首先，背景理論方面參考我之前寫的回答：

幼兒早期的口腔肌肉結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)過(guò)程，限制了幼兒能發(fā)出的音集中于唇音[m]、[p]，[j]和元音[a]，隨著肌肉發(fā)育和學(xué)習(xí)，逐漸擴(kuò)展到齒音[t]組，然后再發(fā)展出別的音。

而日常語(yǔ)言與“兒語(yǔ)”的繼承關(guān)系，也導(dǎo)致大部分語(yǔ)言通常在歷史演變的早期都使用[ma]/[mama]表示母親，使用[pa]/[papa]-[ja]/[jaja]表示父親，在特定情況下增補(bǔ)[t]組。

不過(guò)日常語(yǔ)言還是和“兒語(yǔ)”是相互獨(dú)立的，在語(yǔ)言不斷使用的過(guò)程中，隨著歷史發(fā)展，很多語(yǔ)言中表示母親父親的詞匯漂變?yōu)椴皇鞘褂肹ma]/[mama]、[pa]/[papa]-[ja]/[jaja]這樣的簡(jiǎn)單音節(jié)。

在現(xiàn)代語(yǔ)言中非洲大洋洲的語(yǔ)言之間親緣關(guān)系遠(yuǎn)，但是通常保持使用[ma]/[mama]表示母親，使用[pa]/[papa]-[ja]/[jaja]表示父親。而歐亞美洲大陸的語(yǔ)言之間親緣關(guān)系相對(duì)較近一些，但是表示母親父親的詞反而漂變較大。

一些理論認(rèn)為這是因?yàn)檎Z(yǔ)言使用人口數(shù)量大+地理環(huán)境使語(yǔ)言之間交流更多，導(dǎo)致歐亞美洲語(yǔ)言這些基礎(chǔ)詞匯更容易發(fā)生漂變。

南島語(yǔ)系、達(dá)羅毗萘語(yǔ)系、突厥語(yǔ)族、蒙古語(yǔ)族、通古斯語(yǔ)族、以及一些北美語(yǔ)言都常見[n]音節(jié)表示母親、[m]音節(jié)表示父親，而有的進(jìn)一步混同為不以[m]-[n]音節(jié)區(qū)分，而以元音區(qū)分，算是[m/n]母親[p/b/v/j]父親之外的一種基本模式，這種日常語(yǔ)言的模式也影響到其對(duì)應(yīng)的“童語(yǔ)”、“童向語(yǔ)”，使兒童沒有唇音[p/b/v]組表示父親的概念，而習(xí)慣于對(duì)元音敏感。

例如，在通古斯語(yǔ)族部分語(yǔ)言的母親[?m?]/[at??a]、父親[ama]-[t???t???]模式，不過(guò)以[m]音節(jié)同時(shí)表示父母到[t??]音節(jié)同時(shí)表示父母是一個(gè)連續(xù)漂變，沒有在某個(gè)方言里出現(xiàn)過(guò)[t??]音節(jié)表示母親同時(shí)反而[m]音節(jié)表示父親的特殊情況。

另外還有一些少見模式，比如古日語(yǔ)和一些北美洲語(yǔ)言里面，表示母親的廣泛涵蓋了唇音[m/n/p/b/v]，導(dǎo)致父親只能鎖定到齒音[t]。

以古日語(yǔ)為例，日常口語(yǔ)的母[amo]和尊敬語(yǔ)的母上[古papaupe/今hahaue]同時(shí)存在，導(dǎo)致父親只能鎖定為齒音[t]的疊音[古titi/今t??it??i]。

在別的母親沒有占用唇音[p/b/v]組的語(yǔ)言里，日常語(yǔ)言父親漂變到齒音[t]也是一種常見的情況，但是在各階段“童向語(yǔ)”中都完全鎖定到齒音[t]的情況則比較少見。

有一個(gè)極端的日常語(yǔ)言變化的例子，在南高加索語(yǔ)系的格魯吉亞語(yǔ)里，[deda]表示母親，而[mama]表示父親，[m/n/p/b/v]的唇音組完全被父親爺爺?shù)确Q位占據(jù)，而母親變化鎖定到齒音[t]組。這是最極端的一種變化。

目前檢索各語(yǔ)言的日常用語(yǔ)，還沒有發(fā)現(xiàn)過(guò)完全符合題目要求的自然語(yǔ)言在不添加齒音組音節(jié)的情況下，只用唇音表示父母的情況下完全漂變?yōu)閇p/b/v]表示母親同時(shí)[m/n]表示父親的極端情況?？赡苓@種情況還是基于歷史和認(rèn)知邏輯的因素導(dǎo)致其出現(xiàn)可能性太小了。

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