝自然不能與百姓為伍,這就造成了只許州官放火,不許百姓點燈的現(xiàn)象,皇帝要在黃昏舉行婚禮,你百姓就得避開,得選擇其它時間,久而久之,婚禮在白天舉行的習(xí)俗形成了。
婚姻是合二姓之好,娶到一個賢內(nèi)助,有可能真的“少奮斗二十年,”每個成功的男人后面都有一個默默付出的女人更是人盡皆知。古人把婚姻看作“齊家、治國、平天下”的根本。朱元璋能取得天下,背后離不開馬皇后的深明大義,她死后朱元璋淚如雨下,此后在位不再立皇后。
縱然古人結(jié)婚都比較早,平均年齡在15歲左右,這與古人的壽命有關(guān)。三妻四妾是家常便飯,但也只限于富貴人家,帝皇更是后宮佳麗三千,貧苦人家都是一個妻子,總而言之,古人的婚禮繁瑣而又不失莊重。