一、為什么不訂婚不能住一起？

為什么不訂婚不能住在一起？因?yàn)橹挥杏喕榱?。才真正確立了兩個(gè)人的關(guān)系。也就是說。這個(gè)時(shí)候兩個(gè)人可以成為準(zhǔn)新娘與準(zhǔn)新郎。

訂婚。預(yù)定結(jié)婚的意思。像我們?cè)谏钪杏龅揭鲆恍┦虑??；蛘呤怯?jì)劃做一些事情。預(yù)定。就是這事成了定局。這時(shí)候兩個(gè)人的關(guān)系比較穩(wěn)定。確立了。兩個(gè)人之間的關(guān)系。訂婚象征著一腳已經(jīng)踏進(jìn)了結(jié)婚的門檻。所以不訂婚絕對(duì)不能在一起。特別是女孩要學(xué)會(huì)自愛自尊。

二、都訂婚了去女方家還不能住一起嗎？

有的地方有風(fēng)俗習(xí)慣，結(jié)婚了到女方家也不能住在一起?，F(xiàn)在很多老的說法都沒人講了，唯獨(dú)這一條在一些地方特別是農(nóng)村還保留著。嫁出去的女兒潑出去的水，回到娘家已經(jīng)屬于外姓人了，如果在娘家同房行事，會(huì)給娘家?guī)砻惯\(yùn)和晦氣。雖然沒有什么科學(xué)依據(jù)，但終究是過去流傳下來的說法，信也好，不信也罷，都無傷大雅。問題是老婆回娘家住幾天，你就當(dāng)休息了不好嗎？養(yǎng)精蓄銳，以利回家再戰(zhàn)。這幾天都忍不住，這樣的男人除了男女之間那點(diǎn)兒事，也不知道別的，沒什么大出息。至于婚前想在一起，你可以領(lǐng)回家呀，何必在女方家，萬一不慎，連淌帶滴嗒，弄的被褥都是，以后你好意思登老丈人家門嗎？

三、訂婚住誰家的

在中國的傳統(tǒng)觀念中，訂婚住誰家的一直是一個(gè)備受關(guān)注的話題。對(duì)于許多年輕情侶來說，訂婚后選擇住在哪一方家庭，往往會(huì)涉及到眾多復(fù)雜的因素和考量。

文化傳統(tǒng)的影響

中國自古有著豐富而獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，其中包括訂婚和婚禮習(xí)俗。根據(jù)傳統(tǒng)觀念，在訂婚之后，女方通常會(huì)去男方家中居住一段時(shí)間，這被視為對(duì)男方家庭的尊重和禮貌。這種安排也被認(rèn)為是對(duì)雙方家庭的關(guān)系和家族間聯(lián)合的一種體現(xiàn)。

當(dāng)代社會(huì)的變革

然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和時(shí)代的變遷，越來越多的年輕人開始對(duì)這一傳統(tǒng)習(xí)俗提出質(zhì)疑。在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)，訂婚后住在誰家的問題已經(jīng)不再那么固定和一成不變。

個(gè)人選擇與尊重

現(xiàn)如今，訂婚后住在誰家的問題更多地取決于個(gè)人的選擇和商議。有些情侶可能會(huì)選擇先住在女方家庭，有些則可能會(huì)選擇獨(dú)立居住或者一起租房。重要的是，雙方可以坦誠相待，尊重對(duì)方的意愿和需求，達(dá)成共識(shí)。

經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與平等觀念

另外，隨著經(jīng)濟(jì)獨(dú)立觀念的普及和平等意識(shí)的提高，越來越多的年輕人傾向于追求獨(dú)立自主的生活。因此，訂婚后住在誰家的問題也不再被簡(jiǎn)單地定義為一種傳統(tǒng)義務(wù)，而更多地考慮到個(gè)體的獨(dú)立和彼此的平等。

家庭關(guān)系的重要性

盡管如此，家庭關(guān)系仍然是中國社會(huì)中非常重要的一環(huán)。在處理訂婚后住在誰家的問題時(shí)，雙方需要綜合考慮家庭的期望和態(tài)度，盡量避免造成不必要的矛盾和分歧。保持良好的溝通和諒解，是維系親情和家庭和睦的關(guān)鍵。

