一、中式婚禮習(xí)俗三拜九叩是什么？

有一種很有意思也很熱鬧，叫搶蒲團(tuán)。讓雙方父母坐在舞臺上，主持人把一個(gè)蒲團(tuán)（或是跪墊都可以）往前一扔，說新郎新娘誰先搶到以后家里就誰做主。

另外如果想要婚禮更熱鬧好笑一點(diǎn)，也可以不請傳統(tǒng)的主持人，到劇團(tuán)請一個(gè)男演員扮成媒婆的樣子，保證臺下會笑翻?，F(xiàn)在很多地方的戲曲丑角都接這種中式婚禮司儀的活賺外快，你可以去問一下。

二、中國古代婚禮習(xí)俗有哪些中式傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗盤點(diǎn)？

在中式傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗當(dāng)中三書是一段婚姻的開始，也是必須品。

1、聘書：男女雙方的訂親之書，在談婚論嫁時(shí)交換;

2、禮書：禮品清單，當(dāng)中列出了禮物的種類及數(shù)量，舉行過大禮時(shí)交易;

3、迎書：迎娶新娘的用書，在結(jié)婚當(dāng)天接新娘過門時(shí)所用。

三、中式婚禮證詞？

中式婚禮常常伴隨著一些祝福的證詞或寄語，以下是一些常見的中式婚禮證詞，可用于婚禮儀式中：

1. **交杯酒儀式的證詞：**

- "百年好合，兩情相悅。今日共飲交杯酒，執(zhí)子之手，與子偕老。"

2. **宣誓和誓言的證詞：**

- "在愛的見證下，我愿意將我的一生獻(xiàn)給你，無論幸?；蚶щy，我都會陪伴著你。"

3. **互相送戒指的證詞：**

- "這枚戒指是我對你無盡的愛的象征，愿它見證我們的愛情永恒不變。"

4. **父母的祝福：**

- "愿你們幸福美滿，家庭和睦。愿你們一直相互扶持，共同走過生命的每一個(gè)階段。"

5. **長輩的祝福：**

- "愿你們的愛情永遠(yuǎn)如同這一刻般純凈，愿你們共同譜寫美好的未來。"

6. **朋友的祝愿：**

- "祝福你們的愛情越來越濃，笑聲不斷，攜手走過人生的每一段旅程。"

7. **結(jié)婚宣言：**

- "從今以后，我們將共同面對人生的挑戰(zhàn)，分享幸福的瞬間，永遠(yuǎn)相互支持和愛護(hù)。"

請根據(jù)您自己的婚禮儀式和個(gè)人喜好選擇適合的證詞，或者您也可以根據(jù)這些示例來創(chuàng)作自己的婚禮證詞，以表達(dá)您對彼此未來的祝福和承諾。婚禮證詞通常是一段充滿深情和真誠的文字，用以表達(dá)您對對方的愛和決心。

四、中式婚禮定場詩？

新郎帥氣可嘉，新娘漂亮美麗，在這繁華熱鬧的日子里，迎來了兩位新人的婚禮現(xiàn)場，然后再加上新郎的名字，然后再加上新娘的名字，如此盼望今天是一個(gè)特別的日子，是兩位新人結(jié)婚共度一生，美好的人生剛開始，就打個(gè)比方，新郎就是一個(gè)船，但是船太空需要做一個(gè)人，到底是誰的？當(dāng)然是新娘了呀，有了船和新郎和新娘都不太孤單，祝福兩位新人早生貴子，心想事成，步步高升，開開心心，永結(jié)同心，一起到老

五、中式婚禮描述？

中式婚禮是指中國傳統(tǒng)婚禮，是華夏文化的重要部分。古時(shí)于黃昏舉行，取其陰陽交替有漸之義，故稱婚禮。 婚禮是漢傳統(tǒng)文化精粹之一，大紅花轎、浩浩蕩蕩的迎親儀仗隊(duì)、拜天地、掀蓋頭，身穿"鳳冠霞帔、狀元服"的中式婚禮，"追尋文化根源、重視傳統(tǒng)民俗"成了中國年輕人的新“時(shí)尚”。

