一、《梁祝》詩詞？

蟬聲不解游子意，月華獨(dú)照天涯人。孤鴻難托萬里信，清風(fēng)哪堪千斤言。欲寄錦書還鄉(xiāng)去，又恐無人對(duì)相思。晚夢(mèng)驚覺天尚早，暖景入骨心更寒。

(不押韻，唯思鄉(xiāng)，相思四字而已)

鶯暖初時(shí)。階上翩翩飛。癡癡纏得新花醉。贏來枝春不墜。

踽踽難能郎姑。煢煢不成梁祝。獨(dú)悵時(shí)光不回。緣是曉夢(mèng)莊生。(知道你很喜歡蝴蝶，也猜到了你聽那首歌時(shí)的心情，這首是寫給你的，可惜你看不到)

半旬遠(yuǎn)迢，博一命途，疊巒千重，風(fēng)雪茫路。猶恐歸時(shí)，已成梁燕，徒望高閣，月色已無。

只嘆月老，私定塵緣，留我孑身，浮槎獨(dú)流。古來癡人，可憐如此，好夢(mèng)易醒，青絲難斷。(后邊這兩句，是我準(zhǔn)備在你嫁人的那一天，拿來勸慰自己的。)

天青雨細(xì)，引來燕落堂前，啾嘰好似離人語。

花紅柳綠，怎敵急風(fēng)引袖，催得游子淚沾衣。

孤冢蒙塵無人問，青娥垂淚念萱椿。

雛烏尚有反哺意，勸君莫忘養(yǎng)育恩。

玉卿獨(dú)飲酈珠液，秋水微盈憑闌干。

棄身投為西窗月，只此夜夜護(hù)君安。

憶昨夜風(fēng)雪如夢(mèng)，看今朝桃花依舊。

應(yīng)是萬物皆有時(shí)，惠風(fēng)拂地草自青。

寒音蕭索纏枯木，星辰縹緲微冷光。

途徑過往傷心處，空留一地落葉霜。

二、賞析《梁祝》？

--中華民族音樂的瑰寶—梁祝賞析知道梁祝故事的人，聽過梁祝音樂的人，都永遠(yuǎn)會(huì)為這種千古傳詠的愛情故事所深深撼動(dòng)，愛情就是這樣，它是兩情相悅兩廂傾慕兩性向往生死相隨之最完美體現(xiàn)。而更讓人永世不忘的就是那感人心魄的絕唱。梁祝的化身，就是那翩翩起舞緊密相隨的蝴蝶，在云南民間傳說中是指美鳳蝶。從它誕生以來，就一直成為世人的愛情楷模和民族偉大情操的典范，它深刻蘊(yùn)育著民族精神和忠貞理想，中國(guó)人民深深喜愛梁祝，世界人民也同樣是喜愛梁祝！

人民用不同的音樂形式來表達(dá)這種情愫，在其中賦予著高尚的精神寄托.....

三、梁祝來歷？

梁山伯與祝英臺(tái)的故事，最早見于初唐梁載言《十道四蕃志》："義婦祝英臺(tái)與梁山伯同冢。"到晚唐張讀《宣室志》則已有具體故事："英臺(tái)，上虞祝氏女，偽為男裝游學(xué)，與會(huì)稽梁山伯者同肄業(yè)。山伯，字處仁。祝先歸，二年，山伯訪之，方知其為女子，悵然如有所失，告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯后為鄞令，病死，葬貿(mào)阝 城西。祝適馬氏，舟過墓所，風(fēng)濤不能進(jìn)，問之有山伯墓，祝登號(hào)慟，地忽自裂陷，祝氏遂并埋也。晉丞相謝安奏表其墓，曰"義婦冢"。"

張讀是唐大中年間（847-859）進(jìn)士。據(jù)此可見，梁祝故事有文字記載可查的，至少有一千多年的歷史了。另一說，明徐樹丕《識(shí)小錄》："梁祝事異矣！《金樓子》及《會(huì)稽異聞》皆載之。"《金樓子》為梁文帝蕭繹（508-554年）作，他曾為會(huì)稽太守，"幼攻籍以自娛，"并東探禹穴，方舟宛委，登覽舜橋，遍訪郡縣，錄梁祝事似有可能。然今存《永樂大典》之《金樓子》無此記載。《會(huì)稽異聞》已佚。這個(gè)說法可把梁兄故事起源年代推前三百多年，但已不可考。有關(guān)梁祝故事的起源、衍變情況，以及有關(guān)戲曲、曲藝、民間文學(xué)作品集，已有路工編《梁祝故事說唱集》和周靜書等編的《梁祝故事集》出版，此不詳述。

