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我們?yōu)槭裁葱枰獌x式感

2023-01-19 16:05:56  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)   熱度:

最近儀式感這個(gè)詞越來(lái)越熱,人們常說(shuō),生活需要一點(diǎn)儀式感。而在職場(chǎng)工作中,儀式感也是企業(yè)文化很重要的一個(gè)組成部分,個(gè)人因?yàn)閮x式感而對(duì)工作抱有更飽滿的熱情,員工與企業(yè)也因?yàn)橐恍┯袃x式感的事件而緊密聯(lián)系在了一起。

我很尊敬的一位職業(yè)導(dǎo)師,在我認(rèn)識(shí)他時(shí),他已近60歲,全世界范圍飛,給不同的企業(yè)提供咨詢幫助。到了這個(gè)年紀(jì),按理說(shuō)很多事應(yīng)該已經(jīng)看淡了,但他的工作時(shí)間,一定要穿一身標(biāo)準(zhǔn)的西裝,襯衣、領(lǐng)帶、皮鞋。在企業(yè)尊重員工個(gè)性,對(duì)員工辦公穿著要求越來(lái)越隨意的今天,他這一身裝扮在企業(yè)中總是格外突兀。但這是他的儀式感。他的儀式感不僅影響著自己,也在影響著見(jiàn)到他的每一個(gè)人。

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受他的影響,我的工作時(shí)間也一定要以西裝、襯衣露面,唯一的不同,是我除了必要的場(chǎng)合,否則no tie。有人說(shuō)這不符合商務(wù)禮儀,whatever,這是我的偏執(zhí),我的倔強(qiáng),專屬于我自己的儀式感。

01

什么是儀式感

古代皇帝即位,發(fā)個(gè)通知不就好了,為什么要搞登基儀式?

國(guó)家舉辦體育賽事,直接辦不就好了,為什么有開(kāi)閉幕式?

兩個(gè)人要結(jié)婚,領(lǐng)個(gè)證不就好了,為什么要舉行婚禮?

有人去世,大家表示哀思不就好了,為什么要辦個(gè)葬禮?

朋友間關(guān)系很好,互相幫助不就好了,為什么要結(jié)拜?

升旗儀式、節(jié)日慶典、歃血為盟、燒香拜佛、清明掃墓、上香祭祖、跪拜先人等,一些平時(shí)看似稀松平常的事情背后,都有儀式感在起作用。

02

儀式感有什么用

儀式感背后有著巨大的能量,它能夠快速讓人們產(chǎn)生某種行為。泰國(guó)到了潑水節(jié)滿街都是互相潑水的人。是什么力量讓上億人產(chǎn)生一個(gè)從自然科學(xué)和經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的角度來(lái)講毫無(wú)意義的行為?是儀式感!

儀式感可以讓人們對(duì)某些事情懷有敬畏和重視的心理,它能喚醒人們對(duì)生活的尊重。生活中如果沒(méi)有儀式感,就會(huì)弱化人與人、人與物之間的想念。只要儀式不斷,人們就不會(huì)忘記。儀式感越重,人們?cè)诫y忘,效果越顯著。所以,儀式感本質(zhì)上是一種心理暗示,這其中蘊(yùn)含著力量。

在企業(yè)中重視儀式感的管理者,通過(guò)心理暗示,能夠在不自覺(jué)中把團(tuán)隊(duì)的心靈聚集到一起,把團(tuán)隊(duì)的行為聚焦到一起。生活里重視儀式感的人,在潛意識(shí)里能夠暗示自己,感受生活,做好事情。

03

儀式感的關(guān)鍵

儀式感沒(méi)有好壞之分,就像人的價(jià)值觀一樣,橫看成嶺側(cè)成峰,所謂的好壞只是站的角度不同罷了。要評(píng)判儀式感,更多的是適合與不適合,有效果與沒(méi)效果。

儀式感的關(guān)鍵其實(shí)不是做什么,而是做的這件事有什么意義。這里的意義,其實(shí)是人賦予的,而不是這件事原本具備的。從另一個(gè)角度講,其實(shí)儀式感本身就是意義!

