一、清朝太監(jiān)佩戴？

宮中的太監(jiān)分為伺候皇上及宮廷內(nèi)的太監(jiān)和其它各部門的辦事太監(jiān)。

二、清朝太監(jiān)種類？

司禮監(jiān)、御用監(jiān)、御馬監(jiān)、內(nèi)官監(jiān)（宣徽院）、尚衣監(jiān)、尚膳監(jiān)、尚寶監(jiān)（尚寶司）、司設(shè)監(jiān)、尚方監(jiān)（尚方院）、惜薪司、鐘鼓司（禮儀監(jiān)、禮儀院）、兵杖局、織染局（經(jīng)局）?？滴踉辏?661年）裁撤，另由上三旗包衣組設(shè)內(nèi)務(wù)府。康熙二十三年（1684），宦官之權(quán)皆歸內(nèi)務(wù)府。其中：廣儲(chǔ)司，設(shè)總辦郎中、郎中、主事、委署主事、筆帖式、書(shū)吏。都虞司，設(shè)郎中、主事、委署主事、筆帖式、書(shū)吏。掌禮司，設(shè)郎中、員外郎、主事、贊禮郎、司俎官、司祝、司香、司碓、 筆帖式、 書(shū)吏。會(huì)計(jì)司，設(shè)郎中、員外郎、六主、委署主事、筆帖式、書(shū)吏。營(yíng)造司，設(shè)員同。慶豐司，設(shè)員同。慎行司，設(shè)員同。上駟院，設(shè)兼管大臣、卿、堂主事、筆帖式、下分左右二司，有郎中、員外郎、主事、委署主事。武備院，設(shè)兼管大臣、卿、郎中、主事、委署主事、筆帖式、書(shū)吏。奉宸院，設(shè)總理大臣、卿、郎中、員外郎、主事、良署主事、苑丞、苑副、委署苑副、筆帖式、書(shū)吏。

三、清朝太監(jiān)服裝顏色？

宦官的衣服顏色有灰色、藍(lán)色、紅色、茶色、駝色五種，春天是藍(lán)灰色，夏天是茶駝色，秋天和冬天是藍(lán)灰色，生日穿紅紫色，忌諱青紫色。

四、清朝三大太監(jiān)？

安德海

1861年，咸豐皇帝病死在承德行宮，臨死前命皇長(zhǎng)子載淳繼承皇位，同時(shí)為了避免慈禧干政，任命肅順等八位顧命大臣輔弼幼主，主持政務(wù)，慈禧為了除掉這八大顧命大臣，就派自己的心腹太監(jiān)安德海跑回了北京，將奪權(quán)陰謀告訴恭親王奕訢，最終慈禧順利的發(fā)動(dòng)了辛酉政變，除掉了八大顧命大臣，成功的奪權(quán)，安德海因此受到了慈禧的寵愛(ài)，安德海得勢(shì)后飛揚(yáng)跋扈，同治八年(1869)，安德海借著同治皇帝大婚出宮斂財(cái)，被山東巡撫丁寶楨抓獲，慈禧向丁寶楨求情都沒(méi)能保住安德海的性命，在8月7日將安德海斬首于濟(jì)南。

李蓮英

李蓮英是陪伴慈禧最久的太監(jiān)，他一共陪伴了慈禧五十三年，慈禧死后百日，李蓮英也以自己年齡大為借口，離開(kāi)了皇宮，開(kāi)始過(guò)起了隱退的生活，關(guān)于他的死，至今是個(gè)未解的謎團(tuán)，因?yàn)槔钌徲⒌乃捞^(guò)于突然，1966年，人們挖開(kāi)李蓮英的墳?zāi)?，發(fā)現(xiàn)他有頭無(wú)身子，民間也有傳言說(shuō)李蓮英是被人暗殺的，一個(gè)權(quán)傾朝野的大太監(jiān)，最終落得這樣的結(jié)局，也是一個(gè)巨大的諷刺。