需要說明的是：《宣室志》載："謝安奏表其墓曰："義婦冢""。謝安（320-385），家居上虞東山。祝家莊在東山之東麓，與謝家同山相左，僅隔20余里。謝安隱居?xùn)|山時(shí)，致力于育才，培養(yǎng)出被稱為"柳絮才"的女詩人謝道蘊(yùn)（謝安侄女），自然會(huì)對(duì)"偽為男裝游學(xué)"的祝英臺(tái)事表示關(guān)切，才會(huì)有"奏表其墓曰"義婦冢""之舉。作為越劇發(fā)源地的嵊縣緊鄰上虞和寧波，處于梁祝傳說起源地附近。因此是非常熟知和喜愛這一故事的。盡管這一故事在宋元時(shí)已被搬上舞臺(tái)，明清兩代傳演甚盛，而且在明代已有傳奇《同窗已》（現(xiàn)僅存《訪友》等出），但越劇的《梁?！窇?yīng)視為出于民間流傳的傳說故事，并參照唱本而形成的。它最初的作者是民間藝人，而不是文人，這從越劇《梁祝》最初演出本來看，就更清楚了。

四、梁祝出自？

梁山伯與祝英臺(tái)是中國(guó)四大民間傳說之一,是一個(gè)口頭傳承的傳說故事,故事敘述梁山伯與祝英臺(tái)之前的愛情故事。

五、梁祝唱詞？

《梁?！犯柙~：

無言到面前                與君分杯水

清中有濃意                流出心底醉

不論冤或緣                莫說蝴蝶夢(mèng)

還你此生此世                今世前世

雙雙飛過萬世千生去

作詞：黃沾

作曲：何占豪、陳鋼

主唱：吳奇隆、楊采妮

歌曲背景

1959年5月27日，由何占豪、陳鋼作曲的小提琴協(xié)奏曲《梁?！吩谏虾Ｌm心大戲院首次公演，俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。這支中國(guó)有史以來最著名的小提琴曲，完成了交響音樂民族化的創(chuàng)世紀(jì)。

經(jīng)典的小提琴協(xié)奏曲《梁?！返男勺尭枨陀捌辛遂`魂，1994年香港著名音樂人黃沾的填詞同樣撼人心魄，旖旎動(dòng)容中詮釋著這千古情愛故事的繾綣。

歌曲《梁?！肥?994年徐克執(zhí)導(dǎo)，吳奇隆及楊采妮主演的電影《梁?！分黝}曲，由吳奇隆親自演繹，亦有吳奇隆與楊采妮之合唱版（合唱版本收錄于楊采妮個(gè)人專輯《毋忘我》中）。該電影和同名主題曲也成為吳奇隆及楊采妮個(gè)人影視和音樂的經(jīng)典代表作之一。

六、越劇梁祝？

越劇的《梁山伯與祝英臺(tái)》共13場(chǎng)，分別為“別親”“草橋結(jié)拜”“托媒”“十八相送”“思祝下山”“回憶”“勸婚訪?！薄皹桥_(tái)會(huì)”“送兄”“山伯臨終”“吊孝哭靈”“逼婚”“禱墓化蝶”。

“十八相送”的舞臺(tái)氛圍還是滿歡快的，能把你們老師看哭，放的估計(jì)是“樓臺(tái)會(huì)”、“吊孝哭靈”或者“禱墓化蝶”幾場(chǎng)

七、梁祝-SHE？

不是，我也是小時(shí)候被盜版磁帶坑了。梁祝是林冠吟的歌。she有個(gè)相同題材的是侏羅紀(jì)。

八、賞析梁祝？

《梁?！芬云渫窦s、大氣、唯美、感人至深為主要特點(diǎn)，成為被世界所感動(dòng)的著名樂曲，架起了一個(gè)中國(guó)與世界良好互通的橋梁，其藝術(shù)品位為世人所稱贊?！读鹤！芬灾袊?guó)四大著名民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為藍(lán)本，向大家講述了一個(gè)凄美的中國(guó)式愛情故事。故事的主人翁是一對(duì)同窗好友，女的巧扮男裝，與男主人翁結(jié)伴求學(xué)，親如兄弟，數(shù)年同窗，女主人翁深愛男主人翁，但男主人翁絲毫不知，只知兄弟情深。幾年后，女主人翁被家人許配他人，在臨別時(shí)，女主人翁借物抒情，暗示對(duì)男主人翁的百般愛戀，但男主人翁終不解風(fēng)情。后來男主人翁終知實(shí)情，懷恨不已，抱病而亡。女主人翁聞?dòng)嵑?，全身戴孝至墳前祭奠，最終男女主人翁化作一雙飛舞的蝴蝶。小提琴協(xié)奏曲《梁?！穼?duì)民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》進(jìn)行了藝術(shù)提煉與加工，使之成為廣為流傳的世界名曲，也成為中國(guó)民族音樂的經(jīng)典之作，具有不可替代的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)《梁?！愤M(jìn)行藝術(shù)賞析，有利于全面把握其創(chuàng)作特點(diǎn)、藝術(shù)品味，提高民族音樂素養(yǎng)。

