一、傳統(tǒng)古代婚禮有哪幾個(gè)階段？

《五禮通考》曾說，自后齊以來，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請(qǐng)期，六曰親迎。

”所以，古式婚禮主要分為六個(gè)階段，俗稱“六禮”。一、納采 這是結(jié)婚的第一階段，男方請(qǐng)媒提親后，女方同意，男方準(zhǔn)備財(cái)禮去女家求婚。二、問名 是求婚后，托媒人請(qǐng)問女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備結(jié)婚的相關(guān)事情。三、納吉 把占卜合婚的好消息通知女方，這又叫“訂盟”，是訂婚階段的主要儀禮。訂婚所送聘禮包括用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等。四、納征 男方將聘禮送到女家，象征著完成訂婚儀式。聘禮的多少及物品一般要含有吉祥如意的寓意，聘禮數(shù)目禁忌單數(shù)。五、請(qǐng)期 聘禮送過后，雙方就可以選擇結(jié)婚吉日了。六、親迎 在結(jié)婚吉日方天，男方去女家迎娶新娘。迎親一般要用雙頂花轎，當(dāng)日婚禮儀式包括起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房…… 紅色作為中國的傳統(tǒng)婚禮的常用色彩，是人們最鐘情的顏色。受中國傳統(tǒng)文化的影響，古式婚禮不僅在國人新人眼里備受看重，在外國友人那里也是備他們的喜愛。

二、婚禮習(xí)俗的由來？

什么叫安床？

在婚宴前數(shù)日，選一吉日良辰，將新人的新床放置到新屋子里，將被被子、褥單鋪好，再鋪平龍鳳被。被上撒各式各樣喜果，如花生仁、大棗、干桂圓、蓮籽等，意喻新人百年好合。

抬床的人、鋪床的人及其撒喜果的人全是精心挑選出去的“好命人”——爸爸媽媽建立、兄妹齊備、婚姻生活和諧、子女成雙，大自然是期待那樣的人會(huì)給新人產(chǎn)生好運(yùn)氣。

為什么要鬧新房？

故時(shí)要求，漢朝早已十分時(shí)興。新郎官家的平輩弟兄能夠鬧新房，別稱“暖房”。

老大家覺得“新人不鬧不發(fā)，越鬧愈發(fā)”，能夠?yàn)樾氯吮傩氨軆?，結(jié)婚后吉祥如意吉祥如意。

為什么要上邊？

上邊是雙方必須開展的結(jié)婚前典禮。都是擇定吉日良辰。男人女人在分別的家里由梳頭發(fā)婆梳頭發(fā)，一面梳，一面要大聲說出：一梳梳到尾部，二梳梳到白頭發(fā)齊眉，三梳梳到子孫遍地，四梳梳到四根銀筍盡標(biāo)齊。

上邊是一個(gè)十分注重的典禮。木梳得用新木梳，助“上邊”的人務(wù)必是“全福的人”，即這人事部門六親皆全、子女滿堂的人。

為什么要哭嫁？

據(jù)《禮記》記述“孔子曰：女兒出嫁app，三夜不斷燭，思相離也。”在古時(shí)候，由于交通出行沒有當(dāng)代的便捷，女兒出嫁後，就沒辦法還有機(jī)會(huì)能夠看到親人。而實(shí)際上，嫁人後的女子也并不是能夠像今日一樣，隨時(shí)隨地能夠回到娘家人看望親人的，走娘家必須獲得夫家的準(zhǔn)許。

也有一種叫法是女性哭嫁被覺得是吉祥如意。聽說，新娘哭的越響，婆婆越有財(cái)。

為什么要蓋紅蓋頭？

新娘出門口，一般會(huì)在頭頂蓋上一條凌長為三尺的方形紅圍巾，通稱“蓋巾”，別名“蓋頭”。

針對(duì)紅蓋頭的婚禮習(xí)俗含意有二種叫法：一種是說古代新娘蓋紅蓋頭，是以便遮掩；另一種叫法是源于古時(shí)候的“劫掠婚”一說，意指新娘蒙著蓋頭后就始終找不回回來的路了，宛如“嫁人的閨女潑出去的水”那樣，看得見古時(shí)候女子的影響力不是太高的。

為什么要三朝回門？

即歸寧，三朝就是指婚後的第三天，新娘由老公的隨同下，帶備燒豬及禮物走娘家拜祖，然後再隨老公返回夫家；流傳在秦代時(shí)現(xiàn)有那樣的風(fēng)俗習(xí)慣。

歸寧，就是說回娘高向爸爸媽媽報(bào)平安的含意。

在古時(shí)候，交通出行沒有當(dāng)代的便捷，假如女子要夫家是離娘家人後遠(yuǎn)得話，說白了出嫁從夫，女子到夫家後就將會(huì)沒有機(jī)遇再返回娘家人了。因此回門將會(huì)是女子踏足娘家人的最後一次機(jī)會(huì)。

