河北結(jié)婚習(xí)俗?
一、河北結(jié)婚習(xí)俗?
有結(jié)婚掛門窗的習(xí)俗。在舉行結(jié)婚儀式那天,新娘的嫁妝要先送到男家,然后由新娘的弟弟陪著新娘和送親的人們再到男家去。
等新娘新郎進入新房之后,新娘的弟弟便拿出一條門簾掛在新房的門上。門簾多為紅色或粉紅色,上繡鴛鴦戲水或秀水奇峰絢麗多姿,豐富多彩甚是喜慶。
新娘弟弟掛完了門簾,男家要送一個紅色的小紙包做喜錢,包里裝著四元六元不等,不過都是雙數(shù),意思是希望新婚夫婦成雙成對白頭偕老。
二、河北邯鄲魏縣結(jié)婚習(xí)俗?
邯鄲魏縣有獨特的結(jié)婚習(xí)俗
根據(jù)了解,魏縣結(jié)婚習(xí)俗非常有特色,例如新郎新娘要在紅布上劃字,意為早生貴子,還要喝合盅酒等
這些習(xí)俗都源于古代魏國文化
如果你對邯鄲魏縣的結(jié)婚習(xí)俗感興趣,可以深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化,更好地了解這些傳統(tǒng)習(xí)俗的由來
三、河北滄州訂婚結(jié)婚習(xí)俗?
一、男方什么時候下聘禮 彩禮,也有的地方稱為聘禮、納彩等,是中國幾千年來的一種婚嫁風(fēng)俗。按照這種風(fēng)俗,男方要娶他家女子為妻時,應(yīng)當(dāng)向女方家下聘禮或彩禮。目前,在我國廣大農(nóng)村,結(jié)婚給付彩禮現(xiàn)象仍然比較普遍。給多少不重要,就是個心意,以女方父母滿意,男方父母可以接受為合適??梢酝ㄟ^媒婆給。一般是指男女雙方完婚之前,由男方付給女方作為婚姻關(guān)系成立條件的財物,女方接受彩禮之后,婚事乃定,中國古代的法律將由此形成的婚姻稱作“聘娶婚”。由此娶得的妻子稱為“聘娶之婦”。目前,在我國廣大農(nóng)村,結(jié)婚給付彩禮現(xiàn)象仍然比較普遍。
二、結(jié)婚彩禮應(yīng)該什么時候給 一般都選擇在訂婚的時候,雙方家長都在場的情況下,給女方父母。如果你們選擇不訂婚直接結(jié)的話,那只要在結(jié)婚前,方便的時候給了就好了。至于男方家向女方家送彩禮的多少,要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟狀況而定。 其實,彩禮錢只是一種形式,我們不能因為它的多少來衡量我們之間的感情。所以,我們可以在乎彩禮一般給多少錢合適,但是不要在乎彩禮收多少錢合適。其實,彩禮的多少和女兒的父母和男方的父母,都是具有直接的關(guān)系。所以,我們也看到很多的家長,因為漫天要價而導(dǎo)致原本恩愛的小情侶不歡而散。其實,彩禮只是一種習(xí)俗,不要把它看成是賺錢的工具。
三、結(jié)婚彩禮錢有什么講究 萬里挑一:10001 萬里挑妻:10007 兩家一起發(fā):二萬一千八 三家一起發(fā):三萬一千八
四平八穩(wěn):四萬八 順發(fā):六萬八 發(fā)發(fā)發(fā):八萬八 十全十美:十萬 三斤三兩:由于人民幣新舊程度不同、約合人民幣13.6-14.3萬 萬紫千紅一片綠:萬紫(10000張5元的);千紅(1000張100元的);一片綠(600張50元的)共計十八萬
四、河北邯鄲,訂婚和結(jié)婚習(xí)俗?