《梁?！穼⒚耖g故事《梁山伯與祝英臺(tái)》高度濃縮為“草橋結(jié)拜”、“同窗三載”、“長(zhǎng)亭惜別”、“逼嫁”、“樓臺(tái)會(huì)”、“投墳”、“化蝶”等七個(gè)主要情節(jié)，全面展示了民間故事的主要內(nèi)容，使受眾在了解故事情節(jié)的同時(shí)，得到藝術(shù)的熏陶。《梁?！愤^門以撥弦聲起，繼而以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)長(zhǎng)笛承接，使觀眾進(jìn)入一個(gè)出神入化的美好意境中，似入人間仙境，開啟敘事大幕，并伴隨著小提琴的演奏讓觀眾由仙境步入人間，揭開人物的清晰形象。

管弦樂具有強(qiáng)烈的音樂演奏效果，《梁?！分谐浞掷霉芟覙返膬?yōu)勢(shì)來總奏主題。大提琴代表的是男主人翁梁山伯，大小提琴和鳴奏出主題，漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂再強(qiáng)調(diào)一次。當(dāng)樂音逐漸舒緩，木管按原來旋律逐步消落。大提琴、小提琴、大小提琴二重奏等，把男女主人翁各自豐富的內(nèi)心感受表現(xiàn)得淋漓盡致，輕快、激昂、激動(dòng)、婉約、悲凄盡在音樂之中，成為各種樂器協(xié)調(diào)配合的成功典范。

在“樓臺(tái)會(huì)”一節(jié)中，小提琴與大提琴的配合也恰到好處，小提琴委婉地訴說情意，大提琴撥奏聆聽。而當(dāng)利用大提琴來傾訴愛意時(shí)，小提琴又在一旁隨和。正當(dāng)音樂輕松述說時(shí)，音樂篇章出現(xiàn)快速逆轉(zhuǎn)，悲情逐漸走上前臺(tái)，述說了男主人翁因不解風(fēng)情，錯(cuò)失良緣而悲痛欲絕，最終梁山伯因過度傷痛而辭別人世。

在許多場(chǎng)景中，小提琴都被委以重任，主要進(jìn)行敘事抒情，在祝英臺(tái)被迎娶過門途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴則以凄厲聲調(diào)奏出了對(duì)梁山伯的無限愛戀與哀思，這其中夾雜著鑼聲、人聲、哭聲，祝英臺(tái)縱身跳入突然爆開的墳?zāi)怪凶员M，樂曲進(jìn)而被推向最高潮。

樂曲的最終提升部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，樂曲的主旨得到提升與重現(xiàn)，男女主人翁梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐浑p蝴蝶，在花叢中自由嬉戲飛舞，演繹了人們對(duì)愛情與自由的向往，也熱情謳歌了梁祝愛情的忠貞不渝。

呈示部。呈示部是主題依次在各聲部做最初的陳述。開始時(shí)，引子部分一開始通過長(zhǎng)笛來模仿鳥的歡叫旋律，接下來以雙簧管引出春暖花開、山花爛漫的和美圖景，使觀眾得到美的享受。

主部采取先小后大，再合奏的方式，首先是利用小提琴烘托凄美的愛情主題；然后以大提琴與小提琴交相呼應(yīng)，最后由樂隊(duì)合奏，進(jìn)一步強(qiáng)化了樂曲的愛情主題，展示了男女主人翁隨著友誼的不斷加深，而產(chǎn)生的戀情不斷發(fā)展。

連接部借鑒了越調(diào)中的過門技巧，并進(jìn)行了發(fā)展與創(chuàng)新，使得整個(gè)樂曲過渡的自然和諧，節(jié)奏旋律優(yōu)美。副部則是一段節(jié)奏明朗、歡快、富有詩情畫意的部分，旋律活潑、富于變化，并較多使用跳音的演奏方式，生動(dòng)再現(xiàn)了男女主人翁攜手同學(xué)、共讀詩書、生活玩耍的快樂孩童生活。