靈活變通與共贏思維

因此，在當(dāng)代社會(huì)中，訂婚住誰家的并沒有固定的答案，而是需要雙方在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)，靈活變通，尋求雙贏的解決方案。重要的是，彼此都能夠理解對(duì)方的立場(chǎng)，愿意做出妥協(xié)和讓步，共同創(chuàng)造和諧美滿的家庭關(guān)系。

結(jié)語

綜上所述，訂婚住誰家的是一個(gè)既關(guān)乎傳統(tǒng)文化又涉及當(dāng)代價(jià)值觀念的重要話題。在處理這一問題時(shí)，我們應(yīng)該充分尊重彼此的選擇，平等溝通，追求共同發(fā)展和和諧相處。只有在相互理解和包容的基礎(chǔ)上，我們才能建立穩(wěn)固的夫妻關(guān)系，共同走向幸福的未來。

四、訂婚還攝像了

訂婚還攝像了——定格幸福瞬間，記錄愛情之美

在人生中，訂婚是一段意義非凡的時(shí)刻，也是愛情的起點(diǎn)。當(dāng)兩個(gè)人決定走在一起，共同經(jīng)歷生活中的喜怒哀樂，訂婚儀式便成為了這段美好愛情的象征。而在這個(gè)數(shù)字時(shí)代，訂婚不僅僅是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式，更多人開始注重如何用攝影和錄像的方式來留住這份珍貴的記憶。

為什么訂婚要攝像？

訂婚是人生中一次重要的儀式，這個(gè)時(shí)刻承載著兩個(gè)人對(duì)彼此承諾和未來幸福的期許。而攝像作為記錄影像的方式，可以真實(shí)地還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景和情感，讓這份珍貴的記憶永存。通過視頻，不僅可以回顧當(dāng)時(shí)的幸福瞬間，還能與親友分享這份喜悅和感動(dòng)。

在訂婚現(xiàn)場(chǎng)，攝像師能夠通過鏡頭捕捉到每一個(gè)細(xì)節(jié)和表情的變化，讓整個(gè)儀式變得更加生動(dòng)和感人。而在未來的日子里，當(dāng)回顧這段視頻時(shí)，那份感動(dòng)和幸福依然能夠觸動(dòng)人心，讓愛情的火焰永不熄滅。

如何選擇訂婚攝像師？

選擇一位優(yōu)秀的訂婚攝像師至關(guān)重要，他們能夠通過專業(yè)的技術(shù)和敏銳的捕捉力，為你記錄下最真摯的瞬間。在選擇攝像師時(shí)，可以通過以下幾點(diǎn)來衡量：

• 作品展示：觀看攝像師的作品集，看看他們的風(fēng)格和拍攝技巧是否符合自己的喜好。
• 口碑評(píng)價(jià)：了解攝像師的口碑和服務(wù)質(zhì)量，可以通過網(wǎng)上評(píng)價(jià)和朋友推薦來獲取信息。
• 溝通交流：和攝像師進(jìn)行深入的溝通，讓他們了解你的需求和期望，確保雙方在理念上達(dá)成一致。
• 價(jià)格透明：和攝像師明確價(jià)格和服務(wù)內(nèi)容，避免出現(xiàn)后期糾紛。

選擇一位合適的訂婚攝像師，可以讓你在重要的人生時(shí)刻留下美好的回憶，并且將這份幸福與他人分享。

訂婚攝像的意義

攝像不僅僅是簡(jiǎn)單的記錄，更是一種材料化的愛的表達(dá)。通過影像，我們可以看到當(dāng)時(shí)的情景和表情，感受到彼時(shí)的心動(dòng)和激動(dòng)。這樣珍貴的紀(jì)錄片，不僅可以讓我們?cè)跉q月流逝后重溫當(dāng)初的幸福，還能夠繼續(xù)傳遞這份愛與溫暖。

訂婚攝像也是一種對(duì)愛情的肯定和承諾。當(dāng)兩個(gè)人決定讓愛情前進(jìn)到另一個(gè)階段，攝像就是將這份決心和信念凝結(jié)在畫面中，一遍又一遍地播放，讓愛情在回憶里永葆新鮮。

結(jié)語

訂婚還攝像了，定格幸福瞬間，讓愛情之美永不凋零。通過攝像，我們可以將那份真摯和溫暖凝固在畫面中，讓這份美好的記憶永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊。

