一、香香新娘跟妝

婚前需要準(zhǔn)備并注意以下事項: 1，婚前應(yīng)吃清淡食物，避免熬夜，睡前3個小時不喝過多水，防水腫。 2，婚前美容是關(guān)鍵，建議用常長用的補水面膜，不用新產(chǎn)品，以免皮膚發(fā)生不適。 3，記得脫毛，讓自己擁有最白暫的肌膚穿上婚紗（婚前兩天）。 4，婚前前一天洗頭，少用護發(fā)素，保持干燥方便盤頭。 5，準(zhǔn)備一臺鏡子，化妝房間的光線要足，高低凳子(化妝時要用到哦)，插線板1個。 6，落實新娘化妝間（婚禮酒店），把房卡交到化妝師手里(或落實到個人)。 7，婚禮當(dāng)天早上一定要吃早飯，避免辛辣油膩的食物。喝點粥／吃點雞蛋／面包／牛奶也是可以的。 8.新娘需要提前安全一個負責(zé)人，當(dāng)天負責(zé)把新娘婚紗，頭飾，胸貼，婚鞋，敬酒服，便裝（敬酒服換下來后，新娘穿的便裝）（非伴娘）。 9.最后記得睡前把出門服飾／主婚紗/敬酒服/婚鞋/準(zhǔn)備好懸掛起來，讓它等著第二天你和它一起綻放。

二、香香美妝造型

如果是處于一個創(chuàng)業(yè)期間的話，那么對于這個美妝造型的摘要主要是通過對客服務(wù)的一個，它會進行一個描寫就可以了。

三、香香結(jié)婚照片

一般是放新米、稻谷。

香爐即是焚香的器具。用陶瓷或金屬作成種種形式。其用途亦有多種﹐或熏衣﹑或陳設(shè)﹑或敬神供。大凡信的人都應(yīng)該知道，買香爐的時候不應(yīng)該說買，而應(yīng)該說“請”，以表示對的尊敬。

香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一;質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價有異;刻著不同的花紋和文字，表示用途各不同?，F(xiàn)在文人雅士都有品香的習(xí)慣，通常都在桌上端端正正的放著一個香爐。如果在家里供了象，也不忘放一個香爐;道拜也用香爐，都作焚香之用。

四、新嫁娘香水

新嫁娘 　　作者王建 　　（約766～約831），字仲初，潁川（今河南許昌市）人。出身寒微，大歷十年（755）中進士。歷官昭應(yīng)縣丞、渭南尉、太府丞、太常寺丞、秘書丞、陜州司馬等，晚年退居咸陽原上，家境拮據(jù)。擅長樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王樂府”。其詩多針砭時弊，揭露矛盾，反映民生疾苦。與張籍一起，成為中唐新樂府運動的先導(dǎo)。其詩洗練簡樸，旨意顯露。所作宮詞，流傳廣泛。 　　原文 　　新嫁娘 　　王建 　　三日入廚下，洗手作羹湯。 　　未諳姑食性，先遣小姑嘗①。 　　[注釋] 　　①諳：熟悉。姑：這里指婆婆。 　　【韻譯】 　　新娘三朝下廚房， 　　洗手親自作菜湯。 　　不知婆婆啥口味， 　　先叫小姑嘗一嘗。 　　[賞析] 　　《新嫁娘》寫這位新娘嫁到夫家的第三天，便要進廚房煮飯燒菜。由于這位新娘不知道婆婆的食性，于是就叫丈夫的妹妹先嘗一嘗。此詩把新嫁娘謹(jǐn)慎、小心、敏慧和勤勞的形象刻畫得活靈活現(xiàn)。 　　詩寫一新嫁娘初來夫家操持家務(wù)時的微妙心態(tài)。首兩句平敘。古代習(xí)俗，女子出嫁后三日，應(yīng)入廚作炊，俗稱“過三朝”。羹湯，此泛指菜肴。“未諳姑食性”一句轉(zhuǎn)折，生動蕩之勢。諳，熟悉。姑，婆母。食性，口味。在封建大家庭中，姑為一家之主，對新嫁娘是舉足輕重的長輩。按《大戴禮記·本命》，婦有七去（被休），其一是“不順父母，去”?！抖Y記·內(nèi)則》：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”故在婆母面前，進退出處需倍加小心。新婦不知婆母口味，必須先意承志，以獲歡心。于此，我們庶可揣摩新嫁娘在禮教重壓下，“洗手作羹湯”時的謹(jǐn)慎之態(tài)。而小姑，正處于婆媳關(guān)系的中介地位。結(jié)末“先遣小姑嘗”一句，乃全篇神光所聚，語少而意足。蓋小姑當(dāng)最熟悉婆婆品味、心理，故五字中新嫁娘那種曲意承歡又機警聰敏的神情性格宛然如見。 　　全詩無形容，無鋪敘，寥寥二十字，直白道來，如反復(fù)咀嚼，自能得其佳妙