侗族訂婚需要哪些東西?
一、侗族訂婚需要哪些東西?
訂婚訂婚,當(dāng)?shù)囟弊迦嗣穹Q為“燒茶”。
“燒茶”的全過程是這樣的:這地方在以前,男女訂婚都比較早,雙方父母同意后,男方請(qǐng)媒人帶上一小包茶葉和一小包鹽巴(約三、四兩)到女家去。 女家老人就用這些茶葉和鹽巴燒一鍋油茶,請(qǐng)族中老人吃,說明這個(gè)姑娘許給某家做媳婦了。
吃過油茶,訂婚手續(xù)就算完成。訂婚后,雙方正式承認(rèn)為親戚。從此,男女雙方,都要堅(jiān)守婚約,在此期間,不管任何一方遭受疾病或傷殘另一方都不能悔約,要信守終身。 結(jié)婚報(bào)京侗族青年男女結(jié)婚年齡,一般在十七、八歲。
舉行婚禮的時(shí)間,每年都集中在陰歷十月辛卯和癸卯兩日集中舉行(牯臟年例外)。有的年份,同時(shí)舉行婚禮的新人,多達(dá)六、七十對(duì)。這時(shí)報(bào)京大寨,真是喜氣洋洋,熱鬧非常,呈現(xiàn)出一派節(jié)日的景象。
結(jié)婚時(shí),女家不苛求男家的財(cái)禮錢和酒肉,男家按古禮把六十二斤肉,二斗二升米(約百二十斤),六十碗酒(約二十五斤),在娶親的前一天,送到女家去,同時(shí)去兩個(gè)老年人,兩個(gè)中年人,兩人青少年。 兩個(gè)老年人,要選有福氣的,他們主要是到女家陳述婚姻禮,送舅爹錢、屎尿錢(撫養(yǎng)費(fèi))、謝媒錢,并在到達(dá)女家時(shí)放禮炮;兩個(gè)中年人是挑米和挑酒肉;兩個(gè)青年人是???jìng)愕牡?,扛的傘是烏油傘,兩把并在一起,不張開,用棕葉子捆著,一人扛兩把。
其中一人的傘上要帶上一小包茶葉和一小包鹽巴,送給女家燒油茶用。 去時(shí)是左手拿左肩扛,不能換肩換手,不能回頭后望,一直往前走,直到女家,將傘交給女家來接傘的人。接傘人將傘放在神龕上。
女家嫁女,也不花費(fèi)什么東西,不置辦嫁妝,不陪送東西只將男家挑去的米酒和肉用來辦酒席招待親友,將男家拿去的茶葉和鹽巴煮油茶給親友吃。接親人是作為貴賓招待。 在酒席上,接親的兩個(gè)老人要陳述婚姻古禮。
老人們述說完古禮后,這時(shí)主家拿出兩只牛角,斟滿酒豎在桌上,請(qǐng)來陪客的兩個(gè)老人,手扶牛角司發(fā)酒令:“今天的酒是喜酒,今天的酒是送親酒,遠(yuǎn)來的客人,鄰近的親友,家有家規(guī),酒有酒令,吃酒要講文明……切不可借酒發(fā)狂,無事生非誰人不講禮義,不遵鄉(xiāng)規(guī),罰他離席,不得異議,大家斟酌,同不同意。
”在一片“同意”的歡呼聲中,人們分左右兩邊依次飲牛角酒。一人一牛角(約三、四兩),最后若是單數(shù),就得喝兩角,成為雙數(shù)。喝過牛角酒,接親人要唱歌封贈(zèng)主人,先唱六至八對(duì),主人不回答。
八對(duì)以后主人才回答。以后就是一唱一答,邊唱邊喝,直到半夜。到了半夜還要換席。換席,是到鄰近的房族家中去喝酒。 這時(shí),其他親友方才人席吃飯。飯后,接親人又來喝酒對(duì)歌。這時(shí),來接親的兩個(gè)老年人不再入席。
女家有一位老婦人,拿著一碗油煙墨來給接親人打記。所謂打記,就是在每人額頭上畫一“十”字。快到天亮?xí)r,就給接親人都打成黑臉,然后出門上路,要到了男家才洗去(打黑臉據(jù)說是驅(qū)神避邪,使新人一路平安)。
姑娘出門上路時(shí),原來扛?jìng)愕膬蓚€(gè)青年人要唱歌討傘,主人才把傘發(fā)送他倆。去時(shí)是左手拿左肩扛,回來時(shí)是右手拿右肩扛,照樣不能換手換肩,直回到男家才放下。 姑娘出嫁,女家不收財(cái)禮錢,也不置辦鋪籠帳蓋,姑娘也不要娘家送任何東西。