在人生的旅途中，我們需要用心珍惜每一個(gè)幸福的瞬間，讓愛與感動(dòng)永遠(yuǎn)傳遞。

五、訂婚當(dāng)晚能不能住男方家？

這個(gè)問題要根據(jù)當(dāng)事人的文化背景和個(gè)人價(jià)值觀念來看待。在部分傳統(tǒng)文化和地區(qū)，訂婚當(dāng)晚的習(xí)慣會(huì)是女方在男方家過夜，以表示對(duì)男方家庭的尊重和信任，同時(shí)也意味著新娘在婚后會(huì)加入男方家庭。但在現(xiàn)代社會(huì)，很多人更強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立和尊重個(gè)人意愿，因此一些女性可能不愿意在訂婚當(dāng)晚留宿男方家。

無論如何，重要的是要確保當(dāng)事人的感受和意愿被尊重和妥善考慮。如果女方愿意在男方家過夜，應(yīng)該提前與男方家人溝通好具體安排，并確保男方家庭的待遇和禮儀得到尊重。如果女方不愿意留宿男方家，應(yīng)當(dāng)溝通好彼此的想法，保持相互之間的尊重和溝通，制定合理的計(jì)劃和安排。

六、訂婚女方住男方家和誰住

在中國傳統(tǒng)文化中，訂婚女方住男方家和誰住一直是一個(gè)備受關(guān)注和討論的話題。對(duì)于這個(gè)問題，人們的觀點(diǎn)各不相同，有支持女方住男方家的，也有支持女方繼續(xù)住在自己家的。這個(gè)問題涉及到家庭觀念、性別平等、家庭責(zé)任等方面，讓人們展開了激烈的討論。

傳統(tǒng)觀念的影響

在傳統(tǒng)觀念下，訂婚女方住男方家是被普遍接受的。這種安排被認(rèn)為是一種尊重長輩、傳承家族傳統(tǒng)的表現(xiàn)。女方住進(jìn)男方家，意味著她愿意融入男方家庭，尊重并服從男方長輩的決定。這符合傳統(tǒng)的家族觀念，認(rèn)為女性應(yīng)該依附于男性，服從男性的安排。

現(xiàn)代社會(huì)的變化

然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，越來越多的人開始質(zhì)疑訂婚女方住男方家的傳統(tǒng)做法。現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人平等和自主性，女性在家庭中也應(yīng)該享有平等的地位和權(quán)利。許多年輕人認(rèn)為，婚姻是兩個(gè)人的事情，不應(yīng)該受到家庭和社會(huì)的過多干涉。

女方繼續(xù)住在自己家的理由

• 1. 自主性：女性有權(quán)利做出自己的選擇，包括住在自己家中。
• 2. 工作和生活：女性可能在自己家附近工作或有自己的生活圈，住在男方家不便于工作和社交。
• 3. 家庭責(zé)任：女性在自己家中也可能有照顧長輩或孩子的責(zé)任，不方便長期離開。

如何選擇住所

對(duì)于訂婚女方住男方家和誰住的問題，最重要的是雙方溝通和達(dá)成共識(shí)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況和雙方的意愿來確定住所。也可以選擇住在雙方家庭附近的獨(dú)立居所，既能獨(dú)立生活，又能方便照顧長輩和家庭。

結(jié)語

無論訂婚女方選擇住在男方家還是在自己家，都應(yīng)該尊重彼此的意愿和選擇?；橐鍪莾蓚€(gè)人之間的事情，雙方應(yīng)該平等相待，共同承擔(dān)家庭責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)，性別平等和個(gè)人尊嚴(yán)是最重要的價(jià)值觀，無論住在哪里都不應(yīng)該成為婚姻幸福的阻礙。

七、和老公離婚了還住一起 法律上

和老公離婚了還住一起 法律上

離婚是許多夫妻解決婚姻關(guān)系問題的最終選擇。然而，對(duì)于一些已經(jīng)離婚的夫妻來說，由于各種原因，他們可能選擇繼續(xù)共同居住一段時(shí)間。雖然這種情況在法律上并不常見，但它確實(shí)存在。本文將介紹在和老公離婚了之后，還住在一起的情況在法律上所涉及的一些重要事項(xiàng)。

分居和離婚

首先，讓我們先澄清一下離婚和分居的概念。分居意味著夫妻不再共同居住，但他們?nèi)匀槐Ａ艋橐鲫P(guān)系。這種情況下，他們可能分開生活，但沒有正式解除婚姻關(guān)系。相比之下，離婚是指夫妻通過法律程序正式終止婚姻，且不再有法律上的義務(wù)和責(zé)任。