結(jié)束部則采用了慢板的形式，同時(shí)又啟用了小提琴與大提琴纏綿的對(duì)話，并使用時(shí)斷時(shí)續(xù)的音調(diào)，形象展現(xiàn)了女主人翁情開初綻，羞澀不敢表白的矛盾心態(tài)，為后續(xù)故事情節(jié)的發(fā)展埋下重要伏筆。

展開部。樂曲的展開部主要描寫了“抗婚”、“樓臺(tái)會(huì)”、“哭靈、控訴、投墳”等三個(gè)具體的情節(jié)。該部分充分利用了鋼管、大提琴、小提琴、快板、慢板、鑼鈸等樂器及手段在表現(xiàn)各種情景、情緒等方面的優(yōu)勢(shì)和專長(zhǎng)，將“抗婚”、“樓臺(tái)會(huì)”、“哭靈、控訴、投墳”等場(chǎng)景下，男女主人翁的心理、情緒與愛恨情仇等表現(xiàn)得淋漓盡致。比如用鋼管的特有節(jié)奏和較為陰郁的音調(diào)，給觀眾以思想上的重壓，充分調(diào)動(dòng)了落后的封建勢(shì)力的兇暴殘酷，以及對(duì)人性的摧殘，襯托出了獨(dú)奏小提琴反對(duì)封建勢(shì)力的反抗主題。樓臺(tái)會(huì)，采用了慢板的形式，同時(shí)，以大、小提琴進(jìn)行對(duì)答，纏綿凄苦，如泣如訴的音調(diào)，把梁祝相會(huì)樓臺(tái)時(shí)百感交集的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。在“哭靈、控訴、投墳”一節(jié)中，小提琴的散板獨(dú)奏與樂隊(duì)的快板齊奏交替出現(xiàn)，變化運(yùn)用了京劇導(dǎo)板與越劇緊拉慢唱的手法，深刻地表現(xiàn)了英臺(tái)在墳前對(duì)封建禮教的血淚控訴的情景。最后鑼鈸齊鳴，英臺(tái)縱身投墳，樂曲達(dá)到最高潮。

再現(xiàn)部。正如前段敘述的那樣，再現(xiàn)部主要描述了“化蝶”的場(chǎng)景，是整曲的升華與凝練。長(zhǎng)笛吹奏出柔美的華彩旋律，同時(shí)，以豎琴烘托美妙的意

境，最后獨(dú)奏小提琴再次奏出了愛情主題，展現(xiàn)出男女主人翁在封建勢(shì)力的壓迫下，為追求自由幸福，而雙雙化蝶離去，以傳奇的終曲，留給觀眾美妙的藝術(shù)回憶。

《二泉映月》是著名的民間盲藝人華彥鈞(阿炳)創(chuàng)作并于1950年親自錄音傳譜的二胡曲。該曲問世以來，不僅以二胡獨(dú)奏形式而且還被改編成各種形式的器樂曲，以它那優(yōu)美抒情的旋律和深切感人的音樂內(nèi)涵而聞名國(guó)內(nèi)外。

華彥鈞是我國(guó)杰出的民間音樂家。江蘇無錫人。他自幼在音樂上受到其父華清和(無錫雷尊殿當(dāng)家道士)的嚴(yán)格訓(xùn)練，掌握了全部梵音及多種民族樂器的演奏，少年時(shí)代就技藝精湛，能奏善唱，而且自編自奏，才華出眾。由于自幼喪母，孤苦伶仃，中年雙目失明無依無靠，過著十分困苦的生活，飽嘗人間的辛酸。由于他早年辭世，他自編的許多樂曲，未能及時(shí)全部記錄下來。傳世的只有《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》三首琵琶曲和《二泉映月》、《寒春風(fēng)曲》、《聽松》三首二胡曲。

九、梁祝，詩詞？

《梁?！吩娫~原文:“月白風(fēng)清花襲人，紗窗青燈透雙影。

夜闌萬類盡無語，獨(dú)聞西樓讀書聲。

風(fēng)雨共濟(jì)長(zhǎng)相伴，互助互勉同路人。

青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音?！?/p>

十、梁祝譜曲？

《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲完成于一九五九年，并于同年在上海初演。兩位作曲者陳鋼及何占豪當(dāng)時(shí)仍是上海音樂學(xué)院的學(xué)生，為了響應(yīng)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)倡議的“交響音樂民族化”的方針，選擇了這個(gè)家傳戶曉的題材，吸取了當(dāng)時(shí)甚為流行的同名越劇曲調(diào)，將故事中“草橋結(jié)拜”、“十八相送”、“英臺(tái)抗婚”、“樓臺(tái)會(huì)”和“墳前化蝶”等重要，情節(jié)套進(jìn)了西洋奏鳴曲式的呈示部，發(fā)展部及再現(xiàn)部。