一、中式婚禮越來越流行了你知道什么是漢式婚禮嗎？漢式婚禮怎么舉辦？

什么是漢式婚禮？漢式婚禮是指以中國傳統(tǒng)文化禮儀為核心，其中以漢族文化為主體的一種結(jié)婚禮儀。漢式婚禮傳統(tǒng)了中國禮儀文化的核心內(nèi)涵，因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)文化的人倫文化里，夫妻關(guān)系是核心人倫關(guān)系與人倫文化。禮儀文化實(shí)質(zhì)傳遞的是一種人與人之間關(guān)系的表面形式。

?在中國日益深入改革開放背景下，外國文化走入中國，特別是西方文化的滲透多，這是需要中國注意的，中國必須始終堅(jiān)持中國文化主體、核心地位，正是在這樣的背景下，盡管越來越多的中國人選擇到海外舉辦婚禮的人越來越多，對(duì)婚禮方式的選擇也是多樣化，但選擇漢式婚禮的人很多，在國內(nèi)則更多。什么是漢式婚禮？跟小編一起來了解中國傳統(tǒng)的漢式婚禮文化內(nèi)涵吧！

?一、漢式婚禮文化內(nèi)涵。漢式婚禮文化內(nèi)涵的核心是夫妻關(guān)系，夫妻關(guān)系是一切社會(huì)人倫關(guān)系的核心，是中國傳統(tǒng)文化里人倫關(guān)系的核心。在漢式婚禮文化內(nèi)涵里，在古代重男輕女背景下，體現(xiàn)了夫妻關(guān)系中男主女從的根本內(nèi)涵，但丈夫也必須愛護(hù)妻子。這表現(xiàn)在丈夫引導(dǎo)妻子、引導(dǎo)妻子，妻子要夫唱婦隨，而且女方嫁到男方后，要孝敬男方父母，變成男方家庭的一個(gè)成員，但這樣的婚禮文化在今天已是錯(cuò)誤的，男女平等，男方、女方都有贍養(yǎng)自己親生父母的責(zé)任與義務(wù)，在家庭、社會(huì)上夫妻二人都是有自己的工作、事業(yè)的，不少女方比男方厲害多了，能力強(qiáng)多了。

二、漢式婚禮流程。漢式婚禮流程一般分三大類，即婚前禮、正婚禮、婚后禮?；榍岸Y主要有納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期儀式。正婚禮主要有新郎迎接新娘禮儀，同牢合巹，解纓結(jié)發(fā)?；楹蠖Y主要有婦見舅姑、婦饋舅姑、舅姑醴婦、廟見成婦禮儀。有趣的是，漢式婚禮文化幾乎完整傳到了韓國、朝鮮，韓式傳統(tǒng)婚禮跟漢式婚禮文化內(nèi)涵基本一致，禮儀也極相似。

指的就是穿著漢朝的衣服去舉辦婚禮，不會(huì)有婚車，反而有一匹白馬，一頂轎子來迎接新娘。

因?yàn)楝F(xiàn)在的西式婚禮讓人們感受到了審美疲勞，所以出現(xiàn)了中式婚禮。漢式婚禮在舉辦的時(shí)候，要掀開禮敬香，然后禮贊頌詞。之后再進(jìn)行祈福，入喜堂，灌洗凈手。同牢合巹。奠雁。夫妻對(duì)拜。敬拜天地四方諸神。敬酒天帝。結(jié)發(fā)為憑。最后禮成。當(dāng)然也會(huì)根據(jù)自己的自身情況來進(jìn)行更改，但大致流程就是如此。

漢式婚禮是以古典主義為主要特征的當(dāng)代新興、時(shí)尚的婚禮形態(tài)。漢式婚禮不同于西式婚禮，也不同于一般以清、民國風(fēng)格為主的所謂中式婚禮。漢式婚禮以周禮為藍(lán)本，以典雅、尊貴、莊敬為氣韻，追本溯源，是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。還是婚禮除了特定的服裝以外，還需要做出一定的流程，氛圍感更強(qiáng)。

