一、古代結(jié)婚喊詞的人是誰？

儐相。

在中國古代，僅指在舉行婚禮時替主人接引賓客和贊禮的人，以后逐步演化為今義 。按習(xí)慣， 儐相一般是新郎和新娘的好友。擔(dān)任儐相的要求一般是 ： 年輕瀟灑，氣度謙和，諳悉禮規(guī)，反應(yīng)靈敏。

舊時婚姻多憑媒妁之言，都由男方請媒人先往女方提親，稱“報吉”。女方同意后，交出寫有女兒生辰八字的紅帖，即“庚帖”，稱“出帖”，俗稱“出八字”。男方取得庚帖后，壓在祖宗牌位前的香爐下三天，稱“壓庚”，然后請算命先生算男女生辰八字是否相克，稱“合婚”。

古時給新人說一拜天地的人叫叫儐相拜堂之俗起于何時，尚待考察，但至遲在唐朝時期就已經(jīng)較為流行。唐人王建《失釵怨》一詩中吟道：“雙杯行酒六親喜，我家新婦宜拜堂。現(xiàn)在的話是叫婚禮司儀，古代民間也有叫先生的。

主持婚禮的人喊一拜天地等。高堂不在的話，可以是其他對男方而言重要的長輩，也有可能是兄嫂。

二、古代清朝結(jié)婚司儀說的話？

迎娶之日，新郎新娘舉行拜堂儀式。儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現(xiàn)。拜堂意識程序如下：

引贊：新郎佇立于轎前。

通贊：啟轎，新人起。

引贊：新郎搭躬（拱手延請新娘）

引贊：新郎新娘直花堂前。

引贊：新郎新娘就位。

通贊：新郎新娘進香。

引贊：跪，獻香。

通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首，

然后就是電視劇里面常見的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，最后才進洞房。

三、找有中式傳統(tǒng)婚禮出現(xiàn)的電影和古裝戲

來漢衣坊這里看下吧，這里有類似于這樣的新聞

中新網(wǎng)2月2日電 “贊我華夏，禮儀之邦，宗周成禮，萬世不易……”伴隨著悠悠古樂，大片火燭、紗幔和仿古器具構(gòu)制的場景，身穿唐宋風(fēng)格華麗漢服的新人和侍者款款步入會場，讓人以為這是在拍電視劇……

其實，這是近日在長春舉行的漢民族婚禮形式。本場婚禮的全部主持詞均以“文言”念頌，這為本就神圣莊嚴(yán)的“同牢合巹”、 “解纓結(jié)發(fā)”等傳統(tǒng)周制婚禮各環(huán)節(jié)，更添一分傳統(tǒng)文化的神秘色彩，讓在場人們仿佛至身幾千年前。

舉辦這場“文言婚禮”的新郎杜先生表示：婚禮是自己一生中的頭等大事，現(xiàn)代中國有“儀”無“禮”，所謂的西式婚禮則是盲目從西方，沒有真正的文化內(nèi)涵。之前在網(wǎng)上搜尋了很久，發(fā)現(xiàn)北京有專門舉辦“漢民族婚禮”的機構(gòu)，所以專程到北京探訪了解到，漢式婚禮是以3000年前的周禮為基礎(chǔ)的，充分張揚天、地、人三層次的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。另外，大量文言旁白的主持形式也特別彰顯婚禮的嚴(yán)肅性和神圣性。

婚禮總策劃漢衣坊主介紹，從2007年以來，北京地區(qū)已經(jīng)辦過上百場漢式婚禮了，長春新人這場婚禮能夠成功舉辦，說明漢服婚禮形式正在被更廣范圍的人群接受和喜愛。對于“全場文言文的主持詞能否被賓客接受”，漢衣坊主笑著表示：就是考慮到賓客的接受程度，以前的婚禮用辭一直是古文、白話交錯使用，沒敢完全以這種原生態(tài)方式，但這對新人復(fù)興傳統(tǒng)的意識很強，我們圍繞他們特別設(shè)計了一套純文言用辭。但可以看出全場賓客特別專注，確實受到很大的震撼?！吧砼R其境，你一定會感知祖先文化的魅力！”漢衣坊主最后表示。

筆者隨機訪問了幾位參禮賓客。劉先生表示，這樣的婚禮在長春是頭一次，以前沒見過，也沒聽說過，來之前還以為是坐花轎、蓋蓋頭的中式婚禮呢，沒想到這么“酷”，這種漢式婚禮在東北應(yīng)該是第一次。

“婚禮場面大氣，傳統(tǒng)文化應(yīng)該一代代傳承下去，只是主持辭確實聽不太懂，回去讓我女兒找他們語文老師幫忙翻譯翻譯……”另一位王女士笑著說

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四、司儀是什么意思？

相當(dāng)于主持人的意思，比如說婚禮的司儀，就是主持婚禮的人

在古代帝王之家，負責(zé)重大禮賓事件的策劃.主管.主持的那個人，引申到現(xiàn)在就是婚禮上策劃和主持之人

司儀有很多 婚禮司儀 殯葬司儀 就是主持人 在一場典禮的時候在前面主持講話的人

就是主持人的意思。

主持人的意思