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海南各神明來歷和傳說?

2023-01-11 14:23:04  來源:網(wǎng)絡(luò)   熱度:

一、海南各神明來歷和傳說?

? 海南歷史十大民間傳說

神話、傳說,本就是人類文化中一塊絢麗無比的瑰寶。海南島因其獨(dú)特的地理位置和歷史條件,以及經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,它的神話傳說被賦予了強(qiáng)烈的地域色彩、民族特性和時(shí)代精神,它們在歷史的長河中為“南海明珠”添上了神秘而迷人的色彩。我們從這古老的文學(xué)形式中感受先人們的智慧與胸懷,沿著神話傳說的印跡,追尋海南島歷史文化的無窮魅力。

?鹿回頭景區(qū)的鹿回頭雕塑

No.1 鹿回頭

黎族一青年獵手,追趕一只梅花鹿到南海之濱,梅花鹿轉(zhuǎn)回頭,搖身一變,成為一少女,原來她是天上仙女下凡。她與青年獵手一見鐘情,結(jié)成夫妻,在南海之濱安家。那里被后人稱為鹿回頭。鹿回頭景點(diǎn)舉世聞名,鹿回頭的傳說全國知曉。

No.2 大力神

大力神射落天上的6個(gè)太陽和6個(gè)月亮,造化了人間萬物。他精疲力盡倒下后,仍高高舉起巨掌,化為五指山。(流傳于樂東、瓊中、保亭、陵水、五指山、三亞等縣市的黎族地區(qū)。)

No.3 黎母神話

雷公把蛇卵放在海南的一座高山上,孵化出一女孩,起名叫黎母。她長大后與外地渡海來瓊的青年成婚,生下的后代成為黎族,黎母的出生地稱為黎母山。(流傳于瓊中、保亭、白沙、樂東、陵水、東方、昌江、五指山、三亞等縣市的黎族地區(qū)。)

No.4 五指山的傳說

黎族老漢阿力按照夢中神仙的指點(diǎn),在地下挖出了一把寶鋤和一把寶劍,用它開墾出了一片片良田阿力臨死時(shí),囑咐5個(gè)孩子管好良田,寶鋤和寶劍要交還神仙。5個(gè)兒子依照父親的遺囑,把寶鋤和寶劍作為陪葬品,埋進(jìn)了阿力的墓中。后來壞人阿尾勾結(jié)海盜來霸占良田,追查寶鋤和寶劍的下落,把5個(gè)兒子殺害。四面八方的熊、豹、山鷹等山獸結(jié)群而來,把阿尾和海盜咬死,搬來泥土和石塊掩埋5個(gè)兒子的尸體,后來變成了五指(子)山。

No.5 甘工鳥

黎族姑娘甘工被繼母和父親強(qiáng)迫嫁給滿身長瘡的男子,甘工無奈變成了甘工鳥,自由地飛翔。(流傳于瓊中、保亭、樂東、白沙、五指山、三亞等縣市的黎族地區(qū)。)

No.6 椰子的來由

林邑王與越王為爭奪海南島這塊地盤,常年交戰(zhàn)。越王因一次交戰(zhàn)勝利沖昏頭腦,貪杯大醉,被林邑王派去的刺客取了首級。林邑王把越王的頭掛在柱子上以亂箭刺之,結(jié)果翎箭化為椰葉,越王的首級化為椰子。

No.7 奧桃堆

黎族姑娘奧桃堆,答應(yīng)畝頭兒子哈勞帕洛澤的求婚,但他卻誤娶了丑女奧幸芬奧桃堆堅(jiān)決另找情人而出嫁他鄉(xiāng)。哈勞帕洛澤發(fā)現(xiàn)自己娶錯(cuò)了人,新婚之夜便出走尋找奧桃堆。他發(fā)現(xiàn)奧桃堆已嫁人,勸誘她重歸于好而遭到拒絕。他用學(xué)來的妖術(shù)將奧桃堆變成盎哇鳥,而他自己也因失算變成了公盎哇。若干年后,奧桃堆在丈夫的幫助下又恢復(fù)成人,夫妻再次團(tuán)聚,過上幸福的生活。(流傳于瓊中、保亭、陵水、白沙、樂東、五指山、三亞等縣市。)

No.8 諾實(shí)和玉丹

勇敢的獵手諾實(shí)與紡織能手玉丹相愛。峒官的兒子卻要強(qiáng)搶玉丹為妻。玉丹寧死不屈,咬舌而死。諾實(shí)從灰鼠用丹桂樹葉救活死白鼠受啟發(fā),也用丹桂樹葉煮水灑在玉丹尸體上,使她復(fù)活,重得團(tuán)圓。(流傳于東方、昌江、白沙、儋縣、樂東等縣市。)

No.9 爾蔚

從小失去爹娘的少女爾蔚,受狠心嫂嫂的迫害。爾蔚與龍王的兒子相親相愛,遭到嫂嫂的刁難。嫂嫂貪財(cái),強(qiáng)迫她嫁給財(cái)主,并喬裝成爾蔚,將龍子殺死。爾蔚決心殉情,用銀針刺喉自縊,死后與龍子葬于深潭之中。(流傳于保亭、瓊中、白沙、陵水、三亞、五指山等縣市。)

No.10 百獸衣

黎族姑娘阿娜與青年獵手勞丹相親相愛。峒官卻搶阿娜去當(dāng)小老婆。阿娜與勞丹約定,讓他以后穿著百獸皮制成的衣服找她。勞丹依計(jì)而行;阿娜設(shè)法讓峒官脫下官服,換上百獸衣,身著官服的勞丹立即令差役殺死穿百獸衣的人。他們終得成親。

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