臺灣結(jié)婚都有哪些習俗?
在臺灣婚嫁習俗當中,新娘的頭紗是媽媽給蓋的。出門時,新娘應(yīng)由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至花車,因為新娘子在結(jié)婚當天的地位比誰都大,因此不得與天爭大。
扔扇子和潑水的環(huán)節(jié)
扔扇子,意思是在花車開動的那瞬間,把手中的扇子仍出窗外, 同時扔掉自己結(jié)婚前一些不好的壞脾氣。
擲扇子-花車起動后,新娘應(yīng)將扇子丟到窗外,意謂不將壞性子帶到婆家去,扇子由新娘的兄弟拾回,擲扇子后必須哭幾聲,且在花車之后蓋「竹篩」以象征繁榮。
潑水就不用多解釋了,嫁出去的女兒潑出去的水。在新娘上花車后,車開動不久,女方家長應(yīng)將一碗清水、白米撒在車后,代表女兒已是潑出去的水,以后的一切再也不予過問,并祝女兒事事有成,有吃有穿。
結(jié)婚當天新娘迎娶回男家進大廳前或后〈視當?shù)囟Y俗〉新娘須先跨火爐〈代表避邪,并讓男方興旺之意〉,跨火爐后踏瓦,這個動作在禮俗而言稱為『破月』!就是希望進門就有弄瓦之喜有添子添孫的意義。
進新房
有一個習俗,就入新房后,有張椅子,上面放了一條新郎的褲子,新人要坐在那鋪有褲子的椅子上吃湯圓,還有吃豬心豬肝,意思是團團圓圓,同心同德。
臺灣訂婚習俗
啟 程 : 男方同去女方的人與禮車最好為偶數(shù),以六、十二最好。
受 聘 : 挑禮者將聘禮搬下車,女方接受后給予挑禮者紅包,并將聘禮奉於 祖先 前祭拜,之后請男方序入座。
奉 茶 : 新娘由一位好命婦人牽引,奉茶給男方親友。
壓茶甌 : 飲茶完畢,新娘概淌氈櫻蟹角子呀彀捅右黃鴟旁誆枧躺稀
戴戒指 : 新郎與新娘互相把戒指放在對方的左手中指。
鉤 親 : 準婆婆盡準新娘戴上項、耳環(huán)或其他飾品作為見面禮。
禮 成 : 女方應(yīng)該燃放鞭炮,表示慶賀。女方父母祭拜視祖先,祖示婚事已定。
回 禮 : 女方需將男方的聘禮回送一部份,此外,再回贈男方六至十二件禮品。
宴 客 : 由女方設(shè)宴款待男方的親友,男方出席人包括準新郎在內(nèi)偶數(shù)出席,并贈送女方「謝宴禮」席儀一份。
分 餅 : 女方將訂婚喜餅分贈給親朋好友,男方只可分餅給親屬。
男女雙方準備禮物
男方
1. 盒餅
2. 漢餅
3. 禮香、炮燭
4. 四色糖(桔糖、冬瓜糖、冰糖、龍眼)
5. 聘金:首飾
6. 女方衣物(頭尾):衣服、皮鞋、首飾、襪子、皮包、手表
7. 酒:兩打
8. 面線
9. 米、糖
10. 豬肉或火腿
11. 腌雞或母鴨
12. 喜花、罐頭
女方
1. 盒餅:以六盒或十二盒回禮較佳
2. 漢餅:以六盒或十二盒回禮較佳
3. 禮香、炮燭:回一盒
4. 四色糖(桔糖、冬瓜糖、冰糖、龍眼):回一盒
5. 男方衣物(頭尾):衣服、領(lǐng)帶、皮鞋、皮夾、手表
6. 首飾
7. 木炭
8. 麥和谷
臺灣一般的結(jié)婚迎娶流程
1. 祭祖:男方在出門迎娶新娘之前,應(yīng)先祭拜神明祖先。
2. 迎親:迎親車隊以雙數(shù)為佳,尤以6的倍數(shù)為最好。
3. 燃炮:迎親禮車快到新娘家時需燃炮通知女方,另外在迎親途中,若遇到過橋或其他迎親車隊亦須燃炮。