當(dāng)夫妻決定離婚但選擇繼續(xù)住在一起時(shí)，他們進(jìn)入了一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的法律領(lǐng)域。這里牽涉到的規(guī)定因國家和地區(qū)而異，因此在涉及法律問題時(shí)，最好咨詢專業(yè)律師以獲得準(zhǔn)確的法律建議。

法律上的責(zé)任

在一些法律體系中，離婚即意味著通常情況下生活在一起的義務(wù)也隨之終止。然而，在一些特殊情況下，法律可能認(rèn)定夫妻仍然具有某些義務(wù)。例如，如果一方配偶經(jīng)濟(jì)上無法獨(dú)立生活，法律可能要求另一方提供經(jīng)濟(jì)支持。

重要的是要清楚了解當(dāng)?shù)胤蓪?duì)和離婚了但仍住在一起的夫妻所涉及的責(zé)任和義務(wù)。這有助于雙方在繼續(xù)共同居住時(shí)能夠遵守法律規(guī)定，同時(shí)保護(hù)自己的利益。

子女撫養(yǎng)權(quán)和責(zé)任

當(dāng)離婚夫妻仍然住在一起時(shí)，子女撫養(yǎng)權(quán)和責(zé)任是一個(gè)尤其復(fù)雜的問題。在很多情況下，夫妻可能共同決定繼續(xù)共同照顧子女，以確保他們得到父母雙方的關(guān)愛和支持。

然而，在其他情況下，夫妻可能需要通過法律途徑?jīng)Q定子女的撫養(yǎng)權(quán)和責(zé)任分配。這可能涉及與法庭合作，以制定和執(zhí)行關(guān)于子女的決策，例如決定孩子居住、教育和保健的安排。

財(cái)產(chǎn)分割和住房問題

除了子女問題之外，夫妻在財(cái)產(chǎn)分割和住房問題上也可能面臨挑戰(zhàn)。離婚時(shí)，一般來說，財(cái)產(chǎn)和財(cái)務(wù)資源將在夫妻之間劃分。然而，在繼續(xù)共同居住的情況下，財(cái)產(chǎn)分割可能變得更加復(fù)雜。

在某些情況下，夫妻可能決定繼續(xù)分享共同財(cái)產(chǎn)和住所的使用權(quán)。這可以是通過達(dá)成協(xié)議或再婚后更換所有權(quán)形式來實(shí)現(xiàn)的。然而，如果一方夫妻想要離開共同居住的安排，確保財(cái)產(chǎn)分割的變更是必要且正當(dāng)?shù)摹?/p>

法律咨詢的重要性

對(duì)于任何夫妻決定離婚但選擇繼續(xù)共同居住的情況，法律咨詢是至關(guān)重要的。這是因?yàn)樯婕暗降姆蓡栴}相當(dāng)復(fù)雜，且因國家和地區(qū)而異。法律專業(yè)人士將能夠根據(jù)具體情況提供定制的建議，確保雙方合法權(quán)益得到保護(hù)。

此外，法律咨詢還可以幫助夫妻了解他們的權(quán)利和責(zé)任，并在任何法律程序中提供必要的支持。這對(duì)于解決潛在爭(zhēng)議和保護(hù)雙方離婚后的利益都是至關(guān)重要的。

總結(jié)

離婚后仍然住在一起是一種在法律上并不常見的情況。然而，對(duì)于一些夫妻來說，這可能是一種實(shí)際選擇，至少在過渡期內(nèi)。在處理這種情況時(shí)，重要的是明確了解當(dāng)?shù)胤蓪?duì)此類情況所涉及的責(zé)任和義務(wù)。

子女撫養(yǎng)權(quán)和責(zé)任、財(cái)產(chǎn)分割和住房問題是離婚后夫妻繼續(xù)共同居住時(shí)必須面對(duì)的一些重要問題。合法的法律咨詢將為夫妻提供必要的指導(dǎo)和支持，以確保他們的權(quán)益得到保護(hù)。

八、訂婚后要住男方家

在中國傳統(tǒng)文化中，訂婚后要住男方家一直被視為一種傳統(tǒng)禮俗。這一傳統(tǒng)禮俗源於古代社會(huì)對(duì)於家庭、婚姻和家族觀念的深刻影響，雖然在現(xiàn)代社會(huì)，這種做法逐漸受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，但在某些地區(qū)和家庭仍然非常普遍。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的碰撞