六、中式婚禮禱詞？

各位親友、各位嘉賓、女士們、先生們：

大家好！

梅開臘月，緣結(jié)天成。今天，我們滿懷喜悅的心情，帶著無限祝福，歡聚一堂，熱烈祝賀xx先生與xx女士的新婚之喜，在此喜慶、吉祥、生動的婚禮慶典上，請?jiān)试S我代表所有參加慶典的親友、來賓，向兩位新人送上新春最美好的祝福！

百年恩愛雙心結(jié)，千里姻緣一線牽。帶著對昨天熱戀時(shí)光的美好回憶，帶著對明天幸福生活的熱烈向往，一對新人滿懷對愛情、對婚姻、對生活、對工作、對未來的共同理想、共同信念、共同追求，各牽紅線的一頭走到了一起，這是可喜可賀的事情。佳人才子，同賀蓮花開并蒂；俊男淑女，共祝天地結(jié)同心！我們大家為之高興，為之驕傲，為之慶賀，為之祝福！

元月良緣贏地助，新春佳偶慶天成。在這激動人心的時(shí)刻，全體來賓共同希望兩位新人不負(fù)雙親養(yǎng)育大恩，不負(fù)國家鍛造厚望，不負(fù)天成美好姻緣，不負(fù)人生七彩年華，在生活上，互敬互愛，孝敬雙親，在工作上，奮發(fā)有為，報(bào)效社會！共同祝愿兩位新人：鴛鴦比翼，龍鳳同翔，舉案齊眉，一生鐘愛，婚姻幸福，地久天長！同時(shí)也祝愿在座的各位朋友、各位來賓虎歲安康家運(yùn)好，財(cái)源廣進(jìn)事業(yè)興！謝謝大家！

七、中式婚禮頌詞？

各位親友、各位嘉賓、女士們、先生們：

大家好！

梅開臘月，緣結(jié)天成。今天，我們滿懷喜悅的心情，帶著無限祝福，歡聚一堂，熱烈祝賀xx先生與xx女士的新婚之喜，在此喜慶、吉祥、生動的婚禮慶典上，請?jiān)试S我代表所有參加慶典的親友、來賓，向兩位新人送上新春最美好的祝福！

百年恩愛雙心結(jié)，千里姻緣一線牽。帶著對昨天熱戀時(shí)光的美好回憶，帶著對明天幸福生活的熱烈向往，一對新人滿懷對愛情、對婚姻、對生活、對工作、對未來的共同理想、共同信念、共同追求，各牽紅線的一頭走到了一起，這是可喜可賀的事情。佳人才子，同賀蓮花開并蒂；俊男淑女，共祝天地結(jié)同心！我們大家為之高興，為之驕傲，為之慶賀，為之祝福！

元月良緣贏地助，新春佳偶慶天成。在這激動人心的時(shí)刻，全體來賓共同希望兩位新人不負(fù)雙親養(yǎng)育大恩，不負(fù)國家鍛造厚望，不負(fù)天成美好姻緣，不負(fù)人生七彩年華，在生活上，互敬互愛，孝敬雙親，在工作上，奮發(fā)有為，報(bào)效社會！共同祝愿兩位新人：鴛鴦比翼，龍鳳同翔，舉案齊眉，一生鐘愛，婚姻幸福，地久天長！同時(shí)也祝愿在座的各位朋友、各位來賓虎歲安康家運(yùn)好，財(cái)源廣進(jìn)事業(yè)興！謝謝大家！

八、中式婚禮發(fā)型？

1、鳳凰發(fā)誓新娘發(fā)型

在中國的傳統(tǒng)上，皇室后妃的代表一直以來都是鳳凰，因此，鳳凰發(fā)飾是擁有能夠點(diǎn)亮高貴端莊的氣質(zhì)的神來之筆。這種新娘發(fā)型主要是將新娘的長發(fā)在凌亂中進(jìn)行時(shí)尚的盤發(fā)，在頭發(fā)盤發(fā)好之后，在發(fā)型上搭配上代表著高貴的鳳凰發(fā)飾，其中，閃鉆式的鳳凰頭飾最適合用作于這種發(fā)型。

這種發(fā)型所散發(fā)出來的氣質(zhì)將在婚禮現(xiàn)場中流傳開來。鳳凰發(fā)飾新娘發(fā)型如果配上同種款式的耳環(huán)，還有中式婚禮的禮服，在婚禮上更能顯示出新娘在整個(gè)婚禮現(xiàn)場中的高貴氣質(zhì)了。