4. 請新郎:禮車至女方家時,應(yīng)有一男童持茶盤(上有二棵蘋果)恭候新郎,新郎下車給予男孩紅包答禮后,再進入女方家。
5. 討喜:新郎與女方家人見面問候之后,應(yīng)持捧花給房中待嫁之新娘,此時,新娘之姊妹或女性好友要攔住新郎故意阻撓,不準其見到新娘,在經(jīng)過新郎苦苦哀求后,女方可提出條件要新郎答應(yīng),一般在經(jīng)過討價還價后都以999元紅包禮成交,意喻「長長久久」。
6. 拜別:新郎與新娘上香祭祖,新娘應(yīng)叩拜父母道別,由新娘父親蓋上頭紗,而新郎僅鞠躬行禮即可。通常,新娘在走出門前都會忍不住哭泣,而在傳統(tǒng)上,哭泣是表示惜情且有哭的越悲傷、日后越幸福的說法,然今日的新娘已鮮少有嚎啕大哭的情形。
7. 出門:新娘應(yīng)由一位福份高的女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車,因為新娘子在當天的地位比誰都大,因為頭不能頂天見陽光,并希望也像這一位女性長輩一樣過著幸福美滿的日子。
8. 禮車:禮車上方懸綁一棵由根至葉的竹子,根上掛著蘿卜,以示「有頭有尾」。禮車后方則有朱墨畫的八卦竹飾,用以驅(qū)逐路上之不詳。
9.敬扇:新娘上禮車前,由一名生肖吉祥之小男孩持扇給新娘(置於茶盤上),新娘則回贈紅包答禮。
10.不要說再見:當所有人要離開女方家門口時,絕對不可向女方家人說再見。
11.潑水:在新娘上禮車后,女方家長應(yīng)將一碗清水、稻穗及白米撒向新娘,代表女兒已是潑出去的水,并祝女兒事有成,有吃有穿。
12.擲扇:禮車起動后,新娘應(yīng)將扇子丟出窗外,意謂不將壞性子帶到婆家去,而另一種說法謂之為「棄姓」,從此跟著夫姓。
13. 燃炮:由女方家至男方家的途中一路燃放禮炮,車抵男方家門時,家人則燃放「炮城」慶賀告喜。
14. 摸橘子:禮車至后,由一位帶著兩個橘子的小孩來迎接新人,新娘要輕摸一下橘子,然后贈紅包答禮。這兩個橘子要留到晚上讓新娘親自來剝,意謂可招來「長壽」。
15. 牽新娘:新娘由禮車走出來時,應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹篩或黑傘頂在新娘頭上,并扶持新娘進入大廳。
16.忌踩門檻:門檻代表門面,所以新人絕不可踩門檻,而應(yīng)橫跨過去。
17. 過火盆踩瓦片:新娘進入大廳后,要跨過火盆,并踩碎瓦片。過火盆意謂去邪,踩碎瓦片則比喻「過去時光如瓦之碎」。
18. 敬茶:男方家中之長輩,將新娘介紹給家中認識,此儀式即是承認她成為家中的一員。
19. 拜天地:新人一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,送入洞房。
20. 進洞房:新人坐在預(yù)先墊有新郎長褲的長椅上,謂兩人從此一心,并求日后生男。然后新郎揭開新娘頭紗,兩人合飲交杯酒,并吃由黑棗、花生、桂圓、蓮子、等物做成的甜湯,象徵「早生貴子」。
21.忌坐新床:結(jié)婚當天,任何人皆不可坐新床,而新娘更是不能躺下,以免一年到頭都病倒床上。
臺灣婚禮禁忌