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們價(jià)值觀念的改變，訂婚后要住男方家這一傳統(tǒng)禮俗也受到了挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代人更加注重個(gè)人獨(dú)立和平等性，認(rèn)為婚姻應(yīng)該是兩個(gè)人平等相處、互相尊重的過程，而不應(yīng)該受到傳統(tǒng)的束縛。

一些年輕人認(rèn)為，住在男方家會(huì)限制女性的自由和獨(dú)立性，使她們無法過上自己想要的生活。相反，他們主張應(yīng)該找到一個(gè)彼此尊重、平等相處的方式，共同建立幸福美滿的家庭。

文化與現(xiàn)實(shí)的平衡

然而，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念在一定程度上仍然影響著人們的生活。尤其是在一些較為保守的地區(qū)和家庭，訂婚后要住男方家仍然被視為一種尊重和遵循傳統(tǒng)的方式。

在這種情況下，人們需要在文化與現(xiàn)實(shí)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。他們可以通過溝通和理解彼此的觀點(diǎn)和價(jià)值觀，尋找到一個(gè)既能夠尊重傳統(tǒng)文化、又能夠滿足現(xiàn)代生活需求的方式。

婚姻的意義與價(jià)值

無論是支持還是反對(duì)訂婚后要住男方家這一傳統(tǒng)，人們都應(yīng)該意識(shí)到婚姻的真正意義和價(jià)值?；橐霾粌H僅是為了遵循社會(huì)或家庭的期望，更重要的是建立一個(gè)相互理解、支持和尊重的關(guān)係。

夫妻之間應(yīng)該平等相待，共同承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，共同經(jīng)營幸福美滿的生活。不管住在哪裡，都應(yīng)該尊重彼此的選擇和決定，共同創(chuàng)建一個(gè)和諧幸福的家庭。

結(jié)語

在當(dāng)今社會(huì)，訂婚后要住男方家這一傳統(tǒng)禮俗已經(jīng)不再是一個(gè)必然的選擇，人們應(yīng)該在現(xiàn)代價(jià)值觀念和傳統(tǒng)文化之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。重要的是，無論選擇什麼方式，都應(yīng)該建立在相互尊重、理解和支持的基礎(chǔ)之上，共同創(chuàng)造幸福美滿的婚姻生活。

九、訂婚前男方住女方家

訂婚是兩個(gè)人走向婚姻的第一步，而訂婚前男方住女方家這一傳統(tǒng)在我國一直備受關(guān)注和討論。這一傳統(tǒng)意味著男方在訂婚期間暫時(shí)離開自己的家庭，而暫時(shí)居住在女方家中，與女方家人建立更為緊密的關(guān)系。

訂婚前男方住女方家的意義

訂婚前男方住女方家在我國傳統(tǒng)文化中具有重要的意義。這一舉動(dòng)體現(xiàn)了男方對(duì)女方家庭的尊重和感恩，也是對(duì)女方家庭的一種承諾和尊重。通過這種舉動(dòng)，男方向女方家人表達(dá)了自己對(duì)女方的誠意和責(zé)任感。

訂婚前男方住女方家還可以增進(jìn)雙方家庭之間的情感交流和了解，有助于建立良好的家庭關(guān)系。通過相互之間的交流，男方和女方家庭可以更加深入地了解彼此，為以后的婚姻打下良好的基礎(chǔ)。

訂婚前男方住女方家的影響

訂婚前男方住女方家的做法既有利也有弊。其中的利處在于可以增進(jìn)雙方家庭之間的了解和交流，有助于婚后的家庭和睦和融洽。此舉也能讓男方更深入地了解女方的家庭環(huán)境和生活習(xí)慣，為以后的婚姻做好準(zhǔn)備。

然而，訂婚前男方住女方家也可能帶來一些困擾和挑戰(zhàn)。對(duì)于男方來說，在女方家中的生活可能會(huì)不太習(xí)慣，需要適應(yīng)不同的生活方式和規(guī)矩。同時(shí)，也可能會(huì)受到一些家庭成員的特殊看待，需要處理好人際關(guān)系。

如何處理訂婚前男方住女方家的問題

對(duì)于訂婚前男方住女方家這一傳統(tǒng)，雙方應(yīng)該進(jìn)行充分的溝通和理解。男方應(yīng)尊重女方家庭的習(xí)慣和規(guī)矩，盡量融入女方家庭的生活中。同時(shí)，女方家人也應(yīng)該給予男方尊重和理解，營造融洽和友好的氛圍。