2、吉祥鳥發(fā)飾新娘發(fā)型

在中式婚禮中，倍受新娘所喜愛的發(fā)飾莫過于是吉祥鳥發(fā)飾的新娘發(fā)型了。吉祥鳥將會新娘的婚姻帶來美好的寓意，而且它那精致的外觀格外的閃亮。

在梳理這種發(fā)型時(shí)，是將新娘的長發(fā)進(jìn)行無劉海的的設(shè)計(jì)，將新娘的長發(fā)盤在頭頂上，然后搭配在盤好的頭發(fā)頂端搭配上吉祥鳥的發(fā)飾，這種發(fā)飾如果搭配上珠冠還有其他不同的中式的配飾，會帶給所有來賓一種古典并且大氣的感覺。

3、圓筒包發(fā)低盤發(fā)新娘發(fā)型

采用空氣感的劉海，搭配淺色亞麻發(fā)色，映襯出膚色的白皙透紅，修身的嫁衣凸顯新娘的苗條。

九、中式婚禮禮儀？

三書六禮：三書”是“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。 “六禮”指求婚到完婚的整個(gè)過程，分別是納采、問名、納吉、納征、請期和親迎，其中納采、問名、納吉前三階段稱為議婚，亦稱議親。

聘禮：聘禮又稱彩禮、聘金，是新郎或其家庭給予新娘父母的一部分金錢、財(cái)產(chǎn)或禮物，性質(zhì)上屬于男方贈與，一般是不能要回的。

嫁妝：古時(shí)嫁妝多少決定女方在婆家的地位。

鋪房：男方家里為新人準(zhǔn)備洞房。

迎娶：根據(jù)新郎是否親自去迎親分為單頂娶或雙頂娶，轎子的計(jì)量單位是頂，單頂娶指只準(zhǔn)備一頂新娘乘坐的轎子，雙頂娶給新郎新娘各準(zhǔn)備一頂轎子。

女家中進(jìn)行的儀式：祭祖、醮禮、拜謝、下婿、奠雁、偷富、摘果、蹲女婿、請新郎、送親宴、新娘沐浴、新娘穿婚衣、壓腰錢、戴絨花、戴金飾、蓋紅巾、逶富貴、掛肉避白虎、踩斗、踏蒸、獻(xiàn)扇、獻(xiàn)箸、餓嫁、哭嫁、大姨裙、分家契。

新娘出門：新娘離開娘家，前往婆家，又稱上轎，現(xiàn)代則是乘坐轎車。

攔花轎：村民們在村口路上設(shè)香案攔轎，以討喜糖。

攔車馬：女方家神會一路護(hù)送新娘到男方家，但女方家神會對男方因相沖而不利夫家，男方因此須行攔車馬禮，把女方家神攔在夫家門外并請回去，好讓男方家神接管。這是雙方家神的交接儀式。

過門：過門指女孩子從娘家的門過到婆家的門，泛指女子出嫁。完成了攔門時(shí)的一系列婚俗禮儀儀式，花轎終于進(jìn)了院門，又開始了下一輪的婚俗禮儀儀式。

拜堂：拜天地、拜父母、夫妻對拜。

點(diǎn)長明燈：中式婚禮中點(diǎn)蠟燭代表著香火延續(xù)，所以婚禮所用香燭又稱龍鳳花燭。

入洞房：送燭儀式完畢，贊禮引眾人退出洞房，贊禮歸位于香案前，高喊：“鳴鑼升炮入洞房!”，此時(shí)鼓樂高奏，鞭炮齊鳴，新人于鼓樂鞭炮聲中步向洞房。

出洞房：新人完成洞房內(nèi)一系列婚俗禮儀之后出洞房。

婚宴：新人和其父母行完一系列婚俗禮儀以后，方能在贊禮的引導(dǎo)下從香案兩側(cè)的案旁離案入席。

鬧洞房：鬧洞房時(shí)人聲嘈雜，喜氣洋洋，家中人氣旺，可驅(qū)邪鎮(zhèn)宅，中國民間普遍有“不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”的說法。