小德張

小德張是大清朝的最后一位太監(jiān)總管，他也是個(gè)苦孩子出身，因?yàn)槭艿奖砀绲某靶?，立志要為家里賺好多的錢，就用鐮刀自宮，當(dāng)了太監(jiān)，李蓮英老了以后，慈禧需要一個(gè)年輕的太監(jiān)為他辦事，小德張因?yàn)槌囊豢诤脩?，被慈禧看中，在慈禧西逃的時(shí)候，小德張是一路相伴，回到北京后升任御膳房掌案，三品頂戴，慈禧死后沒(méi)幾年，清朝就滅亡了，小德張被迫出宮，因?yàn)樵趯m內(nèi)當(dāng)差的時(shí)候，貪污下了巨大的財(cái)富，出宮后日子倒也過(guò)的痛快，還娶了幾房女人，建國(guó)后，小德張參加了資本主義改造，最后淪為街頭賣煎餅果子的小販，直到1957病死。

五、司儀主持

如何成為一名優(yōu)秀的司儀主持人

司儀主持人是一場(chǎng)成功活動(dòng)中至關(guān)重要的角色。無(wú)論是婚禮、慶典還是商務(wù)會(huì)議，一位能夠熟練掌控現(xiàn)場(chǎng)氣氛、流程順暢的司儀主持人都是不可或缺的。現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)探討如何成為一名優(yōu)秀的司儀主持人。

專業(yè)知識(shí)與技能

成為一名優(yōu)秀的司儀主持人，首先要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能。這包括：

• 領(lǐng)導(dǎo)力與自信心：作為司儀主持人，你需要引導(dǎo)整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行，因此需要具備較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和自信心。
• 語(yǔ)言表達(dá)與溝通能力：良好的口才和清晰的表達(dá)能力，是成為一名出色司儀主持人的關(guān)鍵要素，能夠流利地使用華麗的詞匯和幽默的語(yǔ)言，給現(xiàn)場(chǎng)氣氛增添活力。
• 解決問(wèn)題的能力：在活動(dòng)中可能會(huì)遇到一些突發(fā)狀況或技術(shù)問(wèn)題，司儀主持人需要能夠迅速冷靜地解決問(wèn)題，確保活動(dòng)的順利進(jìn)行。
• 時(shí)間管理：作為一名優(yōu)秀的司儀主持人，你需要合理安排活動(dòng)的時(shí)間，確保每個(gè)環(huán)節(jié)都能順利進(jìn)行，不拖延時(shí)間。

活動(dòng)策劃與準(zhǔn)備

一場(chǎng)成功的活動(dòng)背后離不開(kāi)充分的策劃與準(zhǔn)備。對(duì)于一名司儀主持人來(lái)說(shuō)，你需要做以下幾點(diǎn)準(zhǔn)備：

• 了解活動(dòng)背景：在活動(dòng)前，了解活動(dòng)的主題、目的、重要嘉賓等信息，以便在現(xiàn)場(chǎng)做到恰到好處的引導(dǎo)。
• 熟悉流程：了解活動(dòng)的流程，包括各個(gè)環(huán)節(jié)的順序、時(shí)間安排等，以便在現(xiàn)場(chǎng)順暢地引導(dǎo)。
• 編寫(xiě)腳本：根據(jù)活動(dòng)的要求，編寫(xiě)一份詳細(xì)的腳本，包括開(kāi)場(chǎng)白、嘉賓介紹、互動(dòng)環(huán)節(jié)等，提前預(yù)演并進(jìn)行修改。
• 熟悉設(shè)備：對(duì)于一些現(xiàn)場(chǎng)所需的設(shè)備，如音響系統(tǒng)、投影儀等，要提前熟悉和了解，以免出現(xiàn)技術(shù)故障影響活動(dòng)。

舞臺(tái)表現(xiàn)與應(yīng)變能力

在現(xiàn)場(chǎng)承擔(dān)司儀主持的角色，舞臺(tái)表現(xiàn)和應(yīng)變能力是非常重要的。以下是一些可以提升你表現(xiàn)水平的技巧：

• 自信而正能量：在舞臺(tái)上保持自信和積極的態(tài)度，以正能量感染現(xiàn)場(chǎng)觀眾。
• 注重形象：良好的形象是一個(gè)司儀主持人的基本素質(zhì)，適當(dāng)?shù)拇┲蛢x態(tài)能夠給人留下良好的印象。
• 靈活機(jī)智：根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況做出靈活應(yīng)變，化解尷尬局面，保持活動(dòng)的順利進(jìn)行。
• 與嘉賓互動(dòng)：通過(guò)與嘉賓的互動(dòng)，增加現(xiàn)場(chǎng)的趣味性和活躍度，拉近與觀眾的距離。