訂婚結(jié)婚是年輕人幸福生活的開始,也是家里每位家長的心愿,我來給你們說說邯鄲地區(qū)的習(xí)俗,我們家孩子的訂婚結(jié)婚。
訂婚:孩子們都愿意喜歡相愛的情況下,雙方父母坐在一起商量結(jié)婚所需的房子,彩禮日期良辰吉日婚車,各種禮節(jié),男方出彩禮,女方要回禮,坐在一起吃飯高高興興談?wù)?nbsp; 結(jié)婚:到了好日子,女孩子等著男方來接,把鞋子藏起來,新郎跪地求婚唱歌許諾,伴娘伴郎祝福,接到飯店舉行婚禮儀式 別管訂婚結(jié)婚都在愉快的進行中,祝天下有情人終成眷屬
五、河北的結(jié)婚習(xí)俗具體有哪些?
河北結(jié)婚習(xí)俗
在我國河北省的承德一帶,有結(jié)婚掛門窗的習(xí)俗。在舉行結(jié)婚儀式那天,新娘的嫁妝要先送到男家,然后由新娘的弟弟陪著新娘和送親的人們再到男家去。等新娘新郎進入新房之后,新娘的弟弟便拿出一條門簾掛在新房的門上。門簾多為紅色或粉紅色,上繡鴛鴦戲水或秀水奇峰絢麗多姿,豐富多彩甚是喜慶。新娘弟弟掛完了門簾,男家要送一個紅色的小紙包做喜錢,包里裝著四元六元不等,不過都是雙數(shù),意思是希望新婚夫婦成雙成對白頭偕老。
關(guān)于掛門簾這一習(xí)俗有一個美麗的故事。傳說西漢時期匈奴四起,漢王為了邊境不受侵犯,并促使匈奴對漢王稱臣納貢,便采取通婚方式以達到兩國和善的目的。后宮明妃王昭君自請北嫁匈奴,漢王十分高興立刻認她做義女,并為她的出塞準(zhǔn)備了極為豐富的嫁妝,從工業(yè)產(chǎn)品、五谷種子、紡織繪畫到首飾衣物、金銀財寶,應(yīng)有盡有,樣樣俱全。昭君是個有膽略有心計的才女,她用了整整三天的時間把這些嫁妝一一查看完畢,便對漢王說道:"父王,還缺少一件東西。"漢王心想:你是我為了和親才認下的義女,按說這嫁妝已經(jīng)是很豐富的了,怎么還缺東西?于是便問還缺哪一樣呀?昭君說聽說草原上的房屋不比這里的皇宮,那屋子雖有門可是不掛門簾,人在外邊一眼就能看到屋里多有不便。父王何不把宮中的門簾送給女兒,一來遮屋擋門為孩兒方便;二來女兒天天看著門簾,也就天天想念家鄉(xiāng)了。漢王聽后覺得很有道理,便立刻差人去做門簾,并命專使護送門簾,在婚禮那天為昭君掛在門上。
據(jù)說后來唐朝文成公主嫁吐蕃首領(lǐng)松贊干布時,唐王也曾令太子親送文成公主,并在成婚的當(dāng)天為文成公主掛上門簾。這樣,新娘弟弟掛門簾這一習(xí)俗便一直流傳了下來。解放后,人民生活富裕了,購買力也提高了,陪嫁中的門簾不僅是實用品,更多的已經(jīng)成為裝飾品了。近年來雖然婚禮從簡,門簾卻仍然還要掛而且一定還要新娘弟弟來掛。如果新娘沒有弟弟也要從娘家請一個小男孩來掛。賀婚是人之常情,俗話說“來而不往非禮也”所以“湊份子”是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。主家需?zhǔn)備記賬本,記好“份子錢”等到將來人家辦喜事的時候也要“湊份子”且數(shù)額要多于對方當(dāng)初送來的禮額。當(dāng)新娘步入男家時,翁姑二人以及孕婦和守孝之人要做回避,以防相沖。同時孤寡、再婚婦女、穿白衣服者忌進入洞房,屬不詳之兆。結(jié)婚當(dāng)天,若是碰到悶熱天氣,所有參加婚禮的人,都不能扇扇子,不然會有拆散的意思。
