一、星座按陽(yáng)歷還是陰歷

星座按陽(yáng)歷還是陰歷是一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題，很多人對(duì)于星座到底是按照陽(yáng)歷還是陰歷劃分的認(rèn)識(shí)不一致。事實(shí)上，星座的劃分主要是根據(jù)陽(yáng)歷來(lái)確定的。

星座，又稱黃道帶，是天空中太陽(yáng)在一年中按照一定規(guī)律運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所經(jīng)過(guò)的區(qū)域。星座的起源可以追溯到古代天文學(xué)的發(fā)展，人們觀測(cè)到夜空中星星的分布規(guī)律，并將其分為不同的區(qū)域，形成了星座的概念。

星座與陽(yáng)歷的關(guān)系

陽(yáng)歷是指以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的時(shí)間為基礎(chǔ)來(lái)計(jì)算的日歷系統(tǒng)，是世界上最常用的日歷系統(tǒng)。它以太陽(yáng)的自然年運(yùn)行周期為準(zhǔn)，將一年分為365天或366天，用來(lái)計(jì)算人類社會(huì)的時(shí)間。

而星座的劃分是基于太陽(yáng)在黃道上的運(yùn)行軌跡來(lái)確定的，所以星座的劃分與陽(yáng)歷是息息相關(guān)的。太陽(yáng)在黃道上運(yùn)行一周大約需要365.25天的時(shí)間，與陽(yáng)歷的一年相符合。

根據(jù)陽(yáng)歷的時(shí)間，星座被劃分成了12個(gè)區(qū)域，分別是白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座和雙魚座。每個(gè)星座的時(shí)間段大致對(duì)應(yīng)了陽(yáng)歷的一段時(shí)間。

星座按陽(yáng)歷劃分的含義

陽(yáng)歷對(duì)應(yīng)的時(shí)間段和星座的劃分不僅僅是一種天文學(xué)上的描述，它們?cè)谡夹菍W(xué)和個(gè)人命運(yùn)的解讀中也有其獨(dú)特的含義。

根據(jù)占星學(xué)的理論，太陽(yáng)在出生時(shí)所處的星座會(huì)影響個(gè)人的性格特征、行為方式以及命運(yùn)走向。不同星座具有不同的特質(zhì)和能量場(chǎng)，這些特質(zhì)會(huì)在個(gè)體的生活中顯現(xiàn)出來(lái)。

因此，星座按照陽(yáng)歷劃分的含義在占星學(xué)中具有重要的作用。通過(guò)對(duì)太陽(yáng)在不同星座的解讀，占星學(xué)家可以推測(cè)出個(gè)體的性格特點(diǎn)、天賦才能、人際關(guān)系以及事業(yè)運(yùn)勢(shì)等方面的信息。

星座按陰歷劃分的誤區(qū)

雖然星座的劃分主要是根據(jù)陽(yáng)歷來(lái)確定的，但是人們對(duì)于星座劃分的方式仍存在一些誤區(qū)。其中一個(gè)誤區(qū)就是將星座與中國(guó)的農(nóng)歷進(jìn)行混淆。

農(nóng)歷是中國(guó)傳統(tǒng)的日歷系統(tǒng)，是根據(jù)太陽(yáng)和月亮的位置來(lái)計(jì)算時(shí)間的。由于農(nóng)歷的特殊性，每年的日期都有所不同，所以星座的劃分也與陽(yáng)歷有所不同。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們往往將生肖與星座相混淆。生肖是中國(guó)傳統(tǒng)十二地支的稱呼，與星座的劃分沒(méi)有直接的關(guān)系。生肖的劃分是根據(jù)農(nóng)歷和地支的循環(huán)來(lái)確定的，與陽(yáng)歷和星座的劃分并不一致。

因此，星座按照陰歷劃分的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。星座的劃分主要是依據(jù)陽(yáng)歷來(lái)確定的，所以準(zhǔn)確理解并應(yīng)用星座的概念時(shí)，應(yīng)該按照陽(yáng)歷的時(shí)間進(jìn)行判斷。

結(jié)論

星座按陽(yáng)歷劃分，這是一個(gè)基于天文學(xué)和占星學(xué)的原則確定的概念。陽(yáng)歷是以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的時(shí)間為基礎(chǔ)來(lái)計(jì)算的，而星座的劃分是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的運(yùn)行軌跡確定的。

雖然人們存在將星座與中國(guó)的農(nóng)歷混淆的誤區(qū)，但是星座的劃分與陽(yáng)歷是息息相關(guān)的，對(duì)于個(gè)人的性格特征和命運(yùn)走向具有一定的指導(dǎo)意義。