接受培訓(xùn)與提升

要成為一名卓越的司儀主持人，培訓(xùn)和持續(xù)提升是不可或缺的。以下是一些可以提高你專業(yè)水平的方式：

• 參加培訓(xùn)課程：通過(guò)參加專業(yè)的司儀培訓(xùn)課程，提升你的專業(yè)知識(shí)和技巧。
• 觀摩學(xué)習(xí)：多參與一些活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，觀摩其他優(yōu)秀的司儀主持人的表現(xiàn)，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
• 不斷反思與改進(jìn)：每次主持完活動(dòng)后，反思自己的表現(xiàn)并尋找改進(jìn)的空間，不斷提升自己。

成為一名優(yōu)秀的司儀主持人需要堅(jiān)持不懈的努力和持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有不斷提升自己的專業(yè)水平，才能更好地成就這個(gè)角色，為活動(dòng)的成功添磚加瓦。希望以上的思考能夠?qū)ο胍蔀樗緝x主持人的朋友們有所啟發(fā)！

六、主持司儀

主持司儀是一個(gè)活躍而重要的角色，在各種場(chǎng)合中，他們負(fù)責(zé)組織和引導(dǎo)整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行。無(wú)論是婚禮、慶典、企業(yè)活動(dòng)還是演講會(huì)，主持司儀的出色表現(xiàn)都能夠?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)歡樂(lè)、活力和凝聚力。

主持司儀的職責(zé)

主持司儀既是整個(gè)活動(dòng)的引導(dǎo)者，也是娛樂(lè)活動(dòng)的推動(dòng)者。他們的職責(zé)涵蓋了以下方面：

• 活動(dòng)策劃：主持司儀需要與活動(dòng)組織者合作，了解活動(dòng)的目的和主題，并制定相應(yīng)的計(jì)劃。
• 舞臺(tái)導(dǎo)向：主持司儀需要保證整個(gè)演出的順利進(jìn)行，引導(dǎo)演員和嘉賓上臺(tái)，協(xié)調(diào)時(shí)間安排。
• 交流溝通：主持司儀是與觀眾和參與者進(jìn)行溝通的橋梁，在演出過(guò)程中與他們保持良好的互動(dòng)和交流。
• 節(jié)目介紹：主持司儀需要對(duì)每個(gè)節(jié)目進(jìn)行介紹，包括背景、參與者以及內(nèi)容簡(jiǎn)介等。
• 現(xiàn)場(chǎng)調(diào)動(dòng)：主持司儀需要在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)靈活應(yīng)對(duì)，適時(shí)調(diào)動(dòng)觀眾情緒，增加活動(dòng)的趣味性和互動(dòng)性。

主持司儀的技能要求

要成為一名優(yōu)秀的主持司儀，需要具備以下技能：

1. 卓越的口才：主持司儀需要具備流利的口才和語(yǔ)言表達(dá)能力，能夠清晰地傳達(dá)信息，并激發(fā)觀眾的興趣。
2. 善于引導(dǎo)：主持司儀需要善于引導(dǎo)觀眾的情緒和關(guān)注點(diǎn)，能夠通過(guò)言語(yǔ)和行動(dòng)引導(dǎo)觀眾進(jìn)入活動(dòng)的氛圍。
3. 靈活的應(yīng)變能力：活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)常常出現(xiàn)各種意外情況，主持司儀需要具備靈活的應(yīng)變能力，快速做出相應(yīng)的調(diào)整。
4. 良好的時(shí)間管理：主持司儀需要準(zhǔn)確掌握時(shí)間，合理安排每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間長(zhǎng)度，確保整個(gè)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
5. 團(tuán)隊(duì)合作：在大型活動(dòng)中，主持司儀需要與其他工作人員密切合作，共同推動(dòng)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

主持司儀的技巧與經(jīng)驗(yàn)

除了必備的技能，主持司儀還可以通過(guò)一些技巧和經(jīng)驗(yàn)提升自己的表現(xiàn)：

• 充分準(zhǔn)備：提前了解活動(dòng)的背景和相關(guān)信息，編寫(xiě)好腳本，做到心中有數(shù)，并靈活應(yīng)對(duì)突發(fā)情況。
• 互動(dòng)環(huán)節(jié)：增加活動(dòng)的互動(dòng)性，可以通過(guò)與觀眾進(jìn)行問(wèn)答、游戲環(huán)節(jié)等方式，增強(qiáng)觀眾的參與感。
• 幽默與風(fēng)趣：適當(dāng)?shù)挠哪梢跃徑饩o張氛圍，增加活動(dòng)的趣味性。
• 專業(yè)形象：主持司儀需要注重形象的塑造，從容自信，儀態(tài)端莊，展現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)。
• 語(yǔ)言運(yùn)用：運(yùn)用一些技巧，如夸張語(yǔ)氣、排比句等，能夠吸引觀眾的注意力。

