一、宣統(tǒng)帝退位詔書(shū)的詔書(shū)內(nèi)容？

清帝的退位詔，與其他兩道懿旨和1912年2月3日授權(quán)袁世凱和南京臨時(shí)政府談判的詔書(shū)合稱(chēng)《遜清四詔》，后被內(nèi)閣中書(shū)張朝墉收藏。張歿后，由北京師范大學(xué)校長(zhǎng)陳垣購(gòu)得，1975年被中國(guó)歷史博物館收藏，現(xiàn)保存在中國(guó)國(guó)家博物館。

二、岳飛賜死詔書(shū)？

趙構(gòu)賜死岳飛的圣旨為《賜岳飛批剳卷》，原文如下

卿盛秋之際,提兵按邊,風(fēng)霜己寒,征馭良苦，如是別有事宜可密奏來(lái)朝廷。以淮西軍叛后，每加過(guò)慮，長(zhǎng)江上流一帶緩急之際全藉卿軍照管,可更或飭所留軍馬訓(xùn)練整齊,常若寇至！蘄陽(yáng)江州水軍亦宜遣發(fā)，以防意外，如卿體國(guó),豈待多言。

三、乾隆禪位詔書(shū)？

確切的說(shuō)是讓位、禪位；乾隆四十三年（1778年）九月二十一日，乾隆宣諭：至六十年內(nèi)禪。“昔皇祖御政六十一年，予不敢相比。若邀穹蒼眷佑，至乾隆六十年，予壽八十有五，即當(dāng)傳位太子，歸政退閑。”乾隆六十年（1795年）九月初三，乾隆御圓明園勤政殿召見(jiàn)皇子皇孫、王公大臣，宣示立皇十五子嘉親王永琰為太子，以明年為嗣皇帝嘉慶元年，屆期歸政。嘉慶元年（1796年）正月初一日，乾隆帝御太和殿，舉行內(nèi)禪大禮，授璽。嘉慶帝登基，避諱更名為顒琰，尊乾隆為太上皇帝，訓(xùn)政。由禮部鴻臚寺官詣天安門(mén)城樓上，恭宣嘉慶欽奉太上皇帝，傳位詔書(shū)，金鳳頒詔，宣示天下。乾隆退位后，又訓(xùn)政三年零三天，直至駕崩。

四、勤王詔書(shū)原文？

朕嗣守鴻緒，十月七年。念上帝陡降之威，祖宗付托之重，宵旰兢惕，罔敢怠荒。乃者災(zāi)害頻仍，寇氛日熾，忘累世之豢養(yǎng)，肆廿載之兇殘。赦之益驕，撫而輒叛，甚至有受其煽惑，頓忘敵愾者。朕為民父母，不得而卵翼之，民為朕赤子，不得而懷保之。

坐令秦豫丘墟，江楚腥穢。罪非朕躬，誰(shuí)住其咎?所以使民罹鋒鏑，陷水火，量以壑，骸積成丘者，皆朕之過(guò)也。使民輸芻挽栗，居送行赍，加賦多無(wú)藝之征，預(yù)征有稱(chēng)貸之苦者，又朕之過(guò)也。使民室如懸馨，田野污萊，望煙火而凄聲，號(hào)冷風(fēng)而絕命者，又朕之過(guò)也。

使民日月告兇，旱潦至，師旅所至，疫厲為殃，上干天地之和，下叢室家之怨者，又朕之過(guò)也。至于任大臣而不法，任小臣而鮮廉，言官首竄，而議不清，武將驕庸，而功不奏，皆由朕撫馴失道，誠(chéng)感未孚。

中夜以思，局無(wú)地。朕自今痛加創(chuàng)艾，深省厥愆，要在惜人才，以培無(wú)氣；守舊制，以息煩囂；行不忍之政，以收人心；蠲額外之科，以養(yǎng)民力。至于罪廢諸臣，有公罪正直，廉潔干才，尚堪策用者，不拘文武，吏兵二部確核推用。

草澤豪杰之士，有恢復(fù)一郡一邑者，分官世襲，功等開(kāi)疆。即陷沒(méi)協(xié)從之流，能舍逆反正率眾來(lái)歸，許赦罪立功。能擒斬闖獻(xiàn)，仍予封候之賞。