所以,如果你要在企業(yè)中,或者對(duì)自己實(shí)施儀式感,首先想一件事,給自己做這件事賦予一個(gè)神圣的意義,然后持續(xù)的去做,漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)你來(lái)說(shuō),做這件事變得越來(lái)越重要。

04

生活中的那些儀式感

有一些企業(yè)會(huì)組織他的員工在大街上跳舞或者跑步,我們外人看著心里面會(huì)想,這要是讓我過(guò)去跳舞,我肯定不去。但是他的員工習(xí)慣了,其實(shí)也不覺(jué)得有什么,反而覺(jué)得這是一種展示自己企業(yè)形象和個(gè)人形象的方式,可能還會(huì)覺(jué)得非常的自豪呢。

有的企業(yè)歡迎新員工的儀式非常隆重,管理層帶著員工又唱又跳又鬧,就差咬破手指歃血為盟了,而且要求新員工必須宣誓自己會(huì)對(duì)企業(yè)忠誠(chéng),就好像不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。結(jié)果造成員工每次想到離職,都會(huì)想起他入職時(shí)的那些誓言。

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美國(guó)高校的一些兄弟會(huì),有的入會(huì)儀式甚至?xí)屓松岳鲜蟆C绹?guó)的軍隊(duì)也會(huì)有一些“歡迎”新人的儀式。雖然這些儀式被美國(guó)的主流媒體所詬病,但是卻得到了非常有效的延續(xù)。其實(shí)這種延續(xù),不僅是儀式的延續(xù),更是文化的延續(xù)。

有的企業(yè)搞團(tuán)建活動(dòng)的非常隆重,一定要上級(jí)和下級(jí)之間搞出某種互動(dòng)來(lái)才可以……

有的企業(yè)每周五晚上必須聚餐,聚餐必須喝酒,喝酒必須喝醉,喝醉后必須掏心窩子聊天……

有的航空公司在新的空姐入職時(shí),會(huì)把空姐塞進(jìn)飛機(jī)的行李架……

有的企業(yè)工作例會(huì)、每年的年會(huì)之前,都要集體背誦企業(yè)文化……

有的企業(yè)一到了員工生日,必須部門所有人一起為員工過(guò)生日……

那些注重儀式感的企業(yè),總會(huì)有種莫名的吸引力。

那些注重儀式感的人,總會(huì)相對(duì)容易把事情做好。

之前刷知乎的時(shí)候看到一個(gè)問(wèn)題:人為什么要有儀式感?

有個(gè)網(wǎng)友是這樣回答的:儀式感為每一個(gè)普通的日子和動(dòng)作,標(biāo)定它背后的精神內(nèi)涵。

也許生活很平淡,但一些具有儀式感的行為,會(huì)幫助我們提升幸福感。

就拿鄧超和孫儷來(lái)說(shuō)吧,在一起9年多了,都沒(méi)有所謂的“七年之癢”。

在一次采訪中,鄧超表示,和孫儷結(jié)婚后,他們會(huì)一起,在自己覺(jué)得有意義的日子里,好好“折騰”一番。

也有人會(huì)覺(jué)得,過(guò)日子而已,搞那么多亂七八糟的,沒(méi)有意義。

然而,對(duì)于愛(ài)人、孩子來(lái)說(shuō),這些具有儀式感的動(dòng)作,才是記憶中最溫暖的時(shí)刻。

正是這些很多人覺(jué)得“刻意”、“做作”、“折騰”的儀式性動(dòng)作,才鑄就了一個(gè)充滿愛(ài)的家庭。

01、

為什么生活需要儀式感?

在我看來(lái),儀式感可以讓生活,區(qū)別于生存。

生存是活著,吃,喝,不生病,僅此而已。

而生活,需要質(zhì)量,需要精神層面的享受。

儀式感對(duì)生活而言,就是在平淡的生活上,加上一點(diǎn)色彩。

我可以隨手拿兩個(gè)面包塞嘴里,湊和當(dāng)今天的早餐。我也可以煎上一個(gè)荷包蛋,弄成心型,滿意地吃進(jìn)嘴里。

不為別人,只為討好自己,這便是儀式感。

開(kāi)心也是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不對(duì)自己好一點(diǎn),對(duì)愛(ài)人好一點(diǎn)呢?