主持司儀的意義與作用

主持司儀在各種活動(dòng)中扮演著重要的角色，他們的意義與作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1. 活躍氣氛：主持司儀能夠通過(guò)自身的表演和互動(dòng)，使整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)充滿活力，提高參與者的參與感。
2. 統(tǒng)一整體：在大型活動(dòng)中，主持司儀能夠起到整合各個(gè)環(huán)節(jié)的作用，讓整個(gè)活動(dòng)成為一個(gè)有機(jī)的整體。
3. 引導(dǎo)焦點(diǎn)：主持司儀能夠引導(dǎo)觀眾的關(guān)注點(diǎn)，使他們集中在活動(dòng)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)活動(dòng)的效果。
4. 增加紀(jì)律：主持司儀在現(xiàn)場(chǎng)可以適時(shí)提醒觀眾注意紀(jì)律，使整個(gè)活動(dòng)秩序井然。
5. 留下印象：優(yōu)秀的主持司儀能夠給觀眾留下深刻的印象，提高活動(dòng)的知名度和口碑。

總而言之，主持司儀在各種場(chǎng)合中都扮演著重要的角色，他們的職責(zé)不僅僅是引導(dǎo)活動(dòng)的進(jìn)行，更是對(duì)活動(dòng)氛圍的塑造和提升。通過(guò)專業(yè)的技巧和經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)秀的主持司儀能夠?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)歡樂(lè)、活力和凝聚力，為參與者留下美好的回憶。

七、清朝太監(jiān)小說(shuō)排行榜

清朝太監(jiān)小說(shuō)排行榜

中國(guó)歷史上，清朝是最后一個(gè)純粹的封建王朝，統(tǒng)治了近300年。而在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代，太監(jiān)是清朝宮廷中一個(gè)獨(dú)特的存在。作為宦官，他們身世可謂曲折離奇，而他們的生活、權(quán)力、和內(nèi)幕則成為許多人津津樂(lè)道的話題。太監(jiān)們的故事也被許多作家融入到了小說(shuō)中，探索了他們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的角色和命運(yùn)。

今天，我們將為大家推薦幾本關(guān)于清朝太監(jiān)的經(jīng)典小說(shuō)，這些作品不僅展示了太監(jiān)們的生活面貌，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理觀念、政治風(fēng)云和文化融合。

1. 《紫釵記》

《紫釵記》是清代作家李漁的代表作之一，以清朝宮廷為背景，描寫(xiě)了宦官紫釵的傳奇一生。故事中，紫釵母親早逝，他被賣到宮廷成為太監(jiān)。紫釵聰明機(jī)智，對(duì)皇帝言聽(tīng)計(jì)從，卻對(duì)宮廷陰謀心生不滿，在深宮中和宮女紫萱一同經(jīng)歷了種種風(fēng)波。小說(shuō)以紫釵為中心，展示了太監(jiān)們的權(quán)力之爭(zhēng)、勾心斗角以及他們對(duì)待生死的態(tài)度。

李漁以生動(dòng)的筆法刻畫(huà)了紫釵的個(gè)性，并通過(guò)他的內(nèi)心世界展現(xiàn)了一個(gè)太監(jiān)的復(fù)雜內(nèi)心。小說(shuō)中曲折的情節(jié)和對(duì)人性的深刻揭示使得《紫釵記》備受贊譽(yù)，同時(shí)也讓讀者對(duì)太監(jiān)這個(gè)特殊群體有了更全面的認(rèn)識(shí)。

2. 《金鰲記》

《金鰲記》是清代作家曹雪芹的作品，在《紅樓夢(mèng)》之前被認(rèn)為是曹氏兩大巨著之一。這部小說(shuō)以清朝宮廷為背景，以太監(jiān)金鰲的人生經(jīng)歷為線索，展示了太監(jiān)的悲慘遭遇和心靈掙扎。