出嫁時(shí)只穿一身半新半舊的衣服,帶上一把傘,穿上、雙新草鞋隨同接親人和送親的同伴走了。 結(jié)婚時(shí),男家也不置辦家具,一切從簡(jiǎn)?;楹?,女的都是住在娘家,逢年過節(jié),男家才來接女的到男家去,住上一兩晚又回娘家來了。
這里婚后的姑娘,女住娘家沒有統(tǒng)一規(guī)定的時(shí)間,有的長(zhǎng)達(dá)五、六年。伴嫁歌 唱伴嫁歌也是這里的一種習(xí)俗,是嫁姑娘的一項(xiàng)主要活動(dòng)。姑娘出嫁時(shí),她玩得比較好的男朋友,要來伴嫁唱歌。 出嫁的姑娘要在家中擺席,接待玩得最好、感情最深而不能成婚配的男朋友來家唱歌,這種作法,又叫做開歌堂,唱伴嫁歌,女家父母兄弟是允許的,嫁姑娘有人來唱伴嫁歌是好事,若沒有人來唱伴嫁歌倒是掃興的事情。
開歌堂,一般設(shè)在叔伯家(本家要接待親友),男方有男伴陪同,坐在席上彼此對(duì)歌。 伴嫁歌的內(nèi)容,相當(dāng)豐富。男方來時(shí),女家將大門關(guān)上,男的在門外唱開門歌,要唱十二對(duì),女方才開門;開門后,男方要唱進(jìn)屋歌;進(jìn)到堂屋人坐后,男方唱討煙歌,女方取煙招待,男方又唱謝煙歌,這時(shí)男女邊唱歌吃抽煙。
抽過煙,又唱討茶歌女方倒茶(茶是侗家油茶),吃完茶,又唱謝茶歌。 這時(shí)女的也即時(shí)對(duì)唱。接著拿來一塊肉,一把鈍刀子,要男的去切肉,刀鈍切不斷,意味著雙方的感情不是從此終斷。
接著擺上酒席,每碗菜都用碗蓋著,男的就要唱開碗歌。如: “青花碗,一路陰來一路陽,雙手打開青花碗,打開花碗意情長(zhǎng)?!蓖腴_后,女的的提壺斟酒,酒至三巡,就唱酒歌。 從此以后,就邊唱邊喝酒,由酒歌轉(zhuǎn)入敘情歌;敘情歌的內(nèi)容豐富多彩,由敘情到感嘆,由感嘆到怨恨,由怨恨進(jìn)入咀咒封建婚姻制度的罪惡,痛罵媒人的的刁唆,唱到情感深處,真是悲痛欲絕,使得在坐人都流下同情的眼淚。
時(shí)至五更,男的就唱?jiǎng)窀?,勸女的出嫁,女的唱歌要男的搭救她。如:“?xì)細(xì)蛤螞掉下坑,千爬萬爬爬不登,救生救死哥都救,為何不救難中人。 ”天快亮?xí)r,男方要回家,女的要出嫁,先由男方唱送歌,唱完送歌,男方離開女家,又唱辭別歌,女的就唱歌挽留歌,來回答男方,一唱一送,一直送到大路口,并贈(zèng)送一只藍(lán)子給男方,籃內(nèi)有糯米飯,一斤肉,一元錢、一張親手繡的帕子。
男方接過藍(lán)子,就唱謝歌。男方走后,女方才回家收拾出嫁。 跨過“扁擔(dān)橋”廣西侗族青年男女是自由戀愛的。他們一般在春節(jié)前后幾天辦婚事。在辦喜事這天,新娘人屋前,所有主、客人統(tǒng)統(tǒng)走開。
寬闊的木樓里只留下一位最年長(zhǎng)的婦女。新娘進(jìn)入木樓,洞房門口放一根刻有色紋的龍頭扁擔(dān),新娘見到扁擔(dān),用幾尺侗布捆在扁擔(dān)上,然后跨過這“扁擔(dān)橋”進(jìn)入洞房。 隨后,年長(zhǎng)的婦女遞給她一盒火柴,新娘即點(diǎn)燃盛滿茶油的吊燈,這時(shí)主客人才能進(jìn)來,鬧房就開始了。
鬧新房鬧房時(shí),首先來的是一批年輕人,他們故意穿著破爛的衣服,有的還畫花臉,裝成怪樣,有的挑蘿筐,有的拿酒壺,進(jìn)門后有的打滾,有的吹口哨,有的跳舞擠到新娘旁要酒要肉吃,直逗得全場(chǎng)人大笑不止,鬧新房有時(shí)直到天亮。
唱“開路歌”三天后,新郎陪新娘回門,這時(shí),要有浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍。來到女方家寨門的巷道口上,就被一大堆障礙擋住去路,如杉木、稻草、紡車、雞籠、木馬、干辣椒、柚子葉。
