一、山東淄博沂源訂婚都有啥習俗？

：萬里挑一(10001),萬里挑妻(10007),我了解到的。

二、膠南訂婚習俗都有什么？

現(xiàn)在的人沒以前那么講究了，有的不用訂婚就直接結(jié)了。如果要訂婚的話，男方和女方家一起吃頓飯，宴請一下雙方的主要親朋，并要當著他們的面改叫爸爸媽媽，然后雙方家長給你們個紅包，這叫改口費；除此之外男方家長還要給女方禮金、首飾等。

三、朔州訂婚有啥習俗？

一：議婚，在朔州有些父母還都是非常的喜歡議婚的，由男方托媒人到女方家中提親，雙方若是同意就會請媒人代為找算命先生合八字。

二：定婚，如果說八字相合就可以商定彩禮，男方要將彩禮的禮金和禮物全部的列成禮單，兩方商定好儀定聘日后，男方只納禮金的一部分。雙方交換庚帖，這就是正式的定婚了?，F(xiàn)在男女雙方有些都是要擺宴席請親朋好友的，而且要注意的是庚帖上面一定要有龍鳳，因為龍鳳呈祥，男方是龍女方是鳳。再有就是互送定親物。男方送給女方的包括銀錢、衣服、首飾、什盒，女方送男方的有文房四寶、瓷瓶、扇子、荷包、紅褲帶等，其中紅褲帶是必不可少的。

四、南陽訂婚有啥習俗？

南陽的訂婚風俗有些傳統(tǒng)的習俗，雙方委托媒人先行商談諸如見面禮，金首飾和給女方購置的服裝以及挑選一個合適的日子和隨身帶禮，訂婚雙方參與人員，一般為姑，姨，妗子，及其配偶等重要親戚，訂婚這天，為示隆重，飯菜要上整桌，也就是十個盤子，十個湯菜，一共二十個！

五、平谷訂婚有啥習俗？

1、聘禮

按照傳統(tǒng)習俗，訂婚時男方要給女方送聘禮，在平谷對于聘禮有著很多的講究，因為這些聘禮是具有重要象征意義的。比如聘禮中一般要有茶葉，以及點心盒，還有三套衣服等等。值得特別注意的一點是男方需要帶4個蘋果，之后女方則回禮8個蘋果，這樣有著比較深遠的寓意，預示著新人今后的生活四平八穩(wěn)。

2、接親人數(shù)

平谷訂婚示意事項，其中還包括接親人數(shù)的講究。在具體人數(shù)上沒有規(guī)定，但是接親人數(shù)必須是雙數(shù)，而且最好其中有長輩的陪同。女方送親的時候也是一樣的，并且要注意送親人的輩分要跟男方相同，而且有著哥不接，姐不送的說法。另外，接親的隊伍要注意不能走重復的路，這代表的是結(jié)婚只有一次。

3、鳴炮

辦喜事都要放炮，這是比較傳統(tǒng)的一種習俗，但平谷訂婚禮節(jié)上，對于這方面有著更為細致的要求。比如當男方前往接親的時候，炮是不能隨便鳴的，而是要在離女方家100公尺的地方下車鳴炮，然后等待，需要待到女方那邊也做出鳴炮的舉動之后才可以繼續(xù)前行，這樣的順序千萬不能搞亂。

4、戴訂婚戒

按照北京傳統(tǒng)的訂婚儀式，準新郎給準新娘戴訂婚戒指時也是有講究的。需要準備好一張長凳和一張短凳，準新娘面向大廳門口坐在長凳上，腳則是放在短凳上。此時準新郎則站在新娘的一側(cè)，并且面向準新娘，然后等待準新娘伸手來戴上訂婚戒指。

六、如皋人訂婚都有哪些習俗？

如皋人訂婚是這樣的：首先小訂婚（普通）那天把兩方的介紹人請到家里來吃飯，如果你們是自談的，也要找個介紹人。那天男方要把買來的金項鏈金手鐲金戒指金耳環(huán)（黃金鉆石隨便各家的了）帶來給女方，女方把買的襯衣，領(lǐng)帶，皮帶和戒指當媒人的面給男方，雙方父母再給叫錢兩個人。男方來的是四樣，女方也要回四樣。男方要把結(jié)婚時女方要買的衣服錢給女方買衣服，要看各家給多少

　　現(xiàn)在大部分都是大訂婚和結(jié)婚一起辦。打個比方吧：我是今年五月十三日結(jié)婚的，十二日那天就是大訂婚，中午是親戚來家里吃飯，男方要把八大禮送到；喜糖（六箱八箱不等）喜煙（要都是紅南京 要來十條十四條）喜酒（四箱六箱）豬大腿（兩條）其他的你自己看著辦來什么，總共要八大禮。到了晚上就是鄰居親戚一起來家吃飯，次日下午再來家吃飯（按照各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的習俗，有些地方總共吃四頓）。