儀式感不是折騰,不是麻煩,不是形式主義,只是愿意花時(shí)間,提高我們的精神享受。

02、

儀式感,替你說(shuō)出了那句“我愛(ài)你”

有的人很喜歡盤問(wèn)自己的愛(ài)人:你愛(ài)我嗎?多愛(ài)我?

這樣的問(wèn)題看起來(lái)很愚蠢,很無(wú)趣,其實(shí)在愛(ài)情里,每個(gè)人都需要一句”我愛(ài)你“,這是安全感的來(lái)源。

而生活中的儀式感,可以代替我們說(shuō)出最真摯的”我愛(ài)你“。

清晨的一個(gè)早餐,出門前的一個(gè)吻,出行時(shí)的牽手.....這點(diǎn)點(diǎn)滴滴充滿小儀式的行為,都是愛(ài)的體現(xiàn)。

哪怕是老夫老妻了,為愛(ài)人制造一個(gè)小儀式,也可以讓對(duì)方感到幸福。

上個(gè)月情人節(jié)的時(shí)候,我們老板送了老板娘一束玫瑰花。

老板娘發(fā)了朋友圈,那份幸福感虐暴了我們公司的單身狗。

買一束花,也許是情人節(jié)最簡(jiǎn)單的過(guò)節(jié)方式了,這樣的一束花,卻能讓人感受到真切愛(ài)意。

其實(shí)不只是情人節(jié),生活中,他們也會(huì)有一些小儀式。

老板來(lái)公司比較早,老板娘來(lái)時(shí),都會(huì)給老板帶瓶牛奶和幾個(gè)面包;老板娘看書時(shí),老板看到了,總會(huì)順手為她接一杯水...

一點(diǎn)點(diǎn)的小儀式,在我們這群?jiǎn)紊砉费劾?,都是一次次赤裸裸的秀恩?ài),而我也相信,在他們的眼神中透露出的喜悅和滿足,覺(jué)得是真實(shí)的。

《小王子》中有一段是這樣寫的,小王子第二天又去看狐貍。

狐貍說(shuō):最好還是在原來(lái)的那個(gè)時(shí)間來(lái),比如說(shuō),你下午四點(diǎn)鐘來(lái),那么從三點(diǎn)鐘起,我就開(kāi)始感到幸福。時(shí)間越臨近,我就越感到幸福。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候,我就會(huì)坐立不安;我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是,如果你隨便什么時(shí)候來(lái),我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情…應(yīng)當(dāng)有一定的儀式。

“儀式是什么?”小王子問(wèn)道。

狐貍說(shuō):這也是一種早已被人忘卻了的事,它就是使某一天與其他日子不同,使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同 。

正是因?yàn)閮x式感,給了我們平淡生活中,一點(diǎn)小小的期待和感動(dòng)。

如果你每天早上給我一個(gè)吻,那我心里就清楚,早上起來(lái)會(huì)有你的一個(gè)溫柔的吻,所以我對(duì)每一天,都滿懷期待。

生活的確是平淡的,但就是因?yàn)樘降?,我們才需要一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)和感動(dòng),為我們的生活添磚加瓦。

只有這樣刻意的,走心的儀式,才能表達(dá)出我們的愛(ài)和珍惜。

在高強(qiáng)度的生活和工作壓力下,人們變得越來(lái)越忙,忙到跳槽可以省掉散伙飯;

失戀分手只要發(fā)個(gè)短信通知對(duì)方即可;

下班回家給孩子泡奶粉換尿布,早就沒(méi)了心思過(guò)什么紀(jì)念日……

生活就這樣被過(guò)成了一潭死水。

缺乏必要的儀式感,生命中一些特別的瞬間也就這樣被錯(cuò)過(guò)了,心不在焉地生活,又哪來(lái)的美好回憶呢?