因此，在了解和運(yùn)用星座的概念時(shí)，應(yīng)該按照陽(yáng)歷的時(shí)間來(lái)確定個(gè)體所屬的星座，以得到更準(zhǔn)確和有意義的解讀。

二、星座按陰歷還是陽(yáng)歷

星座一直是人們非常感興趣的話題之一，然而，關(guān)于星座的理論和計(jì)算方法仍然存在很多爭(zhēng)議。其中一個(gè)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)就是，到底應(yīng)該按陰歷還是陽(yáng)歷來(lái)確定一個(gè)人的星座。雖然這個(gè)問(wèn)題一直困擾著很多人，但其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)確定的答案。

按照傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，星座是按照陽(yáng)歷來(lái)確定的。陽(yáng)歷是我們通常使用的公歷，按照365天或366天的周期劃分時(shí)間。每個(gè)星座都對(duì)應(yīng)著一個(gè)特定的時(shí)間段，例如白羊座對(duì)應(yīng)3月21日至4月19日。按照這個(gè)理論，一個(gè)人的出生日期決定了他們的星座。

然而，隨著時(shí)間的推移，陰歷逐漸開(kāi)始在一些人群中流行起來(lái)。陰歷是根據(jù)月亮的運(yùn)行周期來(lái)劃分時(shí)間，和陽(yáng)歷有所不同。根據(jù)陰歷的觀點(diǎn)，每個(gè)月亮周期對(duì)應(yīng)著一個(gè)特定的星座，而不是陽(yáng)歷中的日期。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，一個(gè)人的出生月份決定了他們的星座。

按陰歷還是陽(yáng)歷，星座計(jì)算方法的不同

按照陽(yáng)歷計(jì)算星座的方法是比較簡(jiǎn)單和直接的。通過(guò)確定出生日期，我們可以輕松地查找對(duì)應(yīng)的星座。這種方法基于一年中的具體日期，因此每個(gè)星座周期的長(zhǎng)度是固定的。

然而，按照陰歷計(jì)算星座的方法需要更多的計(jì)算和研究。因?yàn)殛帤v和陽(yáng)歷并不完全對(duì)應(yīng)，所以需要通過(guò)將生日轉(zhuǎn)換成陰歷日期來(lái)確定星座。這需要了解每個(gè)月份對(duì)應(yīng)的陰歷日期，以及月份與星座的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

這兩種方法的好處和弊端都有。按照陽(yáng)歷計(jì)算星座簡(jiǎn)單明了，方便操作，適合大多數(shù)人群。而陰歷計(jì)算星座需要一定的專業(yè)知識(shí)和計(jì)算，適合對(duì)星座有深入研究的人群。

星座按陰歷還是陽(yáng)歷，影響命運(yùn)嗎？

很多人都希望通過(guò)星座來(lái)了解自己的命運(yùn)和性格特點(diǎn)。然而，無(wú)論是按照陽(yáng)歷還是陰歷來(lái)計(jì)算星座，對(duì)于一個(gè)人的人生走向和性格塑造其實(shí)沒(méi)有絕對(duì)的影響。

星座只是一種天體觀測(cè)的結(jié)果，它并不能決定一個(gè)人的一生。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和環(huán)境背景，這些因素對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展起著更大的作用。

同時(shí)，星座本身也是一個(gè)相對(duì)寬泛的概念。即使按照同一個(gè)星座來(lái)劃分，每個(gè)人的性格特點(diǎn)和命運(yùn)也會(huì)有很大的差異。所以，無(wú)論是按照陽(yáng)歷還是陰歷來(lái)計(jì)算星座，都不能完全代表一個(gè)人的命運(yùn)。

最重要的是，我們應(yīng)該把星座僅僅看作是一種趣味和心理咨詢的工具，而不是生活中不可或缺的指導(dǎo)。我們應(yīng)該更多地關(guān)注自己的實(shí)際行動(dòng)和個(gè)人努力，而不是完全依賴于星座來(lái)決定我們的命運(yùn)。

結(jié)論

綜上所述，關(guān)于星座按照陰歷還是陽(yáng)歷來(lái)計(jì)算的問(wèn)題，并沒(méi)有一個(gè)確定的答案。按照陽(yáng)歷計(jì)算星座簡(jiǎn)單明了，適合大多數(shù)人群。按照陰歷計(jì)算星座需要一定的專業(yè)知識(shí)，適合對(duì)星座有深入研究的人群。無(wú)論按照哪種方式計(jì)算，星座都不能完全決定一個(gè)人的命運(yùn)和性格特點(diǎn)，我們應(yīng)該把它視為一種趣味和心理咨詢的工具。最重要的是，我們應(yīng)該更多地關(guān)注自己的實(shí)際行動(dòng)和個(gè)人努力。