生花易於枯萎,故婚事諱之,只有連招花和石榴不禁。因為前者的紅色花瓣開自葉心,其狀可以意喻閏女出嫁,誠等丈夫,后者則意諭多子多孫。
新婦衣服忌有口袋,以免帶走娘家財運。
安床后到新婚前夜,要找個未成年的男童,和新郎同睡在新床上。否則俗謂"困空鋪,不死叮嗨濫場迦銜切漬住
成親之日,新娘出門時,嫂嫂不能相送,因"嫂″與掃帚星的"掃″同音不吉利。
成親之日,新娘離開娘家時,大家要哭得越快越好,"哭發(fā)哭發(fā),不哭不發(fā)″不哭的話反而禁忌。
婚后三日,新人回門,須在當天日落以前趕回夫家,不能留宿。萬一有特殊原因無法回家,夫妻也要分開睡,以免新娘子蜜月里的血光,沖撞了娘家人使娘家倒霉。
迎娶途中,若花轎和花轎相逢,叫做"喜沖喜″,會帶來不祥。解決的辦法是雙方媒人各以預(yù)備的花交換,這叫做換花。
臺灣年輕人的婚禮儀式多種多樣,不同民族,不同文化背景的年輕人,結(jié)婚的方式也各有不同。歸納起來不外乎分傳統(tǒng)形式的婚禮和現(xiàn)代形式的婚禮兩大類。
傳統(tǒng)形式的婚禮今天在臺灣仍有很大的影響。這是因為臺灣人口的絕大部分都是大陸閩粵及各地移民的后代,在大陸先民開發(fā)和建設(shè)臺灣的過程中,他們始終牢牢保持著從家鄉(xiāng)帶到臺灣的文化習俗,并一代代地繼承和發(fā)揚著。即使是到了現(xiàn)代社會,許多傳統(tǒng)習俗依然保持得很好,反映在年輕人的婚禮上,這種傳統(tǒng)顯得尤為突出。在充滿時尚的現(xiàn)代生活方式中,許多年輕人仍選擇古老的傳統(tǒng)婚禮方式,不但透著中華傳統(tǒng)文化的氣息,而且也有著另外的一種與眾不同。下聘禮、坐花轎、吹吹打打娶新娘,拜天地、拜高堂、夫妻對拜鬧新房,是許多傳統(tǒng)婚禮中的經(jīng)典內(nèi)容。
而這一對新人,雖然身上的行頭是西式的,但結(jié)婚的禮儀可是地地道道中國傳統(tǒng)的。先是送糖,再點煙,上了茶水,收禮錢。祝福的歌聲唱出了美滿與歡顏。
如今在臺灣,以現(xiàn)代方式結(jié)婚的年輕人也不少。你看這個在臺北舉辦的臺北婚紗節(jié),就有不少的新人趕來參加?;榧啞⒍Y花、新郎、新娘,眾多的嘉賓,一派歡樂的海洋。還有婚齡超過二十年的新郎、新娘們,也趕來湊個熱鬧,重溫往日那激動人心的日子。
像這樣的集體婚禮在臺灣各地還有很多,無論是臺北、臺中還是臺南,都有許多的臺灣年輕人參加這樣的集體婚禮,用眾人共同的祝福,來祝愿自己美好的未來。
在臺灣,傳統(tǒng)與時尚的結(jié)合已經(jīng)成為了許多臺灣年輕人新的選擇。
說到臺灣的婚俗就不能不提到臺灣高山族的婚禮。與祖國其他地區(qū)的少數(shù)民族一樣,臺灣高山族新人們的婚禮也具有濃郁的民族特色。例如魯凱人的哭婚、搶婚、背新娘,排灣人出嫁前要打秋千,阿美人的新郎逃婚,賽夏人結(jié)婚時去栽松樹等都是臺灣高山族獨特的婚俗形式。
哭婚、搶婚、背新娘,排灣人出嫁前要打秋千,阿美人的新郎逃婚,賽夏人結(jié)婚時去栽松樹等都是臺灣高山族獨特的婚俗形式。臺灣青年各種各樣的婚禮,不僅喜慶、吉祥,而且熱鬧、好玩。新人們總是想方設(shè)法地使自己的人生大事過得精彩而有意義。其實透過熱鬧的婚禮,我們感受到的還是臺灣年輕人對吉祥快樂的追求。