婚禮,古今中外,都被視為人生儀禮中的大禮。古人認為合禮合法的婚姻必須通過“六禮”程序來完成,這“六禮”即:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。其中納采、問名、納吉是因為中國古代的封建思想,男女婚配前雙方不能相見,即“父母之命,媒妁之言”。而現(xiàn)代人的婚姻只保留了納征、請期、親迎這三項。婚禮儀式禮節(jié)傳承到現(xiàn)在,每個人都夢想著擁有一個成功而又難忘的婚禮。在婚禮上,準(zhǔn)新人們希望自己成為被關(guān)注的焦點,賓客們則想把最好的祝福送給即將踏上幸福列車的新人。雖然有些禁忌禮儀已脫離我們現(xiàn)在的生活習(xí)慣,但終歸這些老禮還在,無論是對新人還是對賓客,都是值得借鑒的。
概略而言,河北結(jié)婚習(xí)俗大約分為婚前禮、正婚禮、婚后禮三個階段。
一:婚禮的前期準(zhǔn)備(婚前禮)
1.嫁妝、聘禮、婚服的準(zhǔn)備(即納征)。
男方需向女方送聘禮,女方接受聘禮。接著女方便要開始準(zhǔn)備嫁妝。最主要的嫁妝為縫被子,必須找兒女雙全,丈夫健在的婦女縫制,縫新被子須用紅線縫,不能用黑線,更不能用白線。縫制的時間須在農(nóng)歷的9月,不能在10月。忌寡婦或與新娘屬相不合的人縫被子,以免給新娘帶來厄運。新娘所穿的婚服,都應(yīng)該是全新的,如果陳舊,新人便有不貞之嫌。此外,婚服忌諱單的,棉的最好。忌有口袋,以免帶走娘家的財氣。
2.婚房的準(zhǔn)備及禁忌。
婚房布置在古代禮節(jié)中稱為“鋪房”,親迎前一日,女家派人至新房收拾,并備禮前來暖房。既為洞房,風(fēng)水非常重要,不懂風(fēng)水僅憑自己喜歡,容易給以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置時需注意以下幾點;⑴洞房最好選擇在光線明朗,空氣流通的地方。⑵洞房顏色不要五花十色,這樣做容易發(fā)生婚外情。⑶洞房的窗臺勿掛風(fēng)鈴,容易使新娘神經(jīng)衰弱,頭暈心煩。⑷洞房不可跨在屋內(nèi)外之橫墻下,夫妻易發(fā)生口角。⑸安新床時要把床置放正位,不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上,例如百合、紅棗、蓮子,意喻百年好合,早生貴子等。
二:婚禮進行中的儀式禮節(jié)(正婚禮)
1.迎親時的禮節(jié)禁忌(即親迎):
男方按照當(dāng)初雙方商定好的“請期”時間去迎親?!坝H”的人數(shù)忌雙數(shù),女方送嫁的人數(shù)要逢雙。這樣表示男家“單”去“雙”回,添丁添口,女方雙數(shù)表示“雙雙對對”,寓意著白頭偕老。如若在迎親途中遇到另一迎親車隊,這情況叫“喜沖喜”需互放鞭炮或由雙方媒人互換事先預(yù)備好的花朵來化解。
2.新娘的禮節(jié)禁忌:
新娘離家時要喜極而泣,且哭的越快越大聲越好,這樣旺娘家的財運。出嫁當(dāng)日新娘忌吃夫家的飯,俗云“食郎飯,打郎聲”,意喻以后在婆家受委屈只能忍氣吞聲,言聽計從,為避免,所以當(dāng)日只須吃菜而不吃飯。另外新娘出大門時忌雙腳踏地,要小心不要踩到新郎的鞋子,入男家大門時也不能踩踏門檻,觸犯了其中任何一條都容易給娘家和夫家?guī)聿缓玫倪\氣。