三、星座是按陰歷還是陽(yáng)歷

星座是按照陰歷還是陽(yáng)歷來(lái)確定的呢？這是許多人對(duì)于星座的疑問(wèn)之一。在解答這個(gè)問(wèn)題之前，我們首先需要了解一下什么是星座。

星座，顧名思義，是以星星為基礎(chǔ)的一種分類系統(tǒng)。在古代，人們通過(guò)觀察夜空中的星星，將它們按照一定的規(guī)則劃分成不同的星座，每個(gè)星座具有獨(dú)特的特征和象征意義。而確定一個(gè)人的星座，則是根據(jù)其出生日期來(lái)判斷的。

那么，星座是按照陰歷還是陽(yáng)歷來(lái)確定呢？答案是星座是按照陽(yáng)歷來(lái)確定的。

為什么星座是按照陽(yáng)歷確定的？

要理解為什么星座是按照陽(yáng)歷來(lái)確定的，我們需要回顧一下歷史背景。在星座誕生的時(shí)候，太陽(yáng)歷（即陽(yáng)歷）已經(jīng)被廣泛使用了。太陽(yáng)歷是一種以地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的時(shí)間周期為基礎(chǔ)的日歷系統(tǒng)，也是我們現(xiàn)在所使用的公歷。而陰歷則是以月亮的周期為基礎(chǔ)的日歷系統(tǒng)。在古代，人們主要根據(jù)太陽(yáng)的位置來(lái)確定時(shí)間，因此星座的確定也采用了陽(yáng)歷。

另外，陰歷的周期較短，只有29.5天左右，而太陽(yáng)歷的周期為365.25天。這樣一來(lái)，如果使用陰歷來(lái)確定星座，那么同一個(gè)月份內(nèi)的人可能會(huì)被劃分到不同的星座中，同樣一種星座特質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)在不同的時(shí)間段內(nèi)，這顯然是不合理的。

雖然現(xiàn)代人對(duì)于星座的看法已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變，不再把星座視作個(gè)人性格的唯一標(biāo)志，但星座仍然是一種廣泛流傳的文化現(xiàn)象。在流行文化中，星座常常與人的性格特征、運(yùn)勢(shì)等聯(lián)系在一起。因此，為了保持星座的準(zhǔn)確性和一致性，陽(yáng)歷仍然被廣泛應(yīng)用于星座的確定。

星座和陰歷的關(guān)系

雖然星座的確定使用的是陽(yáng)歷，但有些人可能會(huì)聯(lián)想到陰歷與星座之間的關(guān)系。實(shí)際上，陰歷可以為星座的解讀提供一些補(bǔ)充信息，但并不影響星座的確定。

陰歷是一種較古老的日歷系統(tǒng)，它以月亮的周期為基礎(chǔ)。在中國(guó)，農(nóng)歷是以陰歷為基礎(chǔ)的，每個(gè)月亮周期為一個(gè)月，一年共有12個(gè)月。每個(gè)月份的開(kāi)始和結(jié)束時(shí)間都與太陽(yáng)歷略有不同，因此有些人會(huì)在農(nóng)歷生日時(shí)慶祝自己的「農(nóng)歷生日」。

在星座解讀中，陰歷可以提供一個(gè)額外的參考。有些人相信，按照陰歷來(lái)觀察星座的運(yùn)動(dòng)，可以更準(zhǔn)確地了解一個(gè)人的性格特征和命運(yùn)。但需要強(qiáng)調(diào)的是，這只是一種信仰和觀念，并沒(méi)有科學(xué)依據(jù)支持。

結(jié)論

總結(jié)來(lái)說(shuō)，星座是按照陽(yáng)歷來(lái)確定的。太陽(yáng)在每天的運(yùn)行中穿過(guò)黃道帶的不同部位，對(duì)應(yīng)著不同的星座。雖然陰歷可以為星座的解讀提供一些補(bǔ)充信息，但不影響星座的確定。

大家對(duì)于星座的看法因人而異，有些人深信星座與人的性格和命運(yùn)有著密切的聯(lián)系，而有些人則將其視為娛樂(lè)和休閑的方式。無(wú)論你是哪一派，相信自己是最重要的。星座只是一種文化現(xiàn)象，它并不能完全定義一個(gè)人的一切。