　　男方中午來吃了飯后，夜里十二點要用車過來接新娘，到了新娘家門口，要放隨身帶的鞭炮，這時女方家聽到鞭炮聲就打開大門，打開屋里的燈，也用鞭炮迎接，再讓新郎和前來接的人進屋吃飯，女方家的人可以拖延時間不讓男方家把人帶走，有的人家可以拖到早上四五點鐘，就要看各家用的什么方法啦。

　　而且男方夜里來的時候，還要帶上一本黃歷，新買的胸花和胭脂水粉，紅繩給女方臨走時用，女方最好白天上街盤頭時從鮮花店買一束鮮花留著晚上抱在身上帶走，男方帶花來了，女方總得回個花吧。

　　女方臨走時，負責送花轎的人要幫女方洗個臉，佩帶上男方帶來的胸花和抹上帶來的水粉，再用東西照照女方結(jié)婚所穿的衣服。臨走時還要到客廳拜一下菩薩和祖先。

　　等到次日快到吃午飯的時間，女方家里會派幾部車去男方家里把兩個都接回來回門吃午飯，而且還要包紅包給那些前來接新郎新娘的人，一個紅包一百元。

　　至于聘金，就看各個家要多少錢啦，都是以‘六“和”八“要的。女方有的把禮金回一點給男方，但有的人家不講理的就不回的。但是還有四金，就是金項鏈金手鐲金戒指金耳環(huán)（黃金鉆石隨便各家的了），我家要的是黃金，因為黃金可以升值，大部分要的都是黃金，女方家只要賠一金給男方就可以了

七、訂婚都有啥規(guī)矩？

某女在青島:哥哥訂婚時是訂金一萬一，一套白金首飾。

　　六瓶酒，六條魚，六斤棗。。還有什么忘了，反正就是六種東西。

某女淄博的:最近我的一個表妹后天訂婚。至于這邊的風俗，我也不是很了解。但聽她們說，彩禮一萬零一元錢，表示萬里挑一的意思。還要給女方買一輛木蘭車，買衣服和首飾這個沒有根據(jù)。要看男家里人愿不愿出錢或者是不是有這個實力。還要請訂婚宴，一般只是兩家人互相認識一下，但講究的人家，要請上同事，朋友，同學的。

寧波的人家:現(xiàn)在結(jié)婚男方至少要出7，8萬再加首飾。女方一般也要再出一點買嫁壯。我是6年前結(jié)婚的。當時娶妻也出了5萬的彩禮加2萬元的首飾.我們這現(xiàn)在結(jié)次婚，加上房子裝修，辦酒席。10多萬元不不能少花的。家里實在是沒錢的，很難娶到本地的老婆。娶外地老婆的多.

八、城陽訂婚都有什么習俗??？

訂婚禮俗記要

訂婚又稱“文定”，昔稱“納吉”及“納徵”，訂婚雖然不像結(jié)婚般繁復，但傳統(tǒng)習俗仍非常重視，男女雙方均需準備若干禮品，其過程如下：

·新郎先在家行完家祭，而后與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進了門，紅包可跑不掉哦!

（一）貢禮官：俗稱“押箱先生”，專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(shù)(湊成雙數(shù))、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數(shù)且用紅紙包裝妥當)、六件禮。

（二）家祭：出發(fā)前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時將納采所用之“盒仔餅”或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某處女方家下聘，請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。

（三）出發(fā)：行完家祭后，貢禮官負責將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。

（四）紅包：出發(fā)前貢禮宮除了打理人數(shù)、車數(shù)、聘禮外，也得提醒新郎多準備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、“壓桌”、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。

· 訂下終身后如何下聘

“吃米香，嫁好婿”，六禮中要有米香餅。

·為什么要準備四色糖呢?

是象征新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。

聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養(yǎng)即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數(shù)都愿意添置得風風光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象征意義。

聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個人的預算安排，同時不妨托媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場。

·男婚女嫁正式登場

霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當天要進行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指后才算禮成。

·大禮過后，女方如何回禮？

中國人一向講究“禮尚往來”，在男方過大禮后，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。

漢族--婚俗

過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關(guān)系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規(guī)定。春秋時，人們同姓婚會造成后代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發(fā)生。戰(zhàn)國后，以氏為姓，漢代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規(guī)定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結(jié)婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合并，只禁止同宗結(jié)婚。

訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作“訂禮”，結(jié)婚時女方也要帶給男家很多財物，叫“陪嫁”。

舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家后，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。

查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。農(nóng)村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識了解后，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然后定婚期。

舊時多先請算命先生排“八字”，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致后，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。小伙子執(zhí)壺斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾后男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備家具，依期舉行婚禮。如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱“團圓粑”)送到男家，男方心領(lǐng)神會，盛情款待并請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。

賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行于桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴后，親友簇擁新郎于正廳，唱賀郎歌。即興現(xiàn)編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門后唱歌鬧房，由“恭賀新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然后唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最后歌手扣門唱《扣門歌》以結(jié)束婚禮。

坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行于桂東北全州縣一帶，男女青年結(jié)婚前夕分別在自家祭祖并接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。姐妹們叮囑新娘過門后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別并贈禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結(jié)束老人退堂，小伙子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。

討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行于桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送親郎”掌管。拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂后打開箱子，展示其中谷米錢物，象征婚后五谷豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次添加。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙后，歡歡喜喜與新娘拜堂。

看屋：漢族婚俗之一，農(nóng)村議婚中的一個重要程序。又名看家門、查家。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。屆時女方和兩位稱為“陪姑”的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，并贈諸賓客“行腳錢”。次日，雙方通過媒人細議。有些地方還允許進入議婚男子內(nèi)室翻箱倒柜察真情實況，之后再通過媒人議婚。

黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行于桂東賀縣一帶。在下程山區(qū)，新娘哭嫁兩天兩夜后，過門之日清早與女伴們同藏黑房。男女迎親隊伍到達后，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變?yōu)槟信嗄甑拇螋[嬉戲。

拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)?；槎Y中的一個重要程序。常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，并說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：“龍獨光光，高照華堂，夫妻并壽，福祿成雙”、“手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長?！弊Ｔ~說完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并對拜成親。

回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會親”，河北某些地區(qū)稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通鮑在婚后第三天，又稱“三朝回門”。此為婚事的最后一項儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當日返回，或留住數(shù)日，若留住時，則不同宿一室。

九、山西偏關(guān)訂婚有啥習俗？

      山西地處中原，是一個非常古老有文化沉淀的地方，在訂婚的時候，一般會選擇一個吉利的日子，雙方家長見面，然后在見面的過程中，會商定一下結(jié)婚的日期以及地點安排，還有男方應該準備的彩禮聘禮，或者還有一些具體的要求等等。

　　訂婚一般都是男方的家長到女方家里去，表示對女方的一種尊重，這也可能是山西獨有的一種男子漢的氣概，通過這樣的一次形式的會面，使得雙方對于對方有著更深的了解，也為將來的結(jié)婚做好準備。山西男女雙方訂婚，一般選擇夏歷三、六、久等吉日，“定親飯”一般主食為面條。

　　山西訂婚風俗在雙方家長見面協(xié)商，也有的會舉辦一個訂婚儀式，在儀式上正式宣布婚訊，那么訂婚宴上少不了的就是互贈訂婚信物，而這一樣信物一般是訂婚戒指，鉆石小鳥天生一對對戒寓意著“你就是我天生的一對”，更適合即將步入婚姻殿堂的你們。

十、老人死后都有啥習俗？

人終究會走，離開活著的人。老人走前有征兆，有經(jīng)驗的老人都知道，那就是腳和膝蓋以下會腫，第一次腫，一般不會走，第二次腫就要注意了。農(nóng)諺：一腫一消，必定腿翹。農(nóng)村說翹腿就是死。

老人走了以后第一件事是報傷，告知子女直系親屬和友人。

第二件事就是料理后事。其程序是：老人臨終前要準備鋪草，北方以麥桔草為好。老人斷氣后，將老人抬到鋪草上，不得頭朝東，諺語：頭朝東，三年不落空。然后有經(jīng)驗的人看看老人走后眼閉不閉，嘴張不張，若有著些現(xiàn)像，就要及時處理，處理很簡單，就是用手將老人的眼皮用手往下搽一搽，讓其閉眼，同樣在塞上噙口錢后用手將老人嘴閉上。同時家里的中堂香火要摘下。

在作了上述后，就要用草紙將老人臉蓋上，然后再蓋上被子或單子。并用麻繩將老人的腳輕輕捆起來。民俗認為不讓老人（魂）亂走。

第三件事，就是準備草紙和火盆，放到老人腳根旁邊，準備給老人燒紙。燒紙的作用有二個，一個給老人暖暖，另一個是給老人送錢。

于此同時第四件事就是請風水先生擇日子，看地塊好歹。風水先生來了后要將全家人詢問一遍，各屬何屬性，好擇下地安葬日子。

日子定好后，傷家就要準備很多事情：

孝子勒麻赤腳。家中的中堂香火拿下。白布，黑布。白布用于散孝，分遠近同宗和直系子女，有的五服內(nèi)散孝，有的三代內(nèi)散孝，親朋好友只給孝章，根據(jù)家庭能力。帶孝也有講究，父亡母在的左短右長，母先亡父在的右短左長，父母雙亡的一般長。