這就要唱“開路歌”,新郎由撐傘的老人領(lǐng)唱,要唱對(duì)攔路物中的一件,女方家就搬開一件,這樣要唱幾十首歌,有時(shí)要一百多首,一直唱到攔路物搬光為止,道路也暢通了。 美好的祝愿新娘回到嫁家,同樣也要請(qǐng)客歡飲,女方家作的是一些年紀(jì)相當(dāng)?shù)暮笊?/p>
這批后生一邊喝酒,一邊看附近有心愛的姑娘,看準(zhǔn)后,馬上離開座位,趁女方不備,用極快動(dòng)搶走姑娘頭上的包頭巾。待客飲酒的廳堂,實(shí)際成了男女青年換信物的好機(jī)會(huì)。最后是一群小孩學(xué)貓叫,并扛來一枝楊梅 樹,樹枝上是孩子們用蘿卜丁削成的一個(gè)個(gè)楊梅。
這表示祝愿新成家后,日子過得象熟透的楊梅那么甜蜜。這時(shí),新娘便拿來一團(tuán)團(tuán)的糯米飯和一大片酸肉分給孩子吃。至此,男婚女嫁儀式才算結(jié)束?! ∮捎谑亲杂蓱賽郏譀]有金錢、地位等因素的干擾,所以侗家人的愛情是極為和諧和美滿的。
男女青年一旦結(jié)合,就相敬如賓,白頭偕老,爭(zhēng)吵、打架以至離婚的事是極少發(fā)生的。 不過呢。。很多侗族的習(xí)俗已經(jīng)被漢化很嚴(yán)重了,已經(jīng)不純正了。只有少數(shù)還保留著原先的傳統(tǒng)。
二、侗族節(jié)慶
侗族節(jié)慶
侗族是一個(gè)歷史悠久的民族,其節(jié)慶文化也是豐富多彩。侗族的節(jié)慶主要有以下幾個(gè):侗年節(jié)
侗年節(jié)是侗族一年一度的重要節(jié)日,也是侗族人民最為重視的節(jié)日之一。侗年節(jié)的時(shí)間一般在農(nóng)歷的十月初十左右,持續(xù)時(shí)間一般為三到五天。在這個(gè)節(jié)日里,侗族人民會(huì)舉行各種慶祝活動(dòng),如唱歌、跳舞、賽馬、斗牛等,以表達(dá)對(duì)祖先的敬仰和對(duì)生活的熱愛。花炮節(jié)
花炮節(jié)是侗族的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也是侗族人民最為喜愛的節(jié)日之一。花炮節(jié)的時(shí)間一般在農(nóng)歷的二月初三左右,持續(xù)時(shí)間一般為一天。在這個(gè)節(jié)日里,侗族人民會(huì)舉行各種花炮比賽,如射炮、放炮、接炮等,以祈求來年的幸福和吉祥。同時(shí),花炮節(jié)也是侗族男女青年交流感情、展示才藝的好機(jī)會(huì)。吃新節(jié)
吃新節(jié)是侗族的一種傳統(tǒng)農(nóng)耕節(jié)日,也是侗族人民最為重視的節(jié)日之一。吃新節(jié)的時(shí)間一般在農(nóng)歷的六月初到七月初之間,具體時(shí)間根據(jù)當(dāng)年的收成而定。在這個(gè)節(jié)日里,侗族人民會(huì)舉行各種慶?;顒?dòng),如唱歌、跳舞、燒烤、野餐等,以感謝大自然的恩賜和祈求來年的豐收。 除了以上三個(gè)主要的節(jié)慶外,侗族還有許多其他的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗,如祭鼓節(jié)、蘆笙節(jié)等。這些節(jié)日和習(xí)俗不僅豐富了侗族的文化內(nèi)涵,也體現(xiàn)了侗族人民的智慧和創(chuàng)造力。 總的來說,侗族的節(jié)慶文化是侗族文化的重要組成部分,也是中華民族傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分。通過了解和學(xué)習(xí)侗族的節(jié)慶文化,我們可以更好地了解侗族的歷史和文化背景,也可以更好地弘揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)文化。三、侗族地形?