希望本篇文章能幫助大家對(duì)于星座的關(guān)注點(diǎn)有個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)。如果你有任何關(guān)于星座的問(wèn)題，歡迎在下方留言，我將會(huì)盡力為大家解答。

四、星座是按陽(yáng)歷還是陰歷

星座是按照陽(yáng)歷還是陰歷進(jìn)行劃分的，這是很多人都感到困惑的問(wèn)題。對(duì)于喜歡看星座運(yùn)勢(shì)、關(guān)注星座特點(diǎn)的人來(lái)說(shuō)，了解星座的劃分準(zhǔn)則是很重要的?，F(xiàn)在就來(lái)詳細(xì)解答一下，星座究竟按照陽(yáng)歷還是陰歷來(lái)計(jì)算的。

陽(yáng)歷和陰歷的區(qū)別

首先，我們需要明確陽(yáng)歷和陰歷的區(qū)別。陽(yáng)歷，也被稱為公歷，是以太陽(yáng)在黃道上的運(yùn)行周期為基礎(chǔ)的歷法。按照陽(yáng)歷，每年的時(shí)間長(zhǎng)度是固定的，一年被劃分為12個(gè)月份，每個(gè)月份的天數(shù)也是固定的。而陰歷，也被稱為農(nóng)歷，是以月亮的周期為基礎(chǔ)的歷法。按照陰歷，每年的時(shí)間長(zhǎng)度是不固定的，一年被劃分為12個(gè)或13個(gè)月份，每個(gè)月份的天數(shù)也是不固定的。

星座的劃分

星座是根據(jù)黃道十二星座來(lái)劃分的，黃道是太陽(yáng)運(yùn)行的軌道在天球上的投影。在西方占星術(shù)中，將黃道分為12個(gè)等分，每個(gè)等分對(duì)應(yīng)一個(gè)星座，這就是我們經(jīng)常聽(tīng)到的白羊座、金牛座、雙子座等等。而這些星座的劃分是根據(jù)陽(yáng)歷來(lái)計(jì)算的。

星座按照陽(yáng)歷劃分的原因

為什么星座是按照陽(yáng)歷來(lái)劃分的呢？這是因?yàn)殛?yáng)歷的穩(wěn)定性和普適性。陽(yáng)歷每年的長(zhǎng)度是固定的，不會(huì)受到陰歷因素的影響。而且陽(yáng)歷是國(guó)際通用的歷法，全世界大部分國(guó)家都使用陽(yáng)歷作為主要的歷法計(jì)算方式。如果星座按照陰歷劃分，那么不同國(guó)家之間可能會(huì)存在星座劃分的混亂和不一致性。

星座和出生日期的關(guān)系

我們經(jīng)常聽(tīng)到，某某星座的人性格如何如何，而我們的星座是根據(jù)出生日期來(lái)確定的。那么星座和出生日期之間究竟有什么關(guān)系呢？其實(shí)，星座的劃分是按照黃道上太陽(yáng)的位置來(lái)確定的。在西方占星術(shù)中，將太陽(yáng)穿過(guò)的星座稱為太陽(yáng)星座，我們通常所說(shuō)的星座就是指太陽(yáng)星座。

太陽(yáng)星座的劃分是根據(jù)出生日期來(lái)計(jì)算的。比如，黃道十二星座中的白羊座對(duì)應(yīng)的日期范圍是3月21日到4月19日。如果你的生日在這個(gè)范圍內(nèi)，那么你的太陽(yáng)星座就是白羊座。

陰歷和星座的關(guān)系

雖然星座是按照陽(yáng)歷來(lái)劃分的，但是有些人可能會(huì)想，陰歷對(duì)星座有沒(méi)有影響呢？實(shí)際上，陰歷并沒(méi)有直接影響星座的劃分。即使按照陰歷來(lái)計(jì)算，每年的太陽(yáng)穿過(guò)的星座順序也是不變的。不過(guò)，由于陰歷每年的長(zhǎng)度是不固定的，所以對(duì)應(yīng)的陽(yáng)歷日期可能會(huì)有所浮動(dòng)。

星座的意義

星座對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是一種心理寄托和追逐的象征。星座被認(rèn)為與個(gè)人的性格、命運(yùn)、情感等有著一定的關(guān)聯(lián)。很多人喜歡通過(guò)查看星座運(yùn)勢(shì)來(lái)預(yù)測(cè)自己的未來(lái)，或者通過(guò)了解自己的星座特點(diǎn)來(lái)提升自我。