這時親朋好友度都來了，孝子長子要準備接見來吊唁的各方，人家對逝者磕頭或鞠躬，長子就要向來人還禮即磕頭。來人行禮的要有記賬人專門記賬，收錢人專門收錢。

于此同時第五件事，還要請人給逝者洗澡穿壽衣。男逝者請兩的兩人，女的請女的兩人，一般請平輩者，現(xiàn)在有專業(yè)干的。洗澡用香皂和白酒。洗澡者必須跪著給逝者洗澡，否則認為不敬或給逝者穿衣服時不好穿。洗澡畢就是穿壽衣，洗澡和穿壽衣時要喊逝者告訴他她配合，這時逝者雖不能答應但其腦子還有意識，還會進行配合的。壽衣穿好后就等入殮了。有的棺材提前準備好了就可入殮了，有的還得等棺材制好油漆好才能入殮。對于夏天走的人，現(xiàn)在一般都放在冰棺里。

同時第六件事是祭祀品準備。男傷，孝子長子要用左手將一只活公雞捏死不開膛退毛后煮一滾子備放在棺材前占處用。出棺前將祿罐子，將煮好的糯米飯，裝滿罐子，上面烙塊鍋坎當罐蓋。鍋坎中間扎個孔，將大蔥洗凈插入漏頭。還要準備搭子，留給逝者上路作錢搭子。搭子上寫背搭子者即逝者生前有未成年夭折或墮胎的子女的姓名，將其父或母背搭子。

同時第七件事是風水先生安排或他親自準備的：砍兩個柳樹橛子、買一些白線、紅白紙扎幡，現(xiàn)在這些風水先生準備 ，準備一塊地板磚，新拔塋寫地契用。如果是新塋地，還要寫二十四面小旗，旗上寫著山向保護神名字，按旗上的方位在新墳上好后插上。

第八件事就是報廟送湯。新逝者要向當?shù)氐耐恋貜R報告，XXX前去報到，請予關(guān)照。還要做些面水和菜即祭祀品用方盤托著到十字路口燒紙送湯向土地神祇報告，還要喊逝者吃飯或午飯或晚飯早飯。

第九件事是孝子及家人的事：孝子女們輪流守靈，或子女燒紙，一直不斷，直到出棺。

第十件事是出棺。出棺時間由風水先生操持，同時大工即抬逝者的準備。出棺前要搞凈面，即遺體告別儀式。官家和私家不一樣。私家要有專人值守，看好逝者身上的金銀帶品。然后合棺上釘封棺。釘釘時子女們要喊逝者躲釘。出棺后棺材直到塋地前就不能落地了。需要有馬騎著，這個馬就是高粱桿或蘆葦桿捆子。有專門人負責落地前休息時墊在棺材下面。

第十一件事就是抬棺材的路上要走的慢些。遇到有抬不動的要許愿，敢快換人。保證逝者安穩(wěn)。舊時大戶人家專門放有油碗不坎以示獎勵抬棺人。棺要有人拉纖，纖布有三丈長至九仗長不等。兒子多的就長些，九是最大數(shù)，也是不能超過的長度了。棺材過橋過村莊時都要燒或撒紙錢放鞭炮，向過路遇到的神祇行賄討順暢。當棺材到墓地時，要踅塋。這是最吃力的，就是反時針方向圍繞著要埋的地點快速轉(zhuǎn)上三圈，以把氣場增大。注意踅塋不要順時針，若順時針踅塋，下輩出和政府對著干的造反的子孫。

第十二件事是打金坑。一般都是當天進行。現(xiàn)在勞力緊張，出棺前就打好了。有的棺材去到后就可落框了。打金坑前風水先生和孝子們要托盤托上祭品和和燒香燒紙搞破土儀式 并將準備好的向橛子插好以定好向。告訴土地神祇知曉保護。金坑挖好后，孝子們要暖坑，或孝子燒紙暖坑，然后放炮下葬。棺材落到坑里后，風水先生要調(diào)向，二十四山向選擇合符此地的山向，以便納氣收水得風水，后代興旺。

第十三件事是先生做法，撒五谷雜糧。五谷雜糧撒向八方，孝子們要伸包接著帶回家，誰接到多說明將來好。若是新塋地，還要孝子背著地契，由風水先生做法念讀地契，即東西南北四至和上到青天，下到黃泉，還說明是玉皇大帝或三皇五帝賜予。然后孝子及親朋好友添土培塋。

墳將上好前，子女們都來來圓墳，將土往自己家住的方向墳上撒，墳上好后再擺上華圈燒紙錢，墳頭上插上幡招魂招先逝者。一般地花圈有的三日后燒，有的頭七燒，還有不燒隔月五期的，當天下葬正好農(nóng)歷月底，就當天燒五期，都一起燒。五期過了就是燒百日，周年，三年，三年后新墳才能添土將墳包好。各地風俗不一樣，但大同小異。