侗族地區(qū)地處云貴高原的東端。境內(nèi)地勢(shì)西北高東南低,海拔在500米至1000米之間。北部屬武陵山脈和苗嶺山脈支系,有渠水、潕陽河、清水江流經(jīng)其間,匯合成沅江注入洞庭湖后流入長(zhǎng)江。南部有苗嶺山脈,都柳江與潯江流經(jīng)其間,注入柳江后匯入珠江。境內(nèi)青山迭嶂,碧水縈回,既有激流險(xiǎn)灘,又有清溪幽谷;既有高山峻嶺,也有低丘平壩。土壤肥沃,平川及“洞天”盆地星羅棋布,小者數(shù)百畝,大者上萬畝。終年氣候溫暖,霜期短,年均氣溫在攝氏15℃左右,年均降雨量1200毫米。良好的自然條件,適宜于農(nóng)、林、畜牧業(yè)的發(fā)展,為侗族人民開發(fā)山區(qū),發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供了優(yōu)越的自然條件
四、侗族歌星?
吳安華,侗族歌手,侗族最優(yōu)秀的牛腿琴歌手之一,曾經(jīng)與挪威歌樂手尤妮、泰迪爾、費(fèi)勒德三人組成“橋之約”組合。
貴州頭銜:侗族創(chuàng)作歌手,侗族文化傳承人,侗族文化傳播大使,木葉演奏家,《橋之約》組合成員。
他是貴州黎平侗族最優(yōu)秀的牛腿琴歌手之一,曾經(jīng)與挪威歌樂手尤妮、泰迪爾、費(fèi)勒德三人組成“橋之約”組合,侗族牛腿琴同挪威民歌融合,用對(duì)方民族語言共同演唱,這種嘗試使中挪兩國民間音樂渾然天成,優(yōu)美絕倫。他演唱的《風(fēng)雨橋相約》催人淚下......
五、侗族氣候?
侗族地區(qū)氣候溫暖,霜期短,年平均溫度攝氏十六度左右;雨量充沛,年平均降雨量為一千二百毫米,為發(fā)展農(nóng)、林業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件。侗族人民主要經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)、兼營(yíng)林業(yè)。在農(nóng)業(yè)方面,盛產(chǎn)水稻,還有小麥、小米、紅薯、玉米等。經(jīng)濟(jì)作物有棉花、煙葉、油菜、黃豆等。其中以棉花、煙葉的產(chǎn)量較大。
榕江的棉花柔軟潔白,品質(zhì)優(yōu)良;從江的滾郎茶,香幽味俊;黎平的玉蘭片,新晃的烤煙,通道的核桃,以及各地出產(chǎn)的香菌等和藥材木姜子、五倍子、茯苓、沙參、麥冬等,都是侗族山區(qū)享有盛名的土特產(chǎn)。
六、侗族名人?
吳文彩,王天培,粟裕,楊至成,吳虹飛,李婷,陸永,段玉裁,
七、侗族分布?
侗族主要分布在貴州省,共有162.86萬人,占侗族總?cè)丝诘陌俜种迨妩c(diǎn)零一,另外,侗族五萬人口的地區(qū)還有廣東,廣西,湖南和湖北.黔,湘,桂的侗族地區(qū)山水相連,鄂西的侗族也多居住在恩施,宣恩,咸豐,利川交界之地.
八、侗族習(xí)俗?
新婚節(jié),架橋節(jié),斗牛節(jié)
服飾也很有講究
九、什么侗族?
侗族主要分布在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、劍河、玉屏,湖南省的新晃、靖縣、通道,廣西壯族自治區(qū)的三江、龍勝、融水以及湖北恩施、宣恩、咸豐等縣。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì),侗族人口數(shù)為2960293。使用侗語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,分南、北部?jī)蓚€(gè)方言。原無文字,沿用漢文,1958年設(shè)立了拉丁字母形式的侗文方案。
秦、漢時(shí)期,在今廣東、廣西一帶聚居著許多部落,統(tǒng)稱之為“駱越”(“百越”的一支)
十、侗族特色?
侗族是我國的少數(shù)民族之一,侗族居住的村寨一般坐落在群山環(huán)抱之中,寨邊梯田層層,寨腳溪河長(zhǎng)流,寨頭村尾樹木參天,大的侗寨六七百戶,小的二三十家。侗族服飾的衣料,過去以自紡自織自染的侗布為主,而且侗族服飾多種多樣,不同年齡、不同季節(jié)有不同的裝飾,主要喜好青、藍(lán)、黑、白各色。