所以,儀式感對(duì)于生活的意義就在于,用莊重認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待生活里看似無(wú)趣的事情。

專欄作家聞人很二在她的一篇文章中提到自己的經(jīng)歷:

某天,她跟著小姨和小侄女去聽(tīng)一場(chǎng)小型音樂(lè)會(huì),出發(fā)前小姨硬是要求大家換上正式的小禮服,她笑小姨小題大做。

小姨卻生氣地說(shuō),“你能不能給我認(rèn)真點(diǎn),有點(diǎn)儀式感,就你這個(gè)穿破牛仔的態(tài)度能好好聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)嗎?”

等到音樂(lè)會(huì)中途,她才發(fā)現(xiàn)小姨的話沒(méi)錯(cuò)。

在場(chǎng)好幾個(gè)著裝隨意的孩子已經(jīng)開(kāi)始東倒西歪、竊竊私語(yǔ)甚至小打小鬧了。

而那些和小侄女一樣穿著禮服的孩子卻正襟危坐,投入認(rèn)真地欣賞,和身邊同樣盛裝出席的父母一樣神采奕奕。

這就是儀式感于我們的作用,它能喚醒我們對(duì)于內(nèi)心的尊重,因而讓我們學(xué)會(huì)尊重生活。

許多人一直覺(jué)得茶藝故弄玄虛,其實(shí)這也是一種儀式感。

它體現(xiàn)的是一種對(duì)自然、純真的茶精神的尊重,包括一方小毛巾,一把老鐵壺,一枚茶漏,無(wú)不精致干凈,運(yùn)作也自然流暢,是一種由心發(fā)出的欣賞。

似乎那茶、那水、那盞,都在茶藝師的舉手投足間被賦予了生命,在聞、品、賞、悅之間,獲得精神上莫大的滿足與平靜。這種儀式感讓人為藝術(shù)嘆為觀止,為文化傾注了全副精力。

02

秋葉老師在他的文章中寫道:

我每天早上起床第一件事,是開(kāi)機(jī),然后去刷牙洗臉。

哪怕是冬天很冷,我也是先跑到書房開(kāi)機(jī),然后再穿衣服。

我發(fā)現(xiàn)只要我一按開(kāi)機(jī)按鈕,我的大腦就有潛意識(shí)告訴我,你必須好好努力開(kāi)始工作了!然后我真的就可以很快進(jìn)入工作狀態(tài)。

很多人都有這樣的感覺(jué),在家工作效率十分低下,因?yàn)榧依锕ぷ鳝h(huán)境太舒適,容易分心,很難進(jìn)入工作狀態(tài),我也有同感。

而秋葉老師“開(kāi)機(jī)”的這個(gè)動(dòng)作,就是一個(gè)有意義的開(kāi)工儀式,讓他找到了工作的感覺(jué),從而提高工作效率。

小倉(cāng)廣在《做事的常識(shí)》這本書中也提到自己獨(dú)有的一個(gè)開(kāi)工儀式,即在家工作時(shí),他會(huì)習(xí)慣性地打開(kāi)音響,放自己最喜歡的輕音樂(lè),換上輕便的牛仔褲,然后才開(kāi)始工作。

做完這些事情,他就能找到習(xí)慣的工作步調(diào),自然也能提高工作效率,做出最好的效果。他甚至在書中談到,在家里把睡衣?lián)Q成牛仔褲,馬上也能讓自己覺(jué)得自己精神奕奕,隨時(shí)可以開(kāi)始工作。

可見(jiàn),儀式感還能讓工作中的我們盡早進(jìn)入狀態(tài),提高工作效率。

03

儀式感讓生活成為生活,而不是簡(jiǎn)單的生存。

就像王小波說(shuō)的,“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。” 就算是再平常的小事,帶著儀式感去做,也能夠?qū)股钪械南麡O因素。

奧黛麗赫本的經(jīng)典影片《蒂凡尼的早餐》里,霍莉會(huì)穿著黑色小禮服,戴著假珠寶,在蒂凡尼精美的櫥窗前,優(yōu)雅緩慢地將早餐吃完,哪怕只是羊角面包和咖啡,也可以宛若盛宴。

