在中國，各民族人民都有著自己民族的風(fēng)俗節(jié)日。各族人民按照自己的習(xí)俗，舉行各種各樣的慶?；顒?，具有各自濃厚的民族獨(dú)特風(fēng)采。其中婚嫁風(fēng)俗最能代表各民族的文化特色。

臺灣年輕人的婚禮儀式多種多樣，歸納起來不外乎分傳統(tǒng)形式的婚禮和現(xiàn)代形式的婚禮兩大類。

傳統(tǒng)形式的婚禮今天在臺灣仍有很大的影響。這是因?yàn)榕_灣人口的絕大部分都是大陸閩粵及各地移民的后代，在大陸先民開發(fā)和建設(shè)臺灣的過程中，他們始終牢牢保持著從家鄉(xiāng)帶到臺灣的文化習(xí)俗，并一代代地繼承和發(fā)揚(yáng)著。即使是到了現(xiàn)代社會，許多傳統(tǒng)習(xí)俗依然保持得很好，反映在年輕人的婚禮上，這種傳統(tǒng)顯得尤為突出。在充滿時尚的現(xiàn)代生活方式中，許多年輕人仍選擇古老的傳統(tǒng)婚禮方式，不但透著中華傳統(tǒng)文化的氣息，而且也有著另外的一種與眾不同。下聘禮、坐花轎、吹吹打打娶新娘，拜天地、拜高堂、夫妻對拜鬧新房，是許多傳統(tǒng)婚禮中的經(jīng)典內(nèi)容。而這一對新人，雖然身上的行頭是西式的，但結(jié)婚的禮儀可是地地道道中國傳統(tǒng)的。先是送糖，再點(diǎn)煙，上了茶水，收禮錢。祝福的歌聲唱出了美滿與歡顏。如今在臺灣，以現(xiàn)代方式結(jié)婚的年輕人也不少。你看這個在臺北舉辦的臺北婚紗節(jié)，就有不少的新人趕來參加?；榧啞⒍Y花、新郎、新娘，眾多的嘉賓，一派歡樂的海洋。還有婚齡超過二十年的新郎、新娘們，也趕來湊個熱鬧，重溫往日那激動人心的日子。像這樣的集體婚禮在臺灣各地還有很多，無論是臺北、臺中還是臺南，都有許多的臺灣年輕人參加這樣的集體婚禮，用眾人共同的祝福，來祝愿自己美好的未來。在臺灣，傳統(tǒng)與時尚的結(jié)合已經(jīng)成為了許多臺灣年輕人新的選擇。

說到臺灣的婚俗就不能不提到臺灣高山族的婚禮。與祖國其他地區(qū)的少數(shù)民族一樣，臺灣高山族新人們的婚禮也具有濃郁的民族特色。例如魯凱人的哭婚、搶婚、背新娘，排灣人出嫁前要打秋千，阿美人的新郎逃婚，賽夏人結(jié)婚時去栽松樹等都是臺灣高山族獨(dú)特的婚俗形式。臺灣青年各種各樣的婚禮，不僅喜慶、吉祥，而且熱鬧、好玩。新人們總是想方設(shè)法地使自己的人生大事過得精彩而有意義。其實(shí)透過熱鬧的婚禮，我們感受到的還是臺灣年輕人對吉祥快樂的追求。

西方國家在教堂舉行婚禮是一種宗教的儀式，教堂在西方也叫教堂做圣堂而其中的神父、牧師也被稱為神的使者或最接近神的人。西安婚禮司儀新人在教堂舉行婚禮可以得到神的辟佑、驅(qū)走所有的不祥和邪惡的魔鬼，當(dāng)然新人們也會在眾目下接受神的祝福。西方的婚禮則是莊重嚴(yán)肅，又美麗浪漫，令人難忘！《圣經(jīng)》中說，在遠(yuǎn)古時代，男子向女子求婚所用證物就是指環(huán)。九世紀(jì)時，教皇尼古拉一世頒布法令，規(guī)定男方贈送婚戒給女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘禮服的色彩代表著傳統(tǒng)，也有其特定的含義，例如白色代表純潔的童貞。美國、英國新娘選用黃色禮服則象征愛神和富足。中西方婚禮對比首先，是在傳統(tǒng)結(jié)婚儀式上面。中國的傳統(tǒng)婚俗有“三書六禮”傳統(tǒng)婚禮“三拜九叩”這些繁俗禮節(jié)。所謂“三書”，就是指聘書、禮書、迎親書。（聘書：訂親之書，男女雙方正式締結(jié)婚約。納吉（過文定）時用。禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納征（過大禮）時用。迎親書：迎娶新娘之書。結(jié)婚當(dāng)日（親迎）接新娘過門時用。）而“六禮”是指納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。（納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作謀，謂之納采，今稱提親。問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱合八字。納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱過文定或小定。納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱過大禮。請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱乞日、今稱擇日。

親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。）而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動。而在這些活動中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀（蝴蝶雙飛）、痰盂（子孫桶）、尺（良田萬頃）、片糖（甜甜蜜蜜）、銀包皮帶（腰纏萬貫）、花瓶（花開富貴）、銅盆及鞋（同偕到老）、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服。傳統(tǒng)婚禮西安婚禮司儀用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。同時，在婚禮進(jìn)行時也有一定的順序，按一般的情況，在整個婚禮過程中有：祭祖（男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出發(fā)（迎親車隊(duì)以雙數(shù)為佳。）、燃炮（迎親禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀。）、等待新郎（禮車至女方家時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車后，應(yīng)賞男孩紅包答禮，再進(jìn)入女方家。）、討喜（新郎應(yīng)持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準(zhǔn)其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應(yīng)，通過后才得進(jìn)入。）、拜別（新人上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。）、出門（新娘應(yīng)由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镒釉诮Y(jié)婚當(dāng)天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。）、禮車（在新娘上禮車后，車開動不久，女方家長應(yīng)將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過問，并祝女兒事事有成，有吃有穿。）、擲扇（禮車起動后，新娘應(yīng)將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇后必須哭幾聲，且在禮車之后蓋竹篩以象征繁榮。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。）、摸橘子（迎新車隊(duì)到達(dá)新郎家時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，并贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來長壽。）、牽新娘（新娘由禮車走出時，應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，并扶新娘進(jìn)入大廳。進(jìn)門時，新人絕不可踩門檻，而應(yīng)橫跨過去。）、喜宴（時下頗流行中西合璧式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完畢后，新人立于家門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。）、鬧洞房（新人被整之災(zāi)情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。）、三朝回門（在婚后第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再隨夫婿回家。）。