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中式傳統(tǒng)婚禮的“應(yīng)婚嫁娶”禮節(jié)和習(xí)俗都有什么?

2023-02-22 11:15:30  來源:網(wǎng)絡(luò)   熱度:

三書 按照中國傳統(tǒng)的禮法,“三書”指的是禮聘過程中來往的文書,分別是“聘書”——訂親之書,在訂婚時交換;“禮書”——禮物清單,當(dāng)中詳細(xì)列明禮物種類及數(shù)量,過大禮時交換;“迎書”——迎娶新娘之書,結(jié)婚當(dāng)日接新娘過門時用。六禮 是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續(xù)。分別為“納采”——俗稱說媒,即男方家請媒人去女方家提親,女方家答應(yīng)議婚后,男方家備禮前去求婚;“問名”——俗稱合八字,托媒人請問女方出生年月日和姓名,準(zhǔn)備合婚的儀式;“納吉”——即男方家卜得吉兆后,備禮通知女方家,婚事初步議定;“納征”——又稱過大禮,男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮;“請期”——擇吉日完婚,舊時選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選三、六、十一月,三有散音。不選六是因為不想新人只有半世姻緣,十一月則隱含不盡之意?!坝H迎”——婚禮當(dāng)天,男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。安床 在婚禮前數(shù)天,選一良辰吉日,在新床上將被褥、床單鋪好,再鋪上龍鳳被,被褥上撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙,自然是希望這樣的人能給新人帶來好運(yùn)。嫁妝 女方家里的陪送,是女方家庭地位和財富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外,主要是一些象征好兆頭的東西,如:剪刀,寓意胡蝶雙飛;痰盂,又稱子孫桶;花瓶,寓意花開富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗和講究都不一樣。上頭 這是男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。擇定良辰吉日,男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說:一梳梳到尾,二梳梳到白發(fā)齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。紅蓋頭 新娘子通常會以一條邊長為三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上,這紅色的圍巾稱為“蓋巾”,俗稱蓋頭。對于蓋頭這一婚俗的說法有兩種:一種說法是古時候新娘蒙紅蓋頭,是為了遮羞;另一種說法是源自古代的“掠奪婚”之說,意為新娘子蒙上蓋頭后就永遠(yuǎn)找不到回去的路了,猶如“嫁出去的女兒潑出去的水”那般,可見古時女子之地位。 撐紅傘 迎親的當(dāng)天,新娘出門時,站在露天的地方,由新娘的姊妹或伴娘撐起一把紅傘護(hù)著新娘,意為“開枝散葉”,并向天空及傘頂撒米??藜? 哭嫁在今天看來可能覺得很難理解,但是在古代,由于交通不方便,女兒出嫁后,就很難有機(jī)會見到自己的娘家親人。并且,女子出嫁后,也不能像如今這般,隨時返家探望家人,新娘要回娘家必須要得到夫家的批準(zhǔn)。也有這樣一種說法:哭嫁的來源是因為古時候的女子,婚姻都是父母之命、媒妁之言的包辦式婚姻,女子沒有自由選擇的權(quán)利,所以她們用哭嫁的歌聲,來控訴這一不公平的婚姻制度。拜堂 又稱為“拜天地”,是中國傳統(tǒng)婚禮中一個很重要的儀式,但是拜堂并不屬于古代“三書六禮”中的禮儀。在婚禮儀式時,司儀會大聲地說:“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齊入洞房”。這其中,“拜天地”是代表了對天地神明的敬奉;“拜高堂”是指對男方父母行禮,表達(dá)孝道;“夫妻交拜”則是代表夫妻相敬如賓。在某種程度上,“夫妻交拜”是在古代少數(shù)可以讓女性與男性同一地位的一種體現(xiàn)。鬧洞房 舊時規(guī)定,新郎的同輩兄弟可以鬧新房,老人們認(rèn)為“新人不鬧不發(fā),越鬧越發(fā)”,并能為新人驅(qū)邪避兇,婚后如意吉祥。三朝回門 意為“歸寧”,新娘回娘家向父母報平安的意思。三朝是指婚后的第三天,新娘由丈夫的陪同下,帶著一些禮品回娘家祭祖,隨后再隨丈夫返回夫家。古時女子出嫁后,很難有機(jī)會回娘家,所以回門很可能是女子踏足娘家的最后一次機(jī)會。

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