亦由于這般，大家十分重視歸寧這一個(gè)婚嫁習(xí)俗，回門時(shí)，男家必須準(zhǔn)備：燒豬一只 、西餅三盒、酒一對(duì)、竹庶兩只、雞一對(duì)、油麥菜 、生果兩籃、荵、伊面三盒、雞仔小燈籠金、豬小肚及生豬肉各二斤。

為什么要跨火盆？

新娘蓮步輕移，跨出火盆預(yù)兆結(jié)婚后的生活蒸蒸日上。另一種叫法是以便阻攔跟尾鬼的追蹤。

為什么要撐紅傘？

接親的當(dāng)日，由新娘的姐妹或伴娘團(tuán)相助中娘家人門，立在室外的地區(qū)，姐妹或伴娘團(tuán)在新娘頭上撐大一把紅傘，意指“多子多孫”，并向天上及傘頂撒米。

為什么要喝交杯酒？

交杯酒，是在我國婚禮程序中的一個(gè)傳統(tǒng)式儀節(jié)，古時(shí)候又稱之為“合巹(jǐn) ”(巹的含意原本是一個(gè)瓠分為2個(gè)瓢)，古語有“合巹而醑”，其義取決于代表夫妻共享尊貴，共受卑苦的愛情生活。

孔穎達(dá)表述道“以一瓠分成二瓢即是巹，婿之與婦各執(zhí)一片以醑(既以酒嗽口)”，合巹?dòng)直玖x完婚的含意。

聽說，這一風(fēng)俗習(xí)慣來源于秦漢時(shí)期，唐朝時(shí)除開延用瓢作酒器外，亦能夠杯替代，來到宋朝，年輕夫妻喝交杯酒時(shí)要的是2個(gè)高腳杯，先飲一半后再換杯共飲，飲完后則將高腳杯一正一反擲于床下，以表結(jié)婚后永結(jié)同心。

現(xiàn)如今的婚儀中，“按杯于床下”之禮已被消弭。

為何新娘晚禮服不可以有袋子？

在傳統(tǒng)式婚嫁習(xí)俗中，新娘完婚當(dāng)日的中式禮服是不可以出現(xiàn)袋子的，有以防帶去老丈人的財(cái)氣的叫法。

三、中國古代婚禮的習(xí)俗有哪些？

前段時(shí)間堂妹結(jié)婚，我被選為送親人員之一，和眾親友一起送堂妹到男方家里。因?yàn)槟蟹郊揖嚯x比較遠(yuǎn)，一路顛簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感覺到對(duì)方好像是不夠熱情的。結(jié)婚典禮上也沒讓女方家人參加，只是典禮過后才來招呼我們。這讓我感覺到兩地結(jié)婚習(xí)俗的差距！因此小編想了解下中國古代的婚禮習(xí)俗是什么樣的。

《五禮通考》曾說，自后齊以來，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請(qǐng)期，六曰親迎?！边@就是古代婚禮所分的六個(gè)階段，俗稱“六禮”。

一、古代六禮

1、納采：這是議婚的第一階段，男方請(qǐng)媒提親后，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥，取象征順乎陰陽之意，后來又發(fā)展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。

2、問名：是求婚后，托媒人請(qǐng)問女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式。?

3、納吉：是把問名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。

4、納征：是訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。后來，這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數(shù)目取雙忌單

5、請(qǐng)期：送完聘禮后，選擇結(jié)婚日期，備禮到女家，征得同意時(shí)的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請(qǐng)期禮往往和過聘禮結(jié)合起來，隨過大禮同時(shí)決定婚期。

6、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項(xiàng)則當(dāng)成議婚、訂婚等過渡性禮儀。

二、古代婚禮流程

1、親迎

吉日一到，新郎要親自率領(lǐng)儀仗前往迎娶。男方至女方家迎親，要先進(jìn)雁為禮，《儀禮》中稱之為“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不離，二者中若死去一只，另一只則形只影單終生不再婚配。以此反映夫婦堅(jiān)貞不移、琴瑟合鳴、白頭偕老的美好愿望。清代北京的婚禮，大多有模仿帝王儀仗的趨向，一人在最前邊盛裝騎馬負(fù)責(zé)開路，然后依次是回避牌、吹鼓手、鍘鑼、綴燈、旌旗等，同時(shí)把金瓜、鉞斧、朝天鐙等各種兵器，也都排列在儀仗的行列里。新郎騎馬或坐綠幃轎在前，新娘的繡花大紅轎隨行于后，真是威風(fēng)凜凜，此時(shí)此地的新郎好比狀元及第，難怪說結(jié)婚就是“小登科”了。

花轎抵達(dá)女家門前時(shí)，女家一定大門緊閉，這叫攔門。男方在外叩門，催請(qǐng)新娘上轎。這時(shí)，便要有一番禮節(jié)性的對(duì)答，女家院內(nèi)必有人隔門要“紅包兒”。攔門到了一定的時(shí)間，男方才能進(jìn)門。

進(jìn)門后除了特別的寒暄，男方要送上禮品，這些禮品因時(shí)代和地域的不同而存在著極大的差異，但都有喜慶的意思。娶親的歸途，必須走另一條路，表示“不走回頭路”。如果路上碰到廟、井、祠、墳、大石和大樹等，都要張氈把轎子遮起來，為的是辟邪。