然而，我們也要客觀看待星座。星座只是一種概括性的分類方式，不能完全代表一個(gè)人的全部。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們的性格和命運(yùn)受到多種因素的影響，不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)于星座。

結(jié)論

綜上所述，星座是按照陽(yáng)歷進(jìn)行劃分的。陽(yáng)歷是穩(wěn)定、普適的歷法，能夠保持星座劃分的一致性。陰歷并不直接影響星座的劃分，但根據(jù)陰歷計(jì)算的日期可能會(huì)有所浮動(dòng)。星座對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)具有一定的意義，但不能過(guò)度依賴星座來(lái)判斷一個(gè)人的性格和命運(yùn)。

五、十二星座是按陰歷還是陽(yáng)歷

在中國(guó)的文化和傳統(tǒng)中，星座被廣泛認(rèn)可和研究。人們相信星座能夠揭示人的個(gè)性特征和命運(yùn)走向。然而，有一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題困擾著許多人：十二星座是按陰歷還是陽(yáng)歷來(lái)確定的呢？

事實(shí)上，十二星座的確定是基于陽(yáng)歷。它是按照地球繞太陽(yáng)運(yùn)行一年的時(shí)間周期來(lái)劃分的。每個(gè)星座代表了一段時(shí)間，大約為30天左右。這些時(shí)間段與太陽(yáng)在黃道上的位置有關(guān)。

十二星座的起源

星座的概念可以追溯到古代文明。古人觀察到恒星的運(yùn)動(dòng)，并將它們與季節(jié)和天氣聯(lián)系起來(lái)。這樣就形成了星座對(duì)人類生活的影響的觀念。

公元前5世紀(jì)的古希臘天文學(xué)家希巴克斯提出了黃道十二宮的劃分。這種劃分方式基于太陽(yáng)在一年中經(jīng)過(guò)的12個(gè)星座，每個(gè)星座的寬度等于30度。這被稱為東方黃道帶，因?yàn)樗霈F(xiàn)在太陽(yáng)的升起方向。這個(gè)概念最終傳入了古羅馬文化，在整個(gè)西方世界廣為接受。

陰歷和陽(yáng)歷的區(qū)別

陰歷和陽(yáng)歷是兩種不同的歷法系統(tǒng)。

陰歷，也稱農(nóng)歷，是根據(jù)月亮的運(yùn)動(dòng)周期劃分的。一個(gè)月亮的周期大約是29.5天，所以陰歷一年有約354天。陰歷在中國(guó)等許多亞洲國(guó)家被廣泛使用，并且在農(nóng)歷新年等重要節(jié)日中被重視。

陽(yáng)歷，也稱公歷，是根據(jù)地球繞太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)周期劃分的。一年有365天，和十二個(gè)月份。陽(yáng)歷以歷年歷月的方式記錄時(shí)間，被廣泛應(yīng)用于世界各地的日常生活。

星座和陽(yáng)歷的關(guān)系

雖然星座的劃分是基于陽(yáng)歷，但是人們通常使用出生日期來(lái)確定自己的星座。正是因?yàn)樾亲凑仗?yáng)在黃道上的位置來(lái)劃分，所以我們可以根據(jù)出生日期來(lái)確定太陽(yáng)所在星座。

每個(gè)星座有自己獨(dú)特的特征和符號(hào)。對(duì)于信仰星座的人來(lái)說(shuō)，它們不僅僅是代表出生的時(shí)間段，更是對(duì)個(gè)人性格和命運(yùn)的一種象征。星座可以幫助人們更好地理解自己，以及與別人的相處。

許多人相信星座和個(gè)人命運(yùn)之間存在某種聯(lián)系。雖然科學(xué)上沒(méi)有證明星座和人的性格之間的確切關(guān)系，但它仍然是許多人關(guān)注和研究的對(duì)象。

使用星座指南

作為一種娛樂(lè)和指導(dǎo)工具，星座可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人。以下是一些使用星座指南的方法：

• 個(gè)人發(fā)展：了解自己的星座特征可以幫助我們更好地利用自身優(yōu)勢(shì)，克服自身缺點(diǎn)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。
• 人際關(guān)系：通過(guò)了解他人的星座特征，我們可以更好地理解他們的行為和偏好，從而改善人際關(guān)系。
• 職業(yè)選擇：每個(gè)星座都有適合的職業(yè)領(lǐng)域。了解自己的星座特點(diǎn)可以幫助我們更好地選擇合適的職業(yè)。
• 日常生活：星座也可以在日常生活中提供一些指導(dǎo)。例如，每個(gè)星座都有適合和不適合的活動(dòng)和興趣。