嗚呼!忠君愛(ài)國(guó)，人有同心。雪恥除兇，誰(shuí)無(wú)公憤。尚懷祖宗之厚澤，助成底定之元功，克免厥愆，歷告朕意。

五、李世民即位詔書(shū)？

      乾道統(tǒng)天，文明於是馭歷；大寶曰位，宸極所以居尊。在昔勛華，不昌厥緒，揖遜之禮，旁求歷試。

      三代以降，天下為家，繼體承基，裔嗣相襲。故能孝饗宗廟，卜世長(zhǎng)遠(yuǎn)，貽慶后昆，克隆鼎祚。

      朕膺期受命，握?qǐng)D闡極，大拯橫流，載寧區(qū)夏。然而昧旦丕顯，日昃坐朝，馭朽兢懷，履冰在念，憂(yōu)勤庶政，九載於茲。今英華已竭，耄期倦勤，久懷物表，高蹈風(fēng)云。釋累遺塵，有同脫屣，深求閑逸，用保休和。

      皇太子世民，久葉祥符，夙彰奇表，天縱神武，智韞機(jī)深。自云雷締構(gòu)，霸業(yè)伊始，義旗之舉，首創(chuàng)成規(guī)，京邑克平，莫非其力。乃皇極已建，天步猶艱，內(nèi)發(fā)謀猷，外清氛祲。英圖冠世，妙算窮神，伐暴除兇，無(wú)思不服。

      薛舉負(fù)西戎之眾，武周引北狄之兵，蝟起蜂飛，假名竊號(hào)，元戎所指，折首傾巢。王世充藉府庫(kù)之資，憑山河之固，信臣精卒，承閑守險(xiǎn)；建德因之，同惡相濟(jì)，金鼓才震，一縱兩擒。師不逾時(shí)，戎衣大定，夷劉闥於趙魏，覆徐朗於譙兗。

      功格穹蒼，德孚宇宙，雄才宏略，振古莫儔，造我大唐，系其是賴(lài)。既而居中作相，任隆列辟，百揆時(shí)總，三階以平。地屬元良，實(shí)維固本，萬(wàn)邦咸正，兆庶樂(lè)推。晷緯呈象，休徵允集，華夏載佇，謳頌知?dú)w。

      今傳皇帝位於世民，所司備禮，以時(shí)冊(cè)授。公卿百官，四方岳牧及長(zhǎng)吏，下至士民，宜悉祗奉，以稱(chēng)朕意。

      夫政惟通變，禮貴從宜；利在因民，義存適要。條章法度，不便於時(shí)者，隨事改易，勿有疑滯。

      昔漢祖撥亂，身定大功，群臣推奉，光宅帝位，而事父資敬，五日一朝，備禮尊崇，號(hào)稱(chēng)太上。

      朕方游心恬淡，安神元默，無(wú)為拱揖，憲章往古，稱(chēng)謂之儀，一準(zhǔn)漢代。庶宗社之固，申錫無(wú)疆；天祿之期，永安勿替。布告天下，咸使知聞。

六、康熙移民詔書(shū)？

1694年，康熙皇帝下了一道詔令：《康熙三十三年招民填川詔》，要求湖北、湖南、廣東等省向四川移民，于是一場(chǎng)浩浩蕩蕩的移民運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。

七、宣戰(zhàn)詔書(shū)原文？

慈禧太后：《對(duì)萬(wàn)國(guó)宣戰(zhàn)詔書(shū)》

我朝二百數(shù)年，深仁厚澤，凡遠(yuǎn)人來(lái)中國(guó)者，列祖列宗罔不待以懷柔。迨道光、咸豐年間，俯準(zhǔn)彼等互市，并乞在我國(guó)傳教；朝廷以其勸人為善，勉允所請(qǐng)，初亦就我范圍，遵我約束。詎三十年來(lái)，恃我國(guó)仁厚，一意拊循，彼乃益肆梟張，欺臨我國(guó)家，侵占我土地，蹂躪我人民，勒索我財(cái)物。朝廷稍加遷就，彼等負(fù)其兇橫，日甚一日，無(wú)所不至。小則欺壓平民，大則侮慢神圣。我國(guó)赤子，仇怨郁結(jié)，人人欲得而甘心。此義勇焚毀教堂、屠殺教民所由來(lái)也。朝廷仍不肯開(kāi)釁，如前保護(hù)者，恐傷吾人民耳。故一再降旨申禁，保衛(wèi)使館，加恤教民。故前日有「拳民、教民皆吾赤子」之諭，原為民教，解釋夙嫌。朝廷柔服遠(yuǎn)人，至矣盡矣！然彼等不知感激，反肆要挾。昨日公然有社士蘭照會(huì)，令我退出大沽口炮臺(tái)，歸彼看管，否則以力襲取。危詞恫嚇，意在肆其猖獗，震動(dòng)畿輔。

