壽慶，俗謂“做壽”，亦稱“祝壽”、“慶壽”。各地一般稱年登50者(虛齡)謂之“上壽”。此后，每逢“十”歲之年，子孫即要為之祝壽慶賀，故壽慶又被稱為“做十”、“賀十”。但是，連城、永定、上杭、武平、長汀、建寧、永安、龍海、華安等地，流行60歲上壽和做壽的習俗。在閩西、閩北，一些人家孩子10歲、20歲就給“做十”；沙縣有祝壽從“三十做起”之說，霞浦也有少數(shù)人家30歲時“做第一壽”，福安有人40歲作“小壽(其他地方極少人“做四十歲”，因“四”與“死”諧者)。不過，無論是10歲、20歲“做十”，或是30歲、40歲“祝壽”，皆非真正意義上的“做壽”，而只是生日中比較重要的“整壽”或“大生日”。在這些地方，正式做壽也還是從年過半百后開始。上杭俗語曰：“一十二十無人知，五十六十打鼓震天地”。 做壽雖有“做十”之名，但福建民間往往并不是在逢“十”之年祝壽，實際上要提前或推遲一年。閩東、閩北一帶及閩南許多地方，俗傳“九”乃兇年，很難逾越，必須采取措施先予跳過。于是，人們興以“九”做十，即49歲(48周歲)就做50大壽，59歲做60大壽，其余類推。待真的到了逢“十”之年，少數(shù)人還會再行慶壽。福州和莆田地區(qū)，則以男做九、女做十為常。據(jù)說男人最怕“九”，女人卻無所謂。福州人男的做壽尚有“明九”與“暗九”之分，“明九”即49、59、69等，“暗九”指的是9的倍數(shù)：54、63、72等，或選“明九”、或選“暗九”，因人而異。漳州、三明、龍巖等地區(qū)，有些人是逢“一”做十，如50之壽于51歲做，60之壽于61歲做，連10歲、20歲亦不例外。但在閩西的永定、連城、上杭、武平、長汀等地，以“男做齊頭女做一”為常見，即男性逢十之年(60、70……)祝壽，女性拖后一年(61、71……)做壽。在南靖船場，則恰好相反，為男做單(51、61……)，女做雙(50、60……)。大田人普遍忌諱80歲時做壽，恐招禍殃，當?shù)厮字V云：“八十歲八十丁，八十一歲剩單身”或“八十歲八十丁，八十一歲點單燈”。據(jù)當?shù)貍髡f，從前有一人，80歲做大壽時，子孫滿堂，全家老少合計也正好80人。第二年，他出門在外之際，家中慘遭土匪洗劫，家人均被殺戮，無一幸免。另有一種說法：從前一富有老翁，年屆80歲時，全家祖孫共80口，門庭興旺。某日，一算命先生告訴他：“你今年八十歲全家有八十人，明年八十一歲將只剩下你自己一人。”

老者聞言頗感不悅，卻也時時警覺和提防。這樣，總算捱到了除夕，眼看再有一天就能度過期限，為預防意外，當夜老頭子把家人全鎖在城堡里，自己只身一人外出討債，可就在此時城堡突發(fā)大火，全家人盡為烈焰吞噬。最終還是應驗了算命先生的預言。由此，大田人的80大壽要么在79做，要么在81歲做，80本身被視為不吉之歲。福州、龍海等地亦存在類似情形，龍海俗謂“七成八敗”；福州有一句罵人的話就是：“你娘做八十”。連城有的人不做“八十一壽”或81歲生日。