正是這樣詩(shī)意的儀式感,讓蒼白的生活光華熠熠,映照著霍莉心中美好的向往。

可能你只是一個(gè)需要忙碌穿梭在街道的上班族,但只要穿上優(yōu)雅的高跟鞋,巴黎每條街道都是最in的秀場(chǎng);

可能你需要面對(duì)各方面壓力和抱怨,但只要涂上一只鐘愛(ài)色號(hào)的口紅,繁重的工作再也不會(huì)對(duì)心情構(gòu)成威脅;

可能你回到家需要一面準(zhǔn)備晚餐,一面整理家務(wù),但只要換上裁剪合適的家居服,穿上舒適的拖鞋,細(xì)碎的家庭生活也會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)溫馨,怡然自得。

千種萬(wàn)種的儀式,都?xì)w于對(duì)生活的熱忱和期待。讓生活慢一點(diǎn)、莊重一點(diǎn),優(yōu)雅和自信也就多一點(diǎn)。

帶著儀式感開(kāi)始新的生活,我們也會(huì)變得更認(rèn)真,這跟矯情無(wú)關(guān),而是關(guān)于你對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)幸福的敏感,乃至有時(shí)候它是一種結(jié)束,也是一種開(kāi)始。不要因?yàn)樯畹拇颐?,抹殺了點(diǎn)綴生活的儀式。

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在高強(qiáng)度的生活和工作壓力下,人們變得越來(lái)越忙,忙到跳槽可以省掉散伙飯;

失戀分手只要發(fā)個(gè)短信通知對(duì)方即可;

下班回家給孩子泡奶粉換尿布,早就沒(méi)了心思過(guò)什么紀(jì)念日……

生活就這樣被過(guò)成了一潭死水。

缺乏必要的儀式感,生命中一些特別的瞬間也就這樣被錯(cuò)過(guò)了,心不在焉地生活,又哪來(lái)的美好回憶呢?

所以,儀式感對(duì)于生活的意義就在于,用莊重認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待生活里看似無(wú)趣的事情。

專欄作家聞人很二在她的一篇文章中提到自己的經(jīng)歷:

某天,她跟著小姨和小侄女去聽(tīng)一場(chǎng)小型音樂(lè)會(huì),出發(fā)前小姨硬是要求大家換上正式的小禮服,她笑小姨小題大做。

小姨卻生氣地說(shuō),“你能不能給我認(rèn)真點(diǎn),有點(diǎn)儀式感,就你這個(gè)穿破牛仔的態(tài)度能好好聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)嗎?”

等到音樂(lè)會(huì)中途,她才發(fā)現(xiàn)小姨的話沒(méi)錯(cuò)。

在場(chǎng)好幾個(gè)著裝隨意的孩子已經(jīng)開(kāi)始東倒西歪、竊竊私語(yǔ)甚至小打小鬧了。

而那些和小侄女一樣穿著禮服的孩子卻正襟危坐,投入認(rèn)真地欣賞,和身邊同樣盛裝出席的父母一樣神采奕奕。

這就是儀式感于我們的作用,它能喚醒我們對(duì)于內(nèi)心的尊重,因而讓我們學(xué)會(huì)尊重生活。

許多人一直覺(jué)得茶藝故弄玄虛,其實(shí)這也是一種儀式感。

它體現(xiàn)的是一種對(duì)自然、純真的茶精神的尊重,包括一方小毛巾,一把老鐵壺,一枚茶漏,無(wú)不精致干凈,運(yùn)作也自然流暢,是一種由心發(fā)出的欣賞。

似乎那茶、那水、那盞,都在茶藝師的舉手投足間被賦予了生命,在聞、品、賞、悅之間,獲得精神上莫大的滿足與平靜。這種儀式感讓人為藝術(shù)嘆為觀止,為文化傾注了全副精力。

儀式感是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式 ,儀式感無(wú)處不在。儀式感就是使某一天與其他日子不同,使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。

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