雖然星座可以提供一些有趣的信息和指導(dǎo)，但是我們也應(yīng)該保持理性和科學(xué)的態(tài)度。星座只是人們對(duì)宇宙運(yùn)行規(guī)律的一種理解和歸納，并不能完全決定一個(gè)人的性格和命運(yùn)。

結(jié)論

十二星座是按照陽(yáng)歷劃分的，每個(gè)星座代表著太陽(yáng)在黃道上的一段時(shí)間。星座的劃分幫助人們更好地了解自己和他人，并在個(gè)人發(fā)展、人際關(guān)系、職業(yè)選擇和日常生活中提供一些指導(dǎo)。盡管星座和個(gè)人性格之間的確切關(guān)系并未被科學(xué)證實(shí)，但它仍然被廣泛關(guān)注和研究。

六、星座是按陰歷還是陽(yáng)歷？

星座是西方的舶來(lái)品，按照陽(yáng)歷來(lái)算，也就是手機(jī)日歷里面月份大的那個(gè)日期。

如果只知道自己陰歷的出生日期想知道你是什么星座就用手機(jī)的萬(wàn)年歷，找到你出生那天對(duì)應(yīng)的陽(yáng)歷，再看該日期對(duì)應(yīng)的星座即可。

七、生肖按陰歷還是陽(yáng)歷分?

感謝提醒，是木星，不是土星。。。。

看到這個(gè)問(wèn)題就想先樂(lè)一下。

先說(shuō)個(gè)題外話，節(jié)氣應(yīng)該按農(nóng)歷定還是公歷定？很多人會(huì)嗤之以鼻。節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)定的。農(nóng)歷是太陰歷，公歷是太陽(yáng)歷，那么當(dāng)然是按陽(yáng)歷定了。說(shuō)節(jié)氣按陰歷定的都是典型的偽·民俗愛(ài)好者。

那么生肖呢？

生肖按什么定？干支啊。那么干支按什么定？或者說(shuō)在歷法上，干支是什么歷？太陽(yáng)歷？太陰歷？

問(wèn)題來(lái)了，為什么有“十二”生肖？因?yàn)橛惺旄伞獮槭裁从小笆碧旄赡?？湊公倍?shù)么？

為什么有十個(gè)地支？玩進(jìn)制么？為什么一個(gè)甲子不是一百二十年是60年？

為什么一年叫一“歲”？

為什么古文里說(shuō)“歲在甲子”、“歲在某某”？

很簡(jiǎn)單，干支紀(jì)年，既不是太陽(yáng)歷紀(jì)年，也不是太陰歷紀(jì)年。而是太歲歷紀(jì)年。

太歲，也就是土星。

古人紀(jì)月紀(jì)日，可以用太陽(yáng)月亮，可是年這個(gè)單位太大，每年太陽(yáng)月亮都在同一個(gè)位置轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，什么方便呢？土星唄。

它十二年左右繞地球轉(zhuǎn)一圈（當(dāng)然是以中國(guó)人民為觀測(cè)支點(diǎn)）。所以有十二天干。太歲每走30°，紀(jì)年一歲。

再精確算，是11.82年（好像）走完360°，所以每5圈要閏一年。也就是每六十年閏一年。所以六十年一甲子。

因?yàn)榱暌患鬃樱赃€得有個(gè)地支。當(dāng)然，地支是十而不是五。那的確是在湊進(jìn)制。

所以，看你屬哪個(gè)生肖，是看你生的那個(gè)時(shí)候，土星在天空哪個(gè)位置。

嗯。說(shuō)生肖是看公歷（比如元旦），農(nóng)歷（比如春節(jié)），太陰歷（比如節(jié)氣）的“偽·民俗愛(ài)好者”，你們好。

八、訂婚宴日子寫陽(yáng)歷還是陰歷

訂婚宴日子寫陽(yáng)歷還是陰歷

在準(zhǔn)備訂婚宴的過(guò)程中，選擇宴會(huì)的日期是非常重要的一環(huán)。有些人習(xí)慣按照傳統(tǒng)的農(nóng)歷來(lái)確定訂婚宴的日期，而另一些人則更傾向于使用現(xiàn)代的陽(yáng)歷。那么，訂婚宴的日子到底是寫陽(yáng)歷還是陰歷？這個(gè)問(wèn)題可能會(huì)困擾很多人，下面就讓我們來(lái)探討一下這個(gè)話題。