3.新郎的禮節(jié)禁忌:
準(zhǔn)新郎在新婚前夜忌睡空床,可以找未成年的男童來“壓床”,這樣可以早生貴子;新郎家中迎親時,需吹吹打打,燃放鞭炮,熱熱鬧鬧的讓新娘進門,忌冷清,且頭掛鞭炮忌“頭數(shù)”太少,如果新娘還沒等進夫家門,鞭炮斷了聲,造成場面冷清,如同辦喪事,意頭不好。民間還認為鞭炮是“崩崩邪氣”,越是大喜的日子,惡鬼越會來搗亂,必須及時的把它趕跑。
4.其他觀禮人的禁忌:
賀婚是人之常情,俗話說“來而不往非禮也”所以“湊份子”是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹V骷倚铚?zhǔn)備記賬本,記好“份子錢”等到將來人家辦喜事的時候也要“湊份子”且數(shù)額要多于對方當(dāng)初送來的禮額。當(dāng)新娘步入男家時,翁姑二人以及孕婦和守孝之人要做回避,以防相沖。同時孤寡、再婚婦女、穿白衣服者忌進入洞房,屬不詳之兆。結(jié)婚當(dāng)天,若是碰到悶熱天氣,所有參加婚禮的人,都不能扇扇子,不然會有拆散的意思。
三:完婚后的習(xí)俗禁忌(婚后禮)
1.完婚后三日,新郎陪同新娘回娘家,俗稱“回門”。
“回門”須在當(dāng)天日落前趕回夫家。若是遇到特殊情況,趕不回來,在女方家留宿,夫妻也要分開睡,以免沖撞了娘家人給女方家?guī)砘逇狻?/p>
2.新婚四個月內(nèi)。忌新人在外面過夜。
禁止參加任何的婚禮喪事。忌用新娘的鏡子照別人,因新娘的喜氣比較重,用鏡子照別人,會讓新娘的福分流失。
古代婚姻講究的六禮,實際上相當(dāng)于現(xiàn)代的婚姻法,和現(xiàn)代一樣都是出于對婚姻的重視所制定的行為規(guī)范。雖然“六禮”大部分深受中國古代的封建迷信思想,但是換個角度,也有它所積極的一面。比如:男女雙方在婚配前不能單獨相見,“父母之命,媒妁之言” 雖說在現(xiàn)代屢遭非議,但在以前,卻避免了男女因婚配年齡較早造成的無知與輕率,有利于婚姻的穩(wěn)定長久。
六、河北保定結(jié)婚有什么習(xí)俗?
河北保定的結(jié)婚習(xí)俗豐富多彩,主要包括以下幾個方面:
選吉日。新人會請算命先生根據(jù)男女雙方的生辰八字選擇一個合適的結(jié)婚吉日。有些家庭會選擇帶有“三”、“六”、“九”的日子。
婚禮準(zhǔn)備。新郎需負責(zé)婚禮的布置,包括確定接親人數(shù)和車輛?;檐嚿蠒洗蠹t花以示喜慶。女方則準(zhǔn)備嫁妝,通常在婚前一天的下午由女方親屬送到男方家,男方會給紅包表示感謝。
接親。在選定的吉時,新郎出發(fā)去接新娘。如果新娘在外地,一般會提前住在賓館。伴郎、婚禮總管和“偷喜”的人隨行,偷喜的人要在新娘家中“偷”走四樣水果糕點,尤其要偷到水,因為當(dāng)?shù)厝苏J為“水”象征財運。
接親儀式。新郎到達女方家后,需經(jīng)過一系列儀式,如叫門、給女方親戚紅包等。還要尋找新娘藏起來的鞋子。隨行人員還會向新娘索要“壓腰錢”,通常是一個小紅包,內(nèi)含吉利金額如六塊六或八塊八。
特殊習(xí)俗。包括給公公婆婆“打臉兒”、上拜、抽富、新娘掀蓋頭后洗手洗臉、掛門簾等。
這些習(xí)俗體現(xiàn)了保定地區(qū)獨特的文化特色和對婚姻的美好祝愿。
七、河北省晉州市結(jié)婚習(xí)俗?