2、拜堂

娶親的花轎及儀仗回到男家門前時(shí)，男家亦照例大門緊閉，說是可以煞煞新娘的性子。大門開開之后，花轎抬進(jìn)庭院，要先過火盆，送親人和新娘的兄弟，就隨著花轎進(jìn)入庭院休息，男家以酒筵相款待。

舊時(shí)，新娘進(jìn)門后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪DD三煞（青羊、烏雞、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了?，F(xiàn)在新娘下轎（車）撒彩色紙屑，或許就是由此而來。

下轎的時(shí)辰一到，把花轎抬到大廳門口。此時(shí)新郎官先向轎門作三個(gè)揖，由送親太太啟開轎門，由伴娘攙新娘下轎。然后遞給新娘一個(gè)小瓷瓶，瓶內(nèi)裝以五谷及黃白戒指兩枚或四枚。新娘把寶瓶抱在懷里，然后由伴娘及送親太太攙扶，姍姍而行。另由兩人前后接鋪紅氈，使新娘腳不沾地。此時(shí)新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上輕射三箭，借以驅(qū)除邪魔。射箭的姿勢是射一箭退一步，然后新娘跨馬鞍，走火盆，這些禮節(jié)過了之后，就在供案前舉行結(jié)婚大典，俗語叫拜天地。

3、進(jìn)洞房

拜過天地之后，就引新娘進(jìn)入洞房。新郎新娘進(jìn)入洞房后，儀式也是一系列的。

首先是坐帳，亦稱“坐福”，新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床上，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應(yīng)該壓倒女人一頭。還要撒喜果于帳中，稱為“撒帳”，一般所撒的物品有棗、栗子、花生等，利用諧音表示“早立子”、“花著生”。

接著的節(jié)目就是吃子孫餑餑，子孫餑餑是送親太太從女家?guī)淼摹３赃^子孫餑餑，又吃長壽面，長壽面是由男家準(zhǔn)備的，取“子孫萬代，長生不老”的意思。然后是“合巹”酒，又稱交杯酒。用一條紅線繩子，兩頭各系一只酒杯，新郎新娘各飲半杯，再交換杯子喝盡杯中酒。交杯酒禮是在洞房之內(nèi)舉行，然在大廳里又?jǐn)[一桌酒席，俗語叫“團(tuán)圓飯”，席間新郎新娘坐上座，其他賓客均坐陪座，表示從此成為一家一姓。

“鬧洞房”習(xí)俗古已有之，自兩漢以來一直盛行不衰。鬧洞房除逗樂之外，還有其他意義，比如把洞房鬧得熱鬧紅火，驅(qū)除冷清之感，增加新婚的歡樂氣氛，因而有些地方又稱“暖房”；舊時(shí)男女結(jié)合多經(jīng)人介紹，彼此并不熟知，鬧洞房能夠讓他們消除拘謹(jǐn)。

在現(xiàn)代的中式婚禮里，喝交杯酒和鬧洞房的習(xí)俗基本上保留了下來，但都挪到了婚禮儀式當(dāng)中，比如婚禮游戲就是鬧洞房習(xí)俗的沿襲與演變。

三、古代婚禮要準(zhǔn)備的東西

1、花轎：花轎成為傳統(tǒng)婚禮的核心部分是從南宋開始的。分四人抬、八人抬二種。又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗，有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上迎親太太坐一乘，其余二乘由壓轎男童坐，迎回時(shí)新娘、迎親、送親各坐一乘；另有二乘藍(lán)（或綠）轎，用藍(lán)呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗鑼傘扇：在迎親隊(duì)伍之中，花轎之前。令整個(gè)迎親儀式熱鬧、壯觀。

3、鞭炮：迎親禮車在行列途中，應(yīng)一路燃放鞭炮表示慶賀。

4、火盆：放置于大門口的一盆火，讓新娘跨過去，寓意婚后的日子紅紅火火。

5、蓋頭：古時(shí)新娘身著鳳冠霞帔的同時(shí)都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時(shí)由新郎揭開。

6、秤桿：入洞房后，新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。

7、馬鞍：鞍”“安”同聲，取其“平安”長久之意。多放于入洞房洞房門檻上，讓新娘跨，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當(dāng)新娘前腳邁入門檻，后腳抬起還沒有落下的時(shí)候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把馬鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤、秤稱“六證”。意為“六證”可知家里糧有多少、布有多少、衣服好壞、容貌怎樣、賬目清否、東西輕重等。民間講只有“三媒六證”才表示新婚合理合法。等到吉時(shí)，舉行結(jié)婚典禮，俗稱“拜天地”，由司儀主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花燭：在婚禮中使用大紅色的成對(duì)蠟燭，點(diǎn)燃于廳堂及洞房之內(nèi)。因其上多有金銀龍鳳彩飾，故稱“花燭”。

隨著時(shí)代的變遷，各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，也形成的很大差異性，小編看過古代的結(jié)婚習(xí)俗流程后感覺到很傳統(tǒng)很講究。這就是傳統(tǒng)文化中魅力之處。