嵊泗新娘跟妝(嵊泗的婚俗)
一、嵊泗新娘跟妝
婚前需要準(zhǔn)備并注意以下事項: 1,婚前應(yīng)吃清淡食物,避免熬夜,睡前3個小時不喝過多水,防水腫。 2,婚前美容是關(guān)鍵,建議用常長用的補水面膜,不用新產(chǎn)品,以免皮膚發(fā)生不適。 3,記得脫毛,讓自己擁有最白暫的肌膚穿上婚紗(婚前兩天)。 4,婚前前一天洗頭,少用護(hù)發(fā)素,保持干燥方便盤頭。 5,準(zhǔn)備一臺鏡子,化妝房間的光線要足,高低凳子(化妝時要用到哦),插線板1個。 6,落實新娘化妝間(婚禮酒店),把房卡交到化妝師手里(或落實到個人)。 7,婚禮當(dāng)天早上一定要吃早飯,避免辛辣油膩的食物。喝點粥/吃點雞蛋/面包/牛奶也是可以的。 8.新娘需要提前安全一個負(fù)責(zé)人,當(dāng)天負(fù)責(zé)把新娘婚紗,頭飾,胸貼,婚鞋,敬酒服,便裝(敬酒服換下來后,新娘穿的便裝)(非伴娘)。 9.最后記得睡前把出門服飾/主婚紗/敬酒服/婚鞋/準(zhǔn)備好懸掛起來,讓它等著第二天你和它一起綻放。
二、嵊泗的婚俗
在解放前的一些貧苦地區(qū),存在著許多“落后”的習(xí)俗,用如今的“文明標(biāo)準(zhǔn)”去衡量,這些習(xí)俗肯定是“不文明”的。
但是它們還是頑強(qiáng)地存在著,盡管人們知道這么做好像有點“不合規(guī)矩”,但是奇怪的是,在當(dāng)?shù)?,幾乎沒有人對這些事情說三道四,或許都已經(jīng)習(xí)以為常了。
在這些習(xí)俗中,有一種“婚俗”很奇特,叫做“拉幫套”。
這是什么意思呢?在舊社會的農(nóng)村地區(qū),馬車一直是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最重要的運輸工具。
有時候需要拉的東西太多太重,一匹馬很難拉得動,即使是拉得動也走不遠(yuǎn)。這時候人們就會在拉車的這匹馬前面或者兩邊,再套上幾匹馬。
來幫助這匹馬一起拉車,老百姓就管這些幫忙的馬叫做“幫套”,或者“拉幫套”。所以,不知道從什么時候開始,這種稱呼就引申到人身上了。
由于拉幫套發(fā)生的地區(qū)都是很貧苦的,所以留下來的相關(guān)記載并不多,但是從僅有的一些資料中,我們還是可以看得出當(dāng)時的一些情況。
解放前的一些荒涼的山村中,自然條件非常惡劣,交通不便,人煙稀少,村民們的生活基本上都痛苦不堪。
有一些男人非常貧苦,再加上患有疾病,在走投無路的情況下為了養(yǎng)家糊口,就會勸說妻子,再“招”一個“丈夫”。
這時候妻子多半也會答應(yīng),為了生活下去,再找一個“丈夫”,三個人一起搭伙過日子。
這些被“招”來的“丈夫”,一般都是那些過了半輩子都娶不上媳婦來生兒育女、傳宗接代的人,兩邊都同意后,就開始一起過日子。這些“招夫”在別人家里,不得不當(dāng)牛做馬,臟活累活一人扛。
俗話說"好女不嫁二夫",若說在現(xiàn)代社會,一個女人要是和兩個男人一起生活,那多半是難以讓人接受的,但是在那種情境下,并沒有人去說閑話。
不過這種“婚俗”也造成了許多問題,比如有的拉幫套的男人雖然做了很多貢獻(xiàn),但因為是入贅,卻始終被兒女看做外人,有的甚至在老了之后被掃地出門,一無所有。
蔣雯麗曾經(jīng)演過一個電影,叫做《三個人的冬天》。這個影片想表達(dá)的意思或許如它的片名一樣。三個人以拉幫套的形式組成了家庭,一起度過如冬天般艱難困苦的日子。
解放后,全國各地移風(fēng)易俗,再加上生活水平的提高,人們認(rèn)識水平的提升,大家也逐漸認(rèn)識到了這種做法的弊端,這些“落后”的習(xí)俗便漸漸消失了。
三、嵊泗結(jié)婚風(fēng)俗
我國古代有“六禮”之說,現(xiàn)今部分地區(qū)也有這個習(xí)俗,六禮即納采、問名、納吉、納征,請期、親迎。實際上各地區(qū)民間約定成俗的婚禮習(xí)俗并不完全為這六禮所限,它將相親、訂婚階段的過程簡化,比如,將請期(商定迎娶日期)并于納吉(送禮訂婚)中。而親迎之后的合巹(新郎新娘喝交杯酒)、鬧洞房和婚后的“回門”等儀禮過程受到更加的重視。
在古代,男方下帖,下帖的基本步驟是:男家經(jīng)媒人之手取得女方的生辰八字后,放在家中一個具有占卜意味的場所,比如壓在香爐下或放在神像前等等,放三日,如果在這三天中家中的人都平安,就代表這姻緣取得了神的同意,占卜成功。如果這三日中發(fā)生意外,即便是打碎了一只碗,就要把生辰八字退給女方,這婚姻不成。有的地方是拿到女方八字后,請卜卦者排比,若男女雙方八字相合,則議婚告成?,F(xiàn)代人多用第二種,特別是父母為子女相親時。八字這一關(guān)過了,男方才下帖。帖子用紅紙把男女雙方的姓名、生辰八字并排寫好,送往女家。女家接下帖子,就表示答應(yīng)這門婚事。取八字、下帖子目的在于“詢察天意”,這一婚俗行為表示“婚姻天定”的觀念。
在迎娶階段,女方準(zhǔn)備的嫁妝多是成雙成套的被褥、衣服、櫥柜等。新郎新娘在結(jié)婚當(dāng)天,婚禮舉行前的清晨,在各自的家中都要“上頭”,即挑選有福氣的老者為之梳頭,同時說一些吉利的話。
新娘還要開臉即整眉光面。在惠安一帶,新郎上頭時,給他梳頭的老者要拉著一個下男孩的手,用梳子、虱篦分別在新郎頭上梳三下,口中念道:“三下木梳三下虱篦,生子孫一大陣”。
四、嵊泗找姑娘
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