河北省晉州市的結(jié)婚習(xí)俗包括過門、拜堂、敬茶、喜酒等傳統(tǒng)儀式。新娘出嫁時,要經(jīng)過一系列環(huán)節(jié),如拜別父母、穿紅鞋、踏紅地毯等,象征著她開始新的生活。
在婚禮當(dāng)天,新郎要先到新娘家拜堂,雙方家長互相敬獻茶水,表示團結(jié)和和諧。隨后,新人與親友一起喝喜酒,慶?;槎Y。
結(jié)婚習(xí)俗中還有一些傳統(tǒng)的游戲,如拋繡球、拜堂躲閃等,增添婚禮的歡樂氛圍。這些習(xí)俗傳承著晉州市民的文化傳統(tǒng),展示了他們對婚姻的尊重和重視。
八、河北武強的結(jié)婚習(xí)俗有哪些呀?
婚前給女方買幾件服裝,吃頓飯就算訂婚了,婚前只要女方到男方家男方就要給錢,多少不限,結(jié)婚也很簡單,男方一次給女方兩萬或以上彩禮,一般十幾輛車去迎親,車輛的檔次不同,男方有跟車去迎親的,但要多帶喜包,里面一般包十元錢,圖的是個喜慶,婚禮一般由好友主持,新事新辦只要兩個人幸福就行了!
九、河北習(xí)俗?
咱河北各地的特色習(xí)俗眾多,一主要有11種!
●藁城宮燈
藁城宮燈的歷史可上溯至東漢,相傳漢光武帝劉秀為了慶賀統(tǒng)一天下之功業(yè),在宮廷里張燈結(jié)彩大擺宴席,所掛宮燈盞盞精致,宮燈之名由此而生。如今,藁城宮燈已成為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,其外形精巧、結(jié)構(gòu)簡單,色彩艷麗,寓意吉祥,已成為新春佳節(jié)裝點家居、饋贈好友的佳品。
●蔚縣剪紙
蔚縣剪紙又稱“窗花”,至今已有200多年的歷史,初始圖案多為花卉一類的吉祥紋樣,后融入天津楊柳青年畫和武強年畫的藝術(shù)特色,形成了自己的風(fēng)格。蔚縣剪紙題材廣泛,花樣繁多,包含戲曲人物、神話傳說、花鳥魚蟲、吉禽瑞獸等多方面內(nèi)容。2006年,蔚縣剪紙入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
●打樹花
打樹花是蔚縣暖泉鎮(zhèn)別具特色的古老節(jié)日社火,至今已有300多年的歷史,是全國獨一無二的地方特色民俗。表演者用熔化的鐵水潑灑到墻上,迸濺形成萬朵火花,猶如枝繁葉茂的樹冠,因而得名“樹花”。打樹花的壯觀程度遠勝于燃放煙花,人們藉此表達喜迎春節(jié)和對未來美好生活的向往之情。
●武強年畫
武強年畫是武強縣民間工藝品之一,是在原始耕作方式、佛教思想、傳統(tǒng)觀念和古老的民族習(xí)慣影響下發(fā)展起來的鄉(xiāng)土藝術(shù)。其構(gòu)圖豐滿,線刻粗獷,設(shè)色鮮亮,裝飾夸張,節(jié)俗特色濃厚,是民間年畫中的佼佼者。武強年畫除了大量民間題材外,更注重反映時代變革,以表達人們對國事的關(guān)心,對人生的美好期望。
●皮影戲
皮影戲,舊稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。唐山皮影是漢族地方戲曲藝術(shù)之一,又稱灤州影、樂亭影,是中國皮影戲中影響最大的種類之一。現(xiàn)在對皮影戲的保護和挖掘越發(fā)重視,春節(jié)期間陪同家人去欣賞一出皮影戲也是不錯的選擇。