二、如果舉辦漢式婚禮的話，那么漢式婚禮價(jià)格大概是多少呢？

結(jié)婚是一件幸福而又溫馨的過程，它記載著人生中唯一一次刻骨銘心的經(jīng)歷，也是兩個(gè)人開啟新生活的標(biāo)致，相比于正統(tǒng)的西式婚禮，一場(chǎng)莊嚴(yán)而又古樸的漢式婚禮顯然更值得人們?nèi)プ窇洝：芏嗳苏J(rèn)為漢式婚禮價(jià)格昂貴，動(dòng)輒十幾萬甚至幾十萬，普通人根本消受不起，其實(shí)漢式婚禮也分為很多種，價(jià)格多少還是要根據(jù)家庭條件來決定。

首先，婚禮是見證愛情的儀式，也是彼此攜手一生的開始，隆重的婚禮儀式不僅是對(duì)新人的一種鼓勵(lì)，更是對(duì)未來生活的美好向往。如今西式婚禮仍然為婚慶主流，潔白的婚紗、柔軟的紅毯，在鮮花與掌聲中接受賓客的祝福。然而隨著歷史劇的熱播，不少人對(duì)古代婚禮漸漸情有獨(dú)鐘，中國人注重漢文化，在漢朝題材電視劇的影響下，舉辦一場(chǎng)隆重的漢式婚禮也成為了許多新人的選擇。

其次，漢式婚禮非常注重環(huán)境與氣氛的營造，整體風(fēng)格古色古香，在色調(diào)上以紅黑為主，與影視劇中的景象尤為類似。紅燈籠是婚慶中永恒的主題陳設(shè)，也是古人對(duì)喜慶事物的最好詮釋，去區(qū)別于西式婚禮的紅燈籠懸掛，漢式婚禮的燈籠要掛在定制的燈籠托上，龍鳳花燭也要安插在特制的燭臺(tái)上，整體上營造出古樸、典雅的氣氛。

再次，高規(guī)格的漢式婚禮價(jià)格自然不菲，目前在一線城市，一場(chǎng)原汁原味的仿古婚禮價(jià)格甚至高達(dá)幾十萬，光是服裝花費(fèi)就高達(dá)數(shù)萬人，這其中還不包含大量的人力物力。如效仿漢代帝王大婚，還要戰(zhàn)車道具、馬車，以及頂盔帶甲的護(hù)衛(wèi)軍士，如此看來，高額費(fèi)用到也花的入情入理。

最后，可如果一個(gè)工薪階層也喜歡漢式風(fēng)格的婚禮，那也不用灰心喪氣，漢式婚禮價(jià)格不一而足，如車馬、軍士的數(shù)量可以相應(yīng)減少，費(fèi)用也就隨之減少，畢竟婚禮的效果不同花費(fèi)也不同，來一場(chǎng)簡(jiǎn)約的漢式婚禮，既感受了古人的婚慶智慧，又能表達(dá)新人彼此共度一生的決心，也是兩全其美的好事。

這具體要看你所在的城市的報(bào)價(jià)是多少，一線城市和二線城市的價(jià)格都會(huì)差很多，大幾萬是最少的。

一般五萬元左右。具體需要花費(fèi)多少錢，需要根據(jù)選擇的婚禮公司和服化道價(jià)格，需要考慮到現(xiàn)場(chǎng)布置和化妝服飾費(fèi)用。

如果舉辦漢式婚禮的話，那么漢式婚禮價(jià)格大概是多少呢？一般來說，辦一場(chǎng)漢式婚禮大概需要2-5萬的價(jià)格，當(dāng)然具體的價(jià)格還是需要根據(jù)新人的選擇具體分析。?