平日交鄰之道，我未嘗失禮於彼，彼自稱(chēng)教化之國(guó)，乃無(wú)禮橫行，專(zhuān)肆兵監(jiān)器利，自取決裂如此乎。朕臨御將三十年，待百姓如子孫，百姓亦戴朕如天帝。況慈圣中興宇宙，恩德所被，浹髓淪肌，祖宗憑依，神只感格。人人忠憤，曠代無(wú)所。朕今涕泣以告先廟，抗慨以示師徒，與其茍且圖存，貽羞萬(wàn)古，孰若大張韃伐，一決雌雄。連日召見(jiàn)大小臣工，詢(xún)謀僉同。近畿及山東等省義兵，同日不期而集者，不下數(shù)十萬(wàn)人。下至五尺童子，亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。

彼仗詐謀，我恃天理；彼憑悍力，我恃人心。無(wú)論我國(guó)忠信甲胄，禮義干櫓，人人敢死，即土地廣有二十馀省，人民多至四百馀兆，何難減比兇焰，張我國(guó)威。其有同仇敵愾，陷陣沖鋒，抑或仗義捐資，助益儴項(xiàng)，朝廷不惜破格懋賞，獎(jiǎng)勵(lì)忠勛。茍其自外生成，臨陣退縮，甘心從逆，竟作漢奸，朕即刻嚴(yán)誅，絕無(wú)寬貸。爾普天臣庶，其各懷忠義之心，共泄神人之憤，朕實(shí)有厚望焉！

八、劉淵即位詔書(shū)？

劉淵的即位詔書(shū)全文如下:

昔我太祖高皇帝，以神武應(yīng)期，廓開(kāi)大業(yè)，太宗孝文皇帝，重以明德，升平漢道，世宗孝武皇帝，拓土攘夷，威傾中外，中宗孝宣皇帝，搜揚(yáng)俊義，多士盈朝，是我祖宗道邁三王，功高五帝，故卜年倍于夏商，卜世過(guò)于姬氏。而元成多僻，哀平短祚，賊臣王莽，滔天篡逆。我世祖光武皇帝，誕資圣武，恢復(fù)鴻基，祀漢配天，不失舊物。顯宗孝明皇帝，肅宗孝章皇帝，累葉重輝，炎光再闡。自和安以后，皇嗣漸頹，天步艱難，國(guó)統(tǒng)瀕絕。黃巾海沸于九州，群閹毒流于四海，董卓因之，肆其猖獗，曹操父子，兇逆相尋，故孝愍委棄萬(wàn)國(guó)，昭烈播越岷蜀，冀否終有泰，旋軫舊京，何圖天未悔禍，后帝窘辱？自社稷淪喪，宗廟之不血食，四十年于茲矣。今天誘其衷，悔禍星漢，使司馬氏父子兄弟，迭相殘滅，黎庶涂炭，靡所控告。孤今猥為群公所推，紹修三祖之業(yè)，顧茲尪暗，戰(zhàn)惶靡厝。但以大恥未雪，社稷無(wú)主，銜膽棲冰，勉從群議，特此令知。

九、劉裕登基詔書(shū)？

（南朝宋武帝劉裕 公元420年）

皇帝臣裕，敢用玄牡，昭告皇皇后帝：晉帝以卜世告終，歷數(shù)有歸，欽若景運(yùn)，以命于裕。夫樹(shù)君司民，天下為公，德充帝王，樂(lè)推攸集。越俶唐、虞，降暨漢、魏，靡不以上哲格文祖，元?jiǎng)宗斓畚?，故能大拯黔黎，垂?xùn)無(wú)窮。晉自東遷，四維弗樹(shù)，宰輔焉依，為日已久。難棘隆安，禍成元興，遂至帝王遷播，宗祀湮滅。裕雖地非齊、晉，眾無(wú)一旅，仰憤時(shí)難，俯悼橫流，投袂一麾，則皇祚克復(fù)。及危而能持，顛而能扶，奸宄具殲，僭偽必滅。誠(chéng)否終必泰，興廢有期。至於撥亂濟(jì)民，大造晉室，因藉時(shí)運(yùn)，以尸其勞。加以殊俗慕義，重譯來(lái)款，正朔所暨，咸服聲教。至乃三靈垂象，山川告祥，人神和協(xié)，歲月茲著。是以群公卿士，億兆夷人，僉曰皇靈隆鑒於上，晉朝款誠(chéng)於下，天命不可以久淹，宸極不可以暫曠。遂逼群議，恭茲大禮。猥以寡德，托于兆民之上。雖仰畏天威，略是小節(jié)，顧深永懷，祗懼若厲。敬簡(jiǎn)元日，升壇受禪，告類(lèi)上帝，用酬萬(wàn)國(guó)之嘉望?？寺√毂?，永祚于有宋。惟明靈是饗。