十、壯族習(xí)俗的婚禮習(xí)俗？

男女分行戲打球 廣西壯鄉(xiāng)，有的地方男女青年戀愛，至今還盛行一種拋繡球活動，壯語叫“飛沱”。

這種互拋繡球擇偶的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。

柳宗元曾有“男女分行戲打球”的詩句。在歌場上，壯族小伙與姑娘們自然分成一群一伍，彼此先對唱一陣山歌，然后拉開適當(dāng)距離離。

姑娘們便將各自用花布精心做成的繡球，拋向自己心愛的小伙子。

小伙子眼疾手快，一手抓住朝自己拋來的繡球的飄帶，又拋回給對方的姑娘。

如果小伙子認(rèn)為合意，就會在繡球上系上贈物，拋給自己傾心的姑娘。

贈物越多，表示小伙子追求姑娘的心情越迫切。

姑娘若是收下小伙子拋回繡球上的禮物。

一對青年男女，通過多次歌場對歌，相互認(rèn)識，加深了解，甚至私定終身。

這樣通過對歌拋繡球擇定的對象，不用媒妁，也無需重聘，使壯族男女青年的戀愛婚姻更回富有詩情畫意。 男出嫁女招郎 廣西壯族地區(qū)還保存一種古老的“入贅”風(fēng)俗。特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)的縣份，如田林、隆林 西林、凌云、樂業(yè)、東蘭、鳳山、巴馬等縣更為盛行。

自愿“入贅”的男青年，常常是家里兄弟過多，或?qū)彝ニ诘牡貐^(qū)覺得不理想，有離開家鄉(xiāng)的愿望。于是他們便千方百計(jì)走出家門，到處打聽招婿之親。

當(dāng)相好對象，覺得滿意，便大膽地向女方暴露自己的心事，要求和她成親，經(jīng)雙方同意，便可“入贅”。

而女青年，則是出自孝敬父母之心，立志留在家里供養(yǎng)父母，便串村走寨，先近后遠(yuǎn)，尋找稱心如意的“上門郎”。

但他們找尋對象的方式，就沒有男子那樣直爽，常常在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，走村幫工送殷勤，晚上對唱山歌。

通過勞動和交往，觀察男子的心愿和表現(xiàn)。

一旦看中某個(gè)男子，便千方百計(jì)找尋機(jī)會聊天說情。一經(jīng)男方同意，一年半載之后，則招之“入贅”。

另一種是一些祗有女子，沒有男子的家庭，父母要求招婿上門，便出面為自己的女兒相好對象，派媒人上男家去說親，經(jīng)男女雙方同意，即招之“入贅”。

凡應(yīng)招“入贅”的男青年，按慣例結(jié)婚時(shí)不收禮物，不備“嫁”妝，結(jié)婚所需一切，均由女方準(zhǔn)備。

男子“出嫁”那天，家中一般都不舉行婚禮，不擺宴席。但女方的婚禮卻很隆重，所有的親戚朋友，都要前來祝賀，必須殺雞宰鴨，設(shè)宴招待。

當(dāng)晚，家中還大放燈燭，請族中元老圍桌商議，按本族姓氏和同輩男子的排行，給女婿改姓換名，女兒排為老幾，女婿也排為老幾；日后視為家中之子，同輩和他稱兄道弟。

即使他的年紀(jì)大於兄長，兄長也祗能稱之為弟。絕對禁忌“姐夫” “妹夫”之稱。以后，生兒育女，一律隨母從姓。

“入贅”后的男子，不論在家庭中或在社會上，都受人們的尊重。有能力、有威信的，群眾可以推選他為村寨干部，享有和本地男子的同等地位。

婚后如妻子過早去世，其本人有家產(chǎn)的繼承權(quán)，并且家人必須給他另娶媳婦。壯族的這種風(fēng)俗，雖然源流遠(yuǎn)古，但它卻打破了“重男輕女”的惡習(xí)。