金鰲出身貧寒，被皇帝選為太監(jiān)，從此躋身于外戚家族之中。他經(jīng)歷了權(quán)謀斗爭(zhēng)、家族紛爭(zhēng)，并在與宦官們的較量中逐漸成長(zhǎng)。曹雪芹以細(xì)膩入微的描寫(xiě)展現(xiàn)了金鰲的內(nèi)心糾葛以及宮廷生活的殘酷與險(xiǎn)惡。小說(shuō)中，金鰲不僅是一個(gè)太監(jiān)，更是一個(gè)意志堅(jiān)定，擁有個(gè)人尊嚴(yán)和追求自由的形象。

3. 《太監(jiān)日記》

《太監(jiān)日記》是清代作家陽(yáng)春白雪創(chuàng)作的一部小說(shuō)，以太監(jiān)玉華的視角，描繪了清朝宮廷的風(fēng)云變幻。玉華從小被送入宮廷，成為了一個(gè)太監(jiān)。他在宮廷中歷經(jīng)了權(quán)謀斗爭(zhēng)、宮闈秘事以及皇帝與后妃之間的爭(zhēng)斗。

小說(shuō)以第一人稱的敘事方式，呈現(xiàn)了一個(gè)太監(jiān)的內(nèi)心世界和對(duì)宮廷生活的思考。陽(yáng)春白雪通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和豐富的人物形象，展現(xiàn)了太監(jiān)們的智慧、機(jī)敏和身不由己的命運(yùn)。讀者通過(guò)閱讀《太監(jiān)日記》，可以更深入地了解宦官在清朝社會(huì)中扮演的角色。

4. 《內(nèi)外史》

《內(nèi)外史》是清代作家吳敬梓的巨著，也是一部宏觀描繪清代社會(huì)歷史的小說(shuō)。小說(shuō)以太監(jiān)方若愚為主線，通過(guò)對(duì)清朝歷史的記述，展現(xiàn)了宦官們?cè)谡味窢?zhēng)中的角色和影響。

方若愚聰明機(jī)智，卓有才華，他在宮廷中嶄露頭角，并逐漸參與到政治斗爭(zhēng)之中。小說(shuō)中吳敬梓通過(guò)豐富的歷史背景描寫(xiě)，展示了方若愚與其他宮廷人物之間的關(guān)系，以及他們對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的影響力。通過(guò)《內(nèi)外史》，讀者可以深入了解清朝社會(huì)的政治狀況和太監(jiān)們?cè)谄渲械慕巧缪荨?/p>

這幾本關(guān)于清朝太監(jiān)的小說(shuō)，通過(guò)不同的故事情節(jié)和人物形象，展現(xiàn)了太監(jiān)們的生活經(jīng)歷和命運(yùn)轉(zhuǎn)折，同時(shí)也勾勒出了清朝宮廷的政治風(fēng)云。這些作品不僅是文學(xué)創(chuàng)作的杰作，更是對(duì)清朝歷史的反思和再現(xiàn)。通過(guò)閱讀這些小說(shuō)，我們可以更好地了解封建社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制，以及一個(gè)特殊群體的生存狀態(tài)。

總的來(lái)說(shuō)，清朝太監(jiān)小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)中的一顆璀璨明珠，它們?yōu)槲覀兲峁┝肆私鈿v史、探索人性的窗口。希望通過(guò)今天的推薦，能夠讓更多讀者對(duì)這些作品感興趣，并且通過(guò)閱讀的方式更好地了解中國(guó)封建社會(huì)的變遷和太監(jiān)們的命運(yùn)。

八、古代清朝結(jié)婚司儀流程？

中國(guó)從周代開(kāi)始，就對(duì)婚姻娶嫁制定了一套十分完備的禮儀制度，分別是：納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。盡管這套制度十分的繁瑣，但它卻從建立開(kāi)始，就一直被后世所沿襲，雖然名目和內(nèi)容在各個(gè)時(shí)期有所更改，但大體上來(lái)說(shuō)，古時(shí)候的婚姻娶嫁都是依著這個(gè)路子來(lái)的。

清朝末年，國(guó)門被洋人打開(kāi)后，大量的新思潮隨著洋人一起涌入了中國(guó)，隨著西方思想的傳入，國(guó)人在眼界大開(kāi)的同時(shí)，也逐漸拋棄了一些傳統(tǒng)的習(xí)慣，開(kāi)始接受并流行起新的生活方式來(lái)，盛行于光，宣之際的文明結(jié)婚，就是其中之一。