陽(yáng)歷與陰歷的區(qū)別

陽(yáng)歷是根據(jù)地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的時(shí)間來(lái)計(jì)算的，一年有365天，是我們通常所說(shuō)的公歷。而陰歷則是根據(jù)月亮圍繞地球的時(shí)間來(lái)計(jì)算的，一年有12個(gè)月，每月的天數(shù)不固定，是我們傳統(tǒng)農(nóng)歷的一種形式。

在中國(guó)，傳統(tǒng)的農(nóng)歷一直具有重要的地位，許多節(jié)日、婚禮、訂婚宴等活動(dòng)都會(huì)按照農(nóng)歷來(lái)確定日期。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化的趨勢(shì)，越來(lái)越多的人開(kāi)始使用陽(yáng)歷來(lái)安排重要的活動(dòng)。

選擇日期的考慮因素

在確定訂婚宴的日期時(shí)，我們可以考慮以下幾個(gè)因素來(lái)決定是寫陽(yáng)歷還是陰歷。

• **家庭傳統(tǒng)**：如果家庭有著重要的陰歷日期傳統(tǒng)，比如長(zhǎng)輩的生日或者是某個(gè)吉祥日子，那么可能會(huì)更傾向于選擇陰歷。
• **便利性**：陽(yáng)歷日期更容易和現(xiàn)代社會(huì)的各種時(shí)間安排相契合，比如避開(kāi)工作日、假期等，對(duì)于賓客們的出席可能更為方便。
• **個(gè)人喜好**：有些人可能更傾向于現(xiàn)代化的陽(yáng)歷，覺(jué)得陽(yáng)歷更加直觀、便于記憶。
• **風(fēng)水因素**：一些人相信風(fēng)水學(xué)說(shuō)，會(huì)特別選擇一些吉利的日子舉辦訂婚宴，這時(shí)候可能會(huì)更注重日期的陰歷特性。

綜合考慮以上因素，選擇訂婚宴的日期是一個(gè)需要慎重考慮的問(wèn)題。不同人有不同的偏好和考慮因素，最終需要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確定。

如何寫日期

對(duì)于訂婚宴的日期，如果您選擇了陽(yáng)歷，那么寫法就比較簡(jiǎn)單直接，比如2023年8月18日。而如果您選擇了陰歷，寫法可能會(huì)有些許不同。

在寫陰歷日期時(shí)，有一些常見(jiàn)的表達(dá)方式，比如農(nóng)歷五月初五、農(nóng)歷九月初一等。您也可以根據(jù)具體情況來(lái)寫，比如您使用的是農(nóng)歷還是陰歷等等。訂婚宴的日期要寫得清晰明了，以免引起混淆。

總結(jié)

選擇訂婚宴的日期，是一項(xiàng)需要綜合考慮各種因素的任務(wù)。無(wú)論您選擇陽(yáng)歷還是陰歷，最重要的是要符合自己和家人的需求和習(xí)慣。在確定日期后，記得提前通知親朋好友，確保大家都能準(zhǔn)時(shí)參加這個(gè)重要的儀式。

希望以上的內(nèi)容能夠幫助您更好地選擇訂婚宴的日期，并順利舉辦這一重要的活動(dòng)。

九、生肖是按陰歷還是陽(yáng)歷？

年年都有這群被算命算卦的忽悠的人，生肖的更替一直是按照年更替進(jìn)行的。

@驚夢(mèng)騎士 連算命書的經(jīng)典淵海子平行大運(yùn)論都明確指出什么時(shí)候換年，而除了算命算卦等術(shù)數(shù)書會(huì)鼓吹立春之外，自古以來(lái)官方民間都是以正月初一為標(biāo)準(zhǔn)

“如正月初一子時(shí)生，上四刻仍作上年十二月。夜子時(shí)生下四刻方作正月初一子時(shí)推正，謂神仙難斷夜子時(shí)”

同理，生肖自古以來(lái)，不論國(guó)內(nèi)還是臺(tái)灣省，不論官方歷算還是民俗文化，都是正月初一換生肖！民國(guó)時(shí)期改立春的問(wèn)題是調(diào)和公歷一月一日和農(nóng)歷正月初一。除了春節(jié)的春這個(gè)字之外和立春沒(méi)任何關(guān)系。古代立春節(jié)是慶典節(jié)日之一，但是和1911年改歷的正月初一春節(jié)沒(méi)任何關(guān)系。古代所謂的立春歲首指立春逢朔歲首，即包含立春的朔望月的朔日為歲首，但由于歲差以及歷制等原因，實(shí)際上雨水逢朔歲首的次數(shù)更多