●常山戰(zhàn)鼓
正定常山戰(zhàn)鼓歷史悠久,早在戰(zhàn)國時期已具雛形,至明代已盛行于民間,正定是歷史上“常山郡”所在地,故稱“常山戰(zhàn)鼓”。常山戰(zhàn)鼓是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間清鑼鼓。擊打時鏗鏘有力,產(chǎn)生一種心齊志堅、所向披靡的豪邁感。在春節(jié)、廟會等重大節(jié)日,都要請其助陣,以壯聲威。
●井陘拉花
井陘拉花來源于街頭廣場花會,經(jīng)多次挖掘、整理、發(fā)展,享譽全國,名揚海外。井陘自古就有過年演花會、放煙火、賞花燈的習(xí)俗,井陘拉花是花會中的主打節(jié)目,其舞姿舒展大方、剛?cè)岵?,音樂古樸典雅、剛健深沉,為觀眾帶來精彩的視覺盛宴。
●扔愁帽
扔愁帽是在邯鄲地區(qū)除夕歡慶活動中流傳的一種風(fēng)俗。扔愁帽在除夕夜深人靜之時進行,各家各戶臨睡前,都把頭上戴過的舊帽子或舊頭巾,悄悄扔到大街上。第二天,打掃街道時,再把它們清掃到墻旮旯里,到正月十五時,一把火燒掉。據(jù)說可以扔掉一年的舊愁,迎來一年的新喜。
●舞獅
保定市徐水區(qū)北里舞獅歷史悠久、源遠流長,明清時期就以花會的形式在張家廟會等場合中演出。北里村素有獅舞之鄉(xiāng)的美稱,全村上至古稀老者,下到垂稚小童,人人披掛,個個練習(xí)。
●彩布擰臺
彩布擰臺是一種具有獨特藝術(shù)性的漢族傳統(tǒng)手工技藝,是指在木搭戲臺骨架的基礎(chǔ)上,采用各色花布擰扎成一個具備很高藝術(shù)欣賞價值的仿古戲樓。邯鄲市大隱豹村的彩布擰臺獨具特色,是冀南地區(qū)優(yōu)秀而古老的文化遺存,在河北省乃至全國都占有重要地位。
●跑旱船
民間跑旱船,多扮成一對漁家夫婦或父女,女在船中,男在船外撐篙或劃槳,表演水中行船或捕魚的勞動生活。河北的跑旱船,大都是從歷史典故、戲曲故事中脫胎而來。旱船多在鄉(xiāng)村演出,每逢春節(jié),要從農(nóng)歷正月初一演到二月初二(龍?zhí)ь^節(jié)),演出目的是祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、大吉大利。
十、結(jié)婚習(xí)俗?
1、送親和迎親
送親和迎親是每個婚禮都不可缺少的流程。新郎需要一大早帶著接親之人來到女方家通過尋找婚鞋等游戲過關(guān)斬將將新娘接走,而此時女方家也需要派出幾名送親的人員一路跟隨新娘去婆家。
2、向父母敬茶并改口
在婚禮儀式上,新郎和新郎都會向雙方父母敬茶并改口叫對方父母為爸媽,此時對方父母會給改口費,以示對新人們的祝福。新人們在敬茶時,一來是為了向父母表達養(yǎng)育的感激之恩,二來是向?qū)Ψ礁改副硎緫?yīng)有的尊重和敬愛,因此這樣的習(xí)俗被沿用至今,成為婚禮上的必備環(huán)節(jié)