凡在盛行“入贅”的地方，人們不論生男育女，都能視為傳宗接代的繼承者和養(yǎng)老的可靠人。

“炮手”們也總結(jié)勝利的經(jīng)驗(yàn)，作好第二次“阻擊”準(zhǔn)備。

新娘如果不經(jīng)過兩、三次的“沖鋒”是進(jìn)不了門口的。

圍觀的客人里三層外三層，好不熱鬧。

新郎也擠著“偷看”，但不能幫助新娘。

因?yàn)檫@是單獨(dú)對新娘進(jìn)行“堅(jiān)強(qiáng)勇敢”程度的“考試”呵、祗有勇敢矯健的新娘才能一次通過“火墻”。當(dāng)“炮手”的男青年是文明禮貌的，沒有胡作非為。新娘經(jīng)過苦戰(zhàn)，躍進(jìn)門口后，又穿過廳堂來洞房門前，這是難通過的最后一關(guān)了。因?yàn)椤芭谑帧背朔疟夼谕?，還要放“大炮”。這時(shí)，適時(shí)勇雙全的伴娘和迎娘左右“偵察”，乘“炮火”稀疏處猛地挾著新娘跳到洞房里去。頓時(shí)，滿屋歡聲雷動，掌聲不絕，熱烈祝賀新娘“旗開得勝”，“馬到成功”。 新娘進(jìn)入洞房以后，在伴娘和迎娘的陪同下，休息片刻。然后在鑼鼓聲中來到廳堂參加婚宴。散席后已是掌燈時(shí)分，客人們蜂擁在門邊觀看新娘在迎娘指引下摸黑出門“挑水”。出門時(shí)，不能帶電筒，要挑滿一缸水才夠格。這是考驗(yàn)新娘是否吃得苦耐得勞的一課。要是有月光的晚上還好，碰上昏天黑地的晚上就費(fèi)大力氣了。缸子相當(dāng)大，得挑七、八擔(dān)才滿，“挑水”這一關(guān)真夠難啦。祗有在婚前勤提愛挑的新娘到這時(shí)才能順利地過關(guān)。新娘挑水時(shí)，迎娘祗能在前面引路，不能“代肩”。如果有弄虛作假，迎娘是要負(fù)完全責(zé)任的。夜深了，客人們開始休息。這時(shí)，新郎才能進(jìn)入洞房和新娘握手言歡。 自愿“入贅”的男青年，常常是家里兄弟過多，或?qū)彝ニ诘牡貐^(qū)覺得不理想，有離開家鄉(xiāng)的愿望。于是他們便千方百計(jì)走出家門，到處打聽招婿之親。當(dāng)相好對象，覺得滿意，便大膽地向女方暴露自己的心事，要求和她成親，經(jīng)雙方同意，便可“入贅”。而女青年，則是出自孝敬父母之心，立志留在家里供養(yǎng)父母，便串村走寨，先近后遠(yuǎn)，尋找稱心如意的“上門郎”。但他們找尋對象的方式，就沒有男子那樣直爽，常常在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，走村幫工送殷勤，晚上對唱山歌。通過勞動和交往，觀察男子的心愿和表現(xiàn)。一旦看中某個(gè)男子，便千方百計(jì)找尋機(jī)會聊天說情。一經(jīng)男方同意，一年半載之后，則招之“入贅”。另一種是一些祗有女子，沒有男子的家庭，父母要求招婿上門，便出面為自己的女兒相好對象，派媒人上男家去說親，經(jīng)男女雙方同意，即招之“入贅”。凡應(yīng)招“入贅”的男青年，按慣例結(jié)婚時(shí)不收禮物，不備“嫁”妝，結(jié)婚所需一切，均由女方準(zhǔn)備。男子“出嫁”那天，家中一般都不舉行婚禮，不擺宴席。但女方的婚禮卻很隆重，所有的親戚朋友，都要前來祝賀，必須殺雞宰鴨，設(shè)宴招待。當(dāng)晚，家中還大放燈燭，請族中元老圍桌商議，按本族姓氏和同輩男子的排行，給女婿改姓換名，女兒排為老幾，女婿也排為老幾；日后視為家中之子，同輩和他稱兄道弟。即使他的年紀(jì)大於兄長，兄長也祗能稱之為弟。絕對禁忌“姐夫”、“妹夫”之稱。以后，生兒育女，一律隨母從姓。“入贅”后的男子，不論在家庭中或在社會上，都受人們的新生。有能力、有威信的，群眾可以推選他為村寨干部，享有和本地男子的同等地位?