最先提倡文明結(jié)婚的是那些大城市的商賈，生意人嘛，走南闖北，見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)新事物都是容易接受的。之后，文明結(jié)婚開(kāi)始漸漸的普及，以至于普通的小老百姓也跟著跟風(fēng)，于是就在民間盛行起來(lái)。

文明結(jié)婚和以前的婚姻相比較，最大的進(jìn)步，就是結(jié)婚的男女有了自主意識(shí)，可以自己選擇結(jié)婚的對(duì)象。這是一個(gè)很了不起的進(jìn)步。

我們知道，古人在結(jié)婚的時(shí)候，是不能自己做主的，所謂“父母之命，媒妁之言”，古時(shí)的人整個(gè)結(jié)婚的過(guò)程都是由父母或是長(zhǎng)輩一手包辦了的，新人只有到了洞房時(shí)，才能見(jiàn)到和自己共度一生的那個(gè)“他”或是“她”。兩個(gè)完全陌生的人就這樣組成了家庭，至于這樣的家庭能否幸福，就只有可各自的造化了。

清末提倡文明結(jié)婚后，雖然還是講究父母之命，媒妁之言，但是在這之前，卻要先取得子女的同意之后，才開(kāi)始走這樣的程序，這對(duì)當(dāng)時(shí)的男女而言，確是一件幸事了。

當(dāng)然了，文明結(jié)婚除了給未婚人士以選擇配偶的自由以外，還有一個(gè)更大的“實(shí)惠”。就是婚禮提倡節(jié)儉。

我們知道，清朝康乾盛世時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，但是，這也讓當(dāng)時(shí)的人養(yǎng)成了一股奢侈之風(fēng)。順治時(shí)，一兩銀子就可以辦的酒席，到了康乾時(shí)期，價(jià)格就翻了好幾十倍，而到了光，宣之際，雖然國(guó)力衰弱，但奢侈之風(fēng)卻不減，同樣的酒席，至少也得花個(gè)二三十兩銀子不可。

可以想象，在這種風(fēng)氣下，如果依著舊時(shí)的各種結(jié)婚禮儀，男方準(zhǔn)備的彩禮和女方置辦的嫁妝，對(duì)當(dāng)時(shí)的普通人家而言，會(huì)是一種多么沉重的負(fù)擔(dān)。

而文明結(jié)婚除了置辦酒席之外，就只有在結(jié)婚當(dāng)日，由雙方父母各自送出金戒指一枚，禮服一套就算了事，這樣一來(lái)，不僅程序簡(jiǎn)單，而且也大大減輕了結(jié)婚雙方的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。落得個(gè)雙方都皆大歡喜。

文明結(jié)婚的婚禮過(guò)程和現(xiàn)代人的婚禮過(guò)程有些類似，但是卻更加的莊重，更加的有儀式感?；槎Y開(kāi)始之前，會(huì)有樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)，然后司儀進(jìn)場(chǎng)，司儀入場(chǎng)后，就開(kāi)始主持婚禮了。

先是邀請(qǐng)男方的嘉賓入席，然后邀請(qǐng)女方的嘉賓入席。嘉賓入席后，并不是立刻就座，而是要來(lái)到主席臺(tái)上面北而立。之后，男女雙方的主婚人跟著入席，面南而立。接下來(lái)，男方的全體賓客先入席，之后，才是女方的全體賓客跟著入席。男方的賓客要面西而立，而女方的賓客則要面東而立。賓客全部入席之后，介紹人才入場(chǎng)。

這時(shí)候，會(huì)有一個(gè)特殊人物進(jìn)場(chǎng)，這個(gè)人物就是糾儀人。糾儀人負(fù)責(zé)監(jiān)督全體來(lái)賓的禮儀是否恰當(dāng)，如果有人做出不和禮儀的舉動(dòng)時(shí)，就要上前制止和規(guī)勸。

所有人都入席后，樂(lè)隊(duì)就開(kāi)始奏樂(lè)，新人在音樂(lè)中由伴郎伴娘陪伴出場(chǎng)，接下來(lái)的程序就和現(xiàn)代人差不多了，由證婚人讀證書(shū)，新人相互交換飾品，并相互行禮，然后證婚人致辭，新人感謝證婚人及介紹人，然后感謝所有的來(lái)賓。最后，在美妙的音樂(lè)聲中，開(kāi)始宴席。