三、唐朝婚禮有哪些流程與習(xí)俗

唐朝婚嫁習(xí)俗

唐朝婚姻習(xí)俗多繼承于北朝。在北朝，迎親時(shí)，夫家在新郎的帶領(lǐng)下一行人來到新娘家門口，齊聲高喊：“新婦子!”這時(shí)候，新娘子家往往是緊閉大門，那意思是要給新郎點(diǎn)顏色看，這媳婦可不是好娶的，于是夫家?guī)资踔辽习倏谧泳蛧梢蝗υ诖箝T外叫喚，直到把門催開，迎接新娘上車。在唐朝，這被稱為“催妝”。唐朝迎親往往是在黃昏，中唐以后才有人把時(shí)間改在清晨。在接完新娘后，事情還沒算完，女方往往集中一大批人，擋在道上，不讓新郎的車子過去，想過去也行，留下買路財(cái)，謂之“障車”。

在《酉陽雜俎》中記載了唐朝時(shí)新增加的婚俗：

近代婚禮，當(dāng)迎婦，以粟三升填臼，席一枚以覆井，三斤以塞窗，箭三只置戶上。婦上車，婿騎而環(huán)車三匝。女嫁之明日，其家作黍G。女將上車，以蔽膝覆面。婦入門，舅姑以下悉從便門出，更從門入，言當(dāng)_新婦跡。又婦入門，先拜豬枳及灶。娶婦。夫婦并拜，或共結(jié)鏡紐。又娶婦之家，弄新婦，臘月娶婦，不見姑。

即結(jié)婚前男方必須以粟米三升填石臼，以一張席子蓋住井口，以麻三斤塞上窗戶，以箭三支放在新房門口。接到新娘子后，新娘子上車時(shí)，得擋上膝蓋，搭上蓋頭，新娘子上車后，新郎需要騎馬圍著車?yán)@三圈。新娘子初入婆家，先拜灶臺(tái)，以示將來成為操持家務(wù)的好手。男方的父母等親屬則從便門出，然后再從正門入，為的是踩新娘子的腳印，以沾喜運(yùn)。

唐朝時(shí)的結(jié)婚儀式很有趣，包含了濃重的民俗文化：

唐人風(fēng)俗多春夏迎娶新人，臘月婚嫁則有規(guī)矩即新娘不能見姑即婆婆(唐時(shí)稱公婆為舅姑)。結(jié)婚當(dāng)天，新人不能住進(jìn)房子，必須住在屋外用青布幔搭建的帳篷，謂之“青廬”。新人在這里面完成交拜儀式并過新婚第一夜。在“青廬”內(nèi)夫婦對(duì)拜，各剪發(fā)一縷置于錦囊，象征結(jié)發(fā)夫妻。

新婚后，女婿回門，拜見岳父岳母時(shí)，女方家眷親朋皆至，此時(shí)有個(gè)好玩的游戲，那就是姑娘們用木杖、竹杖打女婿為樂，直到女婿被揍得暈頭轉(zhuǎn)向才罷休，這可被理解成是女方的示威：我們家閨女可嫁過去了，你看著辦吧!此外，唐朝婚禮還有個(gè)新段子，就是“鋪母巹童”，即在結(jié)婚前的一天，女方派一名資深的婦女到男方家“鋪房”，展示女方陪送的嫁妝。這并非沒有必要，唐朝沿襲魏晉余風(fēng)，講求門第高貴。唐人薛元超曾說：“不才，富貴過分，然平生有三恨：始不以進(jìn)士擢第，不得娶五姓女，不得修國史!”在這里提到了“五姓女”，也就是五個(gè)有著久遠(yuǎn)光榮史的豪門大族：太原王氏，博陵、清河崔氏，范陽盧氏，滎陽鄭氏，隴西、趙郡李氏。以上五姓自恃門第高貴，連皇族(他們質(zhì)疑李姓皇族非隴西、趙郡的李氏)也不放在眼里，不肯主動(dòng)與之為婚。唐朝的士人，以能娶這五姓女為榮耀。如果你不是五姓女，那么結(jié)婚時(shí)就要注意了，為了嫁過去后過得舒服些，不受老公家的人的氣，就只能在“鋪房”時(shí)顯示一下娘家的實(shí)力了。

納采禮儀。最重要的一環(huán)，就是奠雁。在按六禮而行的婚姻中，除了納征(下聘)以外，其余五禮均需男方使者執(zhí)雁為禮送與女家。因?yàn)檠闶呛铠B，隨氣候變化南北遷徙并有定時(shí)，且配偶固定，一只亡，另一只不再擇偶。古人認(rèn)為，雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，象征陰陽和順，也象征新娘的忠貞專一。切記，一定要是活雁，事后還要放生的，不然不吉利 。當(dāng)然，即便是在古代，大雁也不容易入手，所以可以用鵝，也可以是雉鳥代替。別的禮物就不多說了。