；楹笕缙拮舆^早去世，其本人有家產(chǎn)的繼承權(quán)，并且家人必須給他另娶媳婦。壯族的這種風(fēng)俗，雖然源流遠(yuǎn)古，但它卻打破了“重男輕女”的惡習(xí)。凡在盛行“入贅”的地方，人們不論生男育女，都能視為傳宗接代的繼承者和養(yǎng)老的可靠人。 新娘過河“水手”背 桂北地區(qū)龍勝各族自治縣是個(gè)高寒山區(qū)。這里崇山峻嶺，林密路遠(yuǎn)，河道九曲十八彎，本來祗有四、五十里的山路，卻要涉水過五、六次河，跨過三、四座撟。所以成親時(shí)，為了確保新娘的安全，過河過撟都要請人來背。背新娘的人稱為“水手”，多是虎背熊腰的未婚男青年，新娘過河時(shí)，鳴炮三聲，喇叭吹響。“水手”的兩掌即刻按住自己的膝蓋，弓下腰來，讓蒙著面紗的新娘用膝蓋頂著自己的脊背，雙后扣穩(wěn)自己的肩膀，身體往前傾去。“水手”即刻反手到后腰挽住新娘的小腳，妥當(dāng)后，即起步入水過河(或過撟)。如象小孩攤開兩腿時(shí)大人背著的姿勢的禁忌的。背新娘特別講究文明禮貌，行動上不能有半點(diǎn)的粗野，更不能調(diào)笑。所以背新娘的“水手”多是品德最佳者。過河時(shí)，“迎娘”(由未婚的女青年擔(dān)任)在旁邊給新娘打雨傘遮蔭(不管天氣好壞都要撐開傘)，表示護(hù)住喜氣，不給失散。整個(gè)隊(duì)伍過完河上岸后，乖巧的“迎娘”把傘放得很低，擋住別人“偷看”蒙著面紗的新娘。此時(shí)火炮轟響，鞭炮齊鳴，樂隊(duì)吹奏歡樂曲，岸上也擠滿了觀看熱鬧的群眾。 不會對歌娶妻難 歌圩是廣西壯族民間的一種傳統(tǒng)的大型的歌節(jié)。每年秋春佳節(jié)，青年們都要穿上節(jié)日的盛裝，在本地傳統(tǒng)的歌圩日子里，選擇唱歌的對手，尋覓心愛的情侶。照例，小伙子得先向姑娘唱歌邀請，要一直唱到姑娘滿意，她這才答歌。笨嘴夯腮的小伙子，甚至有唱三、四個(gè)小時(shí)姑娘也不答腔的，祗好狼狽而逃，讓位給更有歌才的青年。女方答腔后，雙方便在各自同伴的簇?fù)硐?，按歌圩的程序唱初交歌，贊美歌，詢問歌，盤歌，戀情歌。唱到情意綿綿，便唱起深交歌，贈禮歌，互相贈送禮品，這時(shí)情人便離開了同伴，雙雙踱入花間叢林。快分手時(shí)，兩人又唱起囑別歌，相約下次見面，這才依依不舍地分手。不少情侶就這樣訂下終身。然而，這個(gè)對歌程序中也有不少“險(xiǎn)關(guān)”，尤其是盤歌，女問男答，內(nèi)容包括遠(yuǎn)至三皇五帝，近至當(dāng)今世界；上自日月星辰，下至山河百獸；舉凡農(nóng)事，季節(jié)花果等等，隨編隨唱，無所不包。其內(nèi)容之廣泛，其歌才之敏捷，常常使慕名而來的博古通今的專家們目瞪口呆，為之傾倒。 出嫁先唱陪樓歌 廣西恭城縣蓮花鄉(xiāng)九甲河源頭一帶的壯族瑤族地區(qū)，每逢姑娘出嫁，都有唱陪樓歌的習(xí)慣。 姑娘出嫁的前幾天，主家就邀約村寨里的姑娘和表姐表妹們，專給姑娘陪三至五天的閨樓。陪樓當(dāng)中，大家除了幫助新娘做些針線活外，更重要的任務(wù)就是唱“陪樓歌”了。一方面為新娘慶賀美滿的婚姻，歌唱幸福的未來；另一方面，可以大大地?zé)狒[一番，主家也感到格外的榮幸。 每當(dāng)有唱“陪樓歌”音訊一傳開，鄰近村寨的后生們，鼓足干勁，半天干完一天活路，或者連夜干完第二天的活路，洗好腳，穿起新衣，戴起白帽，纏上白牛肚手巾，從四面八方爬山涉水往嫁女的村寨趕來。大家一到村邊，三五成群地圍在閨樓四周，放開喉嚨，盡情高唱最美好的山歌。有時(shí)多達(dá)二、三十起，一兩百人，鬧得好象夏天夜里的蛙聲，大家都爭著要和陪樓姑娘對歌。