在整個(gè)的文明結(jié)婚過(guò)程里，有兩個(gè)環(huán)節(jié)十分的有趣。一是證婚人完成致辭后，會(huì)讓伴娘唱一首文明結(jié)婚歌。這可能是當(dāng)時(shí)為了提倡文明結(jié)婚而在婚禮上進(jìn)行的一項(xiàng)特殊活動(dòng)。二是全體來(lái)賓在儀式快結(jié)束前，男方的賓客會(huì)和女方的賓客相互鞠躬，這個(gè)環(huán)節(jié)叫行相見(jiàn)禮，表示大家以后都是一家人了。

這兩個(gè)小環(huán)節(jié)，在現(xiàn)代的婚禮上已經(jīng)看不到了，但是，希望以后的婚禮更加的文明。

九、清朝姓龐的太監(jiān)？

龐太監(jiān)應(yīng)該是杜撰的一個(gè)，那會(huì)兒由于李蓮英在戊戌變法中立場(chǎng)不明確已經(jīng)在慈禧面前有些失勢(shì)，安德海早就在同治年間死了，而小德張是光緒的皇后隆裕太后時(shí)期才得勢(shì)的，所以這個(gè)龐太監(jiān)應(yīng)該是在兩者之間的一個(gè)過(guò)渡的人物。

十、清朝大太監(jiān)有哪些？

吳良輔：吳良輔，清朝順治朝太監(jiān)，受到順治帝的寵幸，因而專權(quán)把持朝政，順治15年時(shí)，發(fā)生宦官與官員賄賂勾結(jié)的案件，吳良輔牽涉其中，但順治帝袒護(hù)他而未依照他自己所訂禁宦官干政的諭令處罰，但順治帝逝世后，即于康熙元年由孝莊皇太后下旨依“變易祖宗制度”之罪被處死刑。有說(shuō)在董鄂妃死后順治帝叫他最寵任的內(nèi)監(jiān)即吳良輔去憫忠寺(今北京市廣安門內(nèi)法源寺削發(fā)，他本人也曾親自前往觀看過(guò)。

蘇培盛：蘇培盛，清代恩濟(jì)莊一地埋葬的有墓碑并留下拓片的清代太監(jiān)之一，康熙十二年九月廿三日生，乾隆十二年七月十二日卒，順天府大興縣人，官職為宮殿監(jiān)督領(lǐng)侍。 清宮造辦處檔案有記載：雍正藩邸近侍，深得寵信，破例獲賞當(dāng)鋪。甚至于莊親王、弘歷(后登基為乾隆皇帝)、弘晝等人前頗為不敬，為雍正帝所斥。雍正元年正月十七日時(shí)任懋勤殿首領(lǐng)太監(jiān)，雍正五年八月廿二日記載中的官職變?yōu)楦笨偣芴O(jiān)，此后雍正八年五月初四日直到雍正駕崩，官職都是總管太監(jiān)。

安德海： 安德海(1844年-1869年)，清末宦官，直隸南皮(河北省南皮縣)人。他在八九歲時(shí)凈身，進(jìn)宮后在咸豐帝身邊為御前太監(jiān)。由于安德海聰明伶俐，善于奉承，他很快就得到了咸豐帝和葉赫那拉杏貞的好感。咸豐死后安德海成為慈禧心腹，干預(yù)朝政，打壓恭親王等。同治八年，他奉慈禧之命，到江南采辦服飾，走到山東地方，被巡撫丁寶楨擒獲處決。李蓮英：清朝后繼安德海另一當(dāng)權(quán)太監(jiān)。

李蓮英：清末大太監(jiān)李蓮英(又作：李連英)，原名李進(jìn)喜，慈禧太后賜名連英，俗作蓮英。是清王朝慈禧時(shí)期的總管太監(jiān)，陪伴慈禧太后近五十三年。是清末最有權(quán)勢(shì)的宦官。亦是第一個(gè)叫慈禧太后為“老佛爺”的人。李蓮英是個(gè)十分聰明乖巧的人，他從安德海事件中明白了應(yīng)該如何擺正主子和奴才之間的關(guān)系。李蓮英不僅學(xué)會(huì)了揣摩主子的脾氣和愛(ài)好，千方百計(jì)地討主子歡喜，還能時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎小心。墓志銘中說(shuō)他“事上以敬，事下以寬，如是有年，未嘗稍懈?！币簿褪菍?duì)主子恭敬，對(duì)下屬寬厚，多少年來(lái)不敢松懈。這也算是李蓮英成功的秘訣吧