在訂婚期間，雙方應(yīng)該多溝通，多交流，共同規(guī)劃未來的生活。男方應(yīng)該展現(xiàn)出責(zé)任感和誠意，積極融入女方家庭，建立良好的關(guān)系基礎(chǔ)。而女方家人也應(yīng)該給予男方支持和幫助，共同籌備婚禮，迎接婚姻的來臨。

結(jié)語

訂婚前男方住女方家這一傳統(tǒng)在我國文化中承載著深厚的意義和價(jià)值。在遵循這一傳統(tǒng)的同時(shí)，雙方應(yīng)該以尊重、理解和包容的態(tài)度，共同迎接婚姻生活的挑戰(zhàn)和美好。

十、訂婚了懷孕了沒舉辦婚禮能不能住男方家

訂婚了，懷孕了，沒舉辦婚禮能不能住男方家？

近年來，隨著社會(huì)觀念的變化和各種家庭模式的出現(xiàn)，訂婚后懷孕但沒有舉辦婚禮的情況越來越常見。對(duì)于這種情況下是否能夠住進(jìn)男方家中，不同家庭有不同的看法和傳統(tǒng)觀念。本文將就這一問題進(jìn)行探討。

首先，我們需要了解婚姻登記制度。依據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定，只有通過婚姻登記的夫妻關(guān)系才具有法律效應(yīng)。而只進(jìn)行了訂婚而未進(jìn)行婚姻登記的情侶，并不具備法律上的夫妻關(guān)系。因此，在法律上來說，訂婚后懷孕但沒有舉辦婚禮的情侶并沒有形成合法的夫妻關(guān)系。

然而，法律只是一方面，家庭觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗也影響著人們的行為和決策。根據(jù)中國傳統(tǒng)觀念，婚姻是家族和社會(huì)的重要事件，應(yīng)該得到充分的重視和慶祝。因此，即便只是訂婚的情侶，一般也會(huì)舉辦婚禮，以示對(duì)婚姻的認(rèn)可和尊重。

對(duì)于訂婚后懷孕的情侶來說，如果沒有舉辦婚禮，有些家庭可能會(huì)認(rèn)為這是一種不尊重傳統(tǒng)的行為。他們認(rèn)為，在沒有正式結(jié)婚之前就同居或住進(jìn)男方家中，會(huì)給家庭帶來壓力和困擾。而其他家庭則可能對(duì)此持更加開放和包容的態(tài)度，認(rèn)為并不需要舉辦婚禮就可以同居或住在一起。

在這種情況下，最好的解決方式是雙方家庭坐下來進(jìn)行交流和溝通。通過相互理解和尊重，找到一個(gè)雙方都可以接受的方案。如果男方家庭堅(jiān)持需要舉辦婚禮才能住進(jìn)男方家中，那么女方家庭可以考慮盡快舉辦簡(jiǎn)單的婚禮，以滿足男方家庭的期望和傳統(tǒng)觀念。

此外，還需考慮到女方懷孕了的情況。懷孕對(duì)于母親來說是一段特殊的時(shí)期，需要特別的關(guān)心和照顧。如果女方懷孕了卻不能住進(jìn)男方家中，可能會(huì)給女方帶來身心上的不適和擔(dān)憂。因此，在女方懷孕期間，男方家庭應(yīng)該給予足夠的關(guān)心和支持。

最后，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，無論是在法律上還是在傳統(tǒng)觀念中，婚姻與家庭關(guān)系都應(yīng)該建立在雙方自愿和平等的基礎(chǔ)上。在處理訂婚后懷孕但沒有舉辦婚禮的問題時(shí)，雙方家庭應(yīng)該充分尊重彼此的意愿和選擇，以和諧共處的方式解決問題，并為即將到來的新生命共同承擔(dān)責(zé)任。

總結(jié)起來，訂婚后懷孕但沒有舉辦婚禮的情況下能否住進(jìn)男方家中，應(yīng)該根據(jù)雙方家庭的傳統(tǒng)觀念和協(xié)商結(jié)果來定。雙方家庭可以進(jìn)行交流和溝通，尊重彼此的意愿和選擇，以達(dá)成共識(shí)。無論是選擇住在一起還是等待婚禮后再同居，最重要的是能夠給予懷孕的女方足夠的關(guān)心和支持，共同迎接即將到來的新生命。