歲首和年首的區(qū)別在歷法中是很少區(qū)分的，因此很多新年詩(shī)詞是明確指出正月旦年首就是歲首，同時(shí)在一些日法置閏的專業(yè)文獻(xiàn)中歲就是指年。

區(qū)分年和歲的主要有禮記月令，但只是強(qiáng)調(diào)了年是朔數(shù)354天，歲是氣數(shù)365.25天，它和歲首是正月旦沒(méi)任何矛盾，更和干支無(wú)任何直接聯(lián)系！在專門的歷法制定時(shí)也根本不考慮這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)，禮記成書時(shí)只有八個(gè)節(jié)氣。

禮記月令：中數(shù)曰歲，朔數(shù)曰年，中數(shù)者謂十二月中氣一周，總?cè)倭迦账姆种恢^之一歲。朔數(shù)者，謂十二月之朔一周，總?cè)傥迨娜?，謂之為年。

這實(shí)際上是歲實(shí)的問(wèn)題，也并不影響生肖和歲首的選擇。

淮南子天文訓(xùn)：“日日行一度，月日行十三度十九分度之七，月日行十三度七十六分度之二十六,二十九日九百四十分日之四百九十九而為月,而以十二月為歲。歲有余十日九百四十分之八百二十七,故十九歲而七閏?！?/b>

像淮南子天文訓(xùn)這里歲和年就不區(qū)分指一個(gè)概念。民俗和官方自古以來(lái)都是以正月初一為標(biāo)準(zhǔn)自古以來(lái)官方、民間都是每個(gè)月的朔日為該干支月第一天。

寅月的第一天從來(lái)不是什么立春日！定冬至步氣朔，上元起算，積歲實(shí)而得。史記四始里冬至是歷法起算點(diǎn)，正月朔是歲首，臘月和立春日是祭祀需要.

正月初一是寅月的第一天是新年的第一天是生肖更換的日子

史記天官書：正月旦，王者歲首元日 王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。夢(mèng)粱錄：正月朔旦謂之元旦，一歲節(jié)序，此為之首。史記秦本紀(jì)：五月丙午莊襄王卒，其證一也。二世元年入壬申部六年，歲首十月甲辰朔，壬午小雪在朔后三十八日故歲前置閏。

所謂立春歲首是顓頊歷改歷元后在他的置閏規(guī)則歷法計(jì)算下保證每年的正月必然包含立春.當(dāng)然實(shí)際不會(huì)這樣。立春歲首本意就是立春逢朔歲首，后來(lái)雖延續(xù)此說(shuō)法但實(shí)際上雨水逢朔歲首的概率顯然是大于立春逢朔歲首的概率.而由于冬至才是天文歷法起算點(diǎn)以及置閏的原因，不可能做到固定某節(jié)氣逢朔為歲首。因此這個(gè)說(shuō)法只是一種粗糙的說(shuō)法，就像你小學(xué)的時(shí)候老師告訴你1-2無(wú)解一樣。

把立春節(jié)為寅月第一天、新年第一天，把節(jié)氣日當(dāng)做干支月第一天的說(shuō)法是術(shù)數(shù)圈子使用的.但自古以來(lái)民間和官方歷法從未采用.只有擇日的時(shí)候民間會(huì)參考?xì)鈿v規(guī)則的歷書。對(duì)，這種可以簡(jiǎn)單的叫做氣歷，并未被正式歷法承認(rèn)過(guò)這種方法往早源于西漢孟喜易的主張“易本于氣，而后人事明之”，在當(dāng)時(shí)也有命理月的概念以兩個(gè)節(jié)氣之間為一個(gè)命理月。沈括夢(mèng)溪筆談補(bǔ)筆談真正意義上提出了節(jié)令日為每月第一天，立春日為歲首的氣歷主張，但未被官方和民間采用.只有術(shù)數(shù)才采用了這種歷制。然而即便如此，諸如紫微斗數(shù)之類的術(shù)數(shù)在明清時(shí)期依然是農(nóng)歷月配干支，而不是所謂的節(jié)氣月。

生肖變化本就是民間對(duì)歷法換年的一種貼民、簡(jiǎn)化的用法，完全按照正式歷法走。古今、兩岸、官民都是這樣。

只有算命算卦圈子才會(huì)胡扯“自古以來(lái)立春日換生肖”，也不知道他們自的哪個(gè)古

編輯于 12:45

十、生肖年是按陽(yáng)歷還是按陰歷?

我認(rèn)為是農(nóng)歷，大年初一為界。

大年三十的春節(jié)晚會(huì)不都是送走一個(gè)生肖，迎來(lái)一個(gè)生肖嗎？