十、道光宣戰(zhàn)詔書(shū)？

公元1841年1月27日，即清道光二十一年正月初五，道光皇帝正式下詔：對(duì)英國(guó)宣戰(zhàn)。

讓道光皇帝下定決心的，是鴉片。當(dāng)時(shí)的清朝雖然實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策，發(fā)展速度逐漸落后于世界大潮，但是在外貿(mào)領(lǐng)域，中國(guó)卻一直處于強(qiáng)勢(shì)地位，憑借茶葉、絲綢等商品，每年在對(duì)外貿(mào)易中贏得大量順差。為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易的逆差，英國(guó)開(kāi)始向中國(guó)走私鴉片，來(lái)獲取暴利。

面對(duì)英國(guó)的卑劣手段，道光皇帝態(tài)度強(qiáng)硬。事實(shí)上，雖然道光接手的大清江山已經(jīng)是一個(gè)爛攤子，但道光本人卻一直有恢復(fù)大清朝往日雄風(fēng)的志愿。當(dāng)時(shí)，官場(chǎng)風(fēng)氣日益腐敗，為此，道光即位后從我做起，規(guī)定：衣非三日不易，食物價(jià)高，雖喜不索；宮中用款，歲不過(guò)20萬(wàn)。史上公認(rèn)，道光皇帝是清朝所有皇帝中最為節(jié)儉的一位，其實(shí)不僅在清朝，縱觀(guān)我國(guó)整個(gè)封建歷史，如果論節(jié)儉的程度，道光皇帝可能也是空前絕后的。

1838年，道光召集28名重臣舉行了一次關(guān)于禁煙的大討論，會(huì)上，有20人反對(duì)嚴(yán)禁，主張采用舒緩的禁煙方式，但道光皇帝沒(méi)有遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則，而是力排眾議，堅(jiān)決主張實(shí)行嚴(yán)禁，并且決定啟用林則徐赴廣東禁煙。1839年6月，林則徐前往廣州開(kāi)展禁煙運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英國(guó)走私販的囂張氣焰，同時(shí)影響到了英國(guó)的利益，林則徐實(shí)行的一系列禁煙措施曾經(jīng)引起了不小的爭(zhēng)議，但道光皇帝此時(shí)成了林則徐的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在清軍第一次與英軍發(fā)生海上沖突之后，道光皇帝立即下旨，終止與英國(guó)的貿(mào)易，并將所有英國(guó)船只驅(qū)逐出中國(guó)港口。連林則徐都認(rèn)為這樣的做法過(guò)于激烈，上奏折建議對(duì)英國(guó)船只區(qū)別對(duì)待，保護(hù)守法者，驅(qū)逐犯法者。但道光帝不為所動(dòng)，堅(jiān)持徹底斷絕與英國(guó)的海上貿(mào)易，直至雙方兵戎相見(jiàn)。

道光帝任命他的侄子、靖逆大將軍奕山為統(tǒng)帥，湖南提督楊芳為先鋒與英軍交戰(zhàn)，但楊芳對(duì)英軍的堅(jiān)船利炮心中畏懼，竟然使出了用馬桶的穢氣抵消英軍大炮優(yōu)勢(shì)的荒唐戰(zhàn)法，而奕山居然沒(méi)有異議。戰(zhàn)爭(zhēng)的最終結(jié)局是，1842年8月29日，中英雙方在英國(guó)軍艦“皋華麗”號(hào)上簽署了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，清朝割讓香港，五口通商，賠償英國(guó)白銀2100萬(wàn)兩。以此開(kāi)啟了近代中國(guó)割地賠款的先河。