過了納采，接下來就是問名。男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。

雙方合過八字，覺得可以，那就進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)：納吉。男方問名、合八字后，將卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀。也要行奠雁禮。也是下正式婚書。有一整套簽字等等程序。現(xiàn)在大概算是登記以及婚前財(cái)產(chǎn)公正程序。

然后是第四步，納征 。也叫納幣。通俗一點(diǎn)，就是送聘禮。各代價(jià)碼是不太一樣的。早期，用帛淄，然后金，銀，不一而足。送過財(cái)禮，下來就是請(qǐng)期 。算好良辰吉日，就準(zhǔn)備娶新媳婦過門。

然后即是最重要的一步：親迎。簡(jiǎn)而言之就是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。新郎親迎，古代是要御車至女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。里頭禮節(jié)一套，然后迎新娘出來上車，新郎御輪三周，先歸。新娘乘后車，女家親屬數(shù)人伴送，稱“送親”。注意新娘所乘之馬車，一般都由女方自備，事后三月要由男方送回。

古時(shí)還有催妝詩，障車等等說頭。比如，唐朝時(shí)云陽公主出嫁，男方儐相是陸暢，作的催妝詩是：“云安公主貴，出嫁五侯家。天母親調(diào)粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車。借問妝成未，東方欲曉霞”。 宮女們因?yàn)橛X得陸暢操吳音，才思敏捷，都愿跟他開玩笑，宮中才女宋若蘭、宋若昭作詩道：“十二層樓倚碧空，鳳鸞相對(duì)立梧桐。雙成走報(bào)監(jiān)門衛(wèi)，莫使吳Q(吳地的歌曲)入漢宮?！标懗暝唬骸胺勖嫦衫蛇x圣朝，偶逢秦女學(xué)。須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋?！?/p>

注意誤區(qū)：

誤區(qū)一，拜堂亂拜，現(xiàn)在說得夫妻對(duì)拜，說得是兩個(gè)人頭碰頭，大大這可不是梁山泊上鴛鴦盜結(jié)義啊，古禮，女的先拜，男方回禮，如是者四，這才是王道，夫道，正道。此外說說拜堂地點(diǎn)誤區(qū)，所謂青廬結(jié)拜，其實(shí)是北朝禮俗，在唐朝的時(shí)候經(jīng)過變革，才改在堂上?！妒勒f新語》里記載漢朝時(shí)，曹操與袁紹去劫了別人的青廬，攪鬧婚禮，其實(shí)是劫外國人的婚禮，類似于今天中國人沖進(jìn)教堂去搶個(gè)洋妞。

誤區(qū)二，新房交杯酒，又稱合巹。古語有“合巹而醑”，巹的意思本來是一個(gè)瓠分成兩個(gè)瓢：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執(zhí)一片各執(zhí)一片以醑。男方要記住，喝完之后，要把杯子倒過來，取陰陽和順之意。不然這輩子就要被老婆欺負(fù)了。還有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被壓到等等。

婚禮禮儀中，還有若干注意事項(xiàng)：

其一，卻扇，古時(shí)，新婦多用扇遮臉，需待交拜后去之。稱為“卻扇”，和前面說過的催妝詩一樣，男方也要做卻扇詩。

其二，合髻，也稱作“結(jié)發(fā)”，象征夫妻和睦，永結(jié)同心?！敖Y(jié)發(fā)”的具體操作方式歷代不同。秦漢時(shí)的“結(jié)發(fā)”，就是新郎親手解去新娘在娘家時(shí)所結(jié)的許婚之纓，即系頭發(fā)的彩帶，重新梳理頭發(fā)后再為之系上。隋唐以后的“結(jié)發(fā)”，是男女雙方各剪下少許頭發(fā)，挽成“合髻”，一般都是馬上交給新娘保存起來。唐代女詩人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分絲發(fā)。覓問無人處，綰作同心結(jié)”。世人常用“結(jié)發(fā)”、“合髻”作為夫妻結(jié)合的代稱，甚至特指為“原配”(亦稱“元配”)夫婦。