做婚禮主持人，究竟是形象重要，還是口才重要？

個(gè)人認(rèn)為：作為婚禮主持人，應(yīng)該說(shuō)口才和形象都很重要，但主要還是用口才來(lái)完成婚禮司儀任務(wù)，所以對(duì)比之下，口才要優(yōu)先于形象！

第一，什么是口才？

所謂口才簡(jiǎn)單的地講：就是說(shuō)話的才能。有口才的人說(shuō)話具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。

有學(xué)者將口才更加明確地進(jìn)定義為：在口語(yǔ)交際的過(guò)程中，表達(dá)主體運(yùn)用準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)、巧妙、有效的口語(yǔ)表達(dá)策略，達(dá)到特定的交際目的，取得圓滿交際效果的口語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)和技巧。目前而言，立足于運(yùn)轉(zhuǎn)高速的現(xiàn)代生活，更符合當(dāng)今社會(huì)的生活節(jié)奏，也越來(lái)越受人們重視。

我理解口才：就是人們運(yùn)用聲音和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言對(duì)自身或他人的思維進(jìn)行掃描和表達(dá)的綜合能力，根據(jù)優(yōu)職的觀點(diǎn)，口才已經(jīng)不僅僅是“口”上的能力，還包含了身體語(yǔ)言、觀察能力和思維能力。

第二，什么是形象？

所謂的形象：就是指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)。形象在文學(xué)理論中指語(yǔ)言形象，即以語(yǔ)言為手段而形成的藝術(shù)形象，亦稱(chēng)文學(xué)形象。它是文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊形態(tài)。也是作家的美學(xué)觀念在文學(xué)作品中的創(chuàng)造性體現(xiàn)。

主要包括：

1.人的形狀相貌；模樣：腦海里浮現(xiàn)出他的形象。

2.指描繪或表達(dá)具體、生動(dòng)：形象地描繪了各種各樣人物的心理。

3.藝術(shù)反映社會(huì)生活的一種特殊手段。是作者對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行藝術(shù)加工所創(chuàng)造出來(lái)的具有一定的思想內(nèi)容和審美意義的有形或無(wú)形的圖畫(huà)。

文藝作品中的形象，通常以人物形象為主。各類(lèi)藝術(shù)由于所采用的塑造形象的材料和手段不同，所以有的形象具有直觀性，如繪畫(huà)、雕塑、戲劇等；有的形象不具有直觀性，如文學(xué)、音樂(lè)等。

第三，為什么說(shuō)婚禮主持人口才形象都重要，但口才要優(yōu)先于形象呢？

主要是因?yàn)榛槎Y主持人重點(diǎn)是靠口才圍繞新娘新郎的婚禮內(nèi)容，來(lái)引導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)人們的互動(dòng)，來(lái)完成婚禮司儀任務(wù)。而現(xiàn)場(chǎng)情況瞬息萬(wàn)變，這就要求婚禮主持人必須有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能駕馭婚禮程序，作好既烘托熱烈的婚禮氛圍，又達(dá)到了順利圓滿完成婚禮程序的主持要求。

婚禮主持人的口才要優(yōu)先于形象：

首先是語(yǔ)言要通順流暢，這是最基本的要求。主持人要口齒伶俐，表達(dá)清楚，尤其較長(zhǎng)篇幅的串場(chǎng)詞更要如行云流水。其次，婚禮主持不是新聞主播，必須要有幽默的語(yǔ)言駕馭功能，讓人感到親切舒服。最后還要有于現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的能力和水平，把握好婚禮進(jìn)度，增加各種懸念和流行語(yǔ)言，給人以時(shí)代感。

換句話說(shuō)，婚禮主持人既不能像正經(jīng)類(lèi)播音員那么嚴(yán)肅認(rèn)真，又不能像娛樂(lè)欄目那樣自由隨便，而是要根據(jù)婚禮內(nèi)容以及婚禮主辦人的意見(jiàn)，地?zé)崃姨鹈?，又按部就班地完成婚禮司儀任務(wù)。這就需要婚禮，主持人必須具備口才實(shí)戰(zhàn)能力，不僅要有廣博的知識(shí)，還要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這也是能否完成好婚禮司儀任務(wù)的前提和基礎(chǔ)。正因?yàn)榭诓诺年P(guān)鍵與重要，所以才說(shuō)婚禮主持人的口才要優(yōu)先于形象。

但是婚禮主持人的形象也很重要：

由于婚禮主持人的任務(wù)和工作性質(zhì)決定，他的形象也很重要，因?yàn)槿魏我粋€(gè)需要主持婚禮主辦方都會(huì)選擇一個(gè)形象丑陋的主持人當(dāng)司儀。這不光是愛(ài)美之心人皆有之的問(wèn)題，更是體現(xiàn)主辦方的尊嚴(yán)地位以及對(duì)婚禮的重視程度的問(wèn)題。而主持人的美好形象往往通過(guò)人格、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)等狀態(tài)反映出來(lái)。！

也就是說(shuō)離開(kāi)形象氣質(zhì)的主持人不能稱(chēng)其為是素質(zhì)全面。主持人的素質(zhì)體現(xiàn)一定要有優(yōu)秀的風(fēng)度氣質(zhì)作支撐，才能有活力和吸引力。氣質(zhì)優(yōu)秀的婚禮主持人必然能吸引現(xiàn)場(chǎng)觀眾，而觀眾對(duì)其所主持風(fēng)格也會(huì)產(chǎn)生“愛(ài)屋及屋”的感受。主持人的形象氣質(zhì)，是由綜合因素形成的，包括人格修養(yǎng)、道德情操、文化結(jié)構(gòu)、個(gè)性意志等諸種因素。它一方面具有先天性，另一方面又來(lái)自后天的修養(yǎng)和磨練。

總而言之，通過(guò)上述分析，我們可以清楚的看到作為婚禮主持人，在具有超強(qiáng)語(yǔ)言駕馭能力的前提下，也要有一個(gè)良好的個(gè)人形象，這樣才能嫻熟自如地應(yīng)對(duì)婚禮現(xiàn)場(chǎng)各種意外問(wèn)題的發(fā)生，保質(zhì)保量的完成婚禮司儀任務(wù)。

口才重要?；槎Y主持最重要的工作就是要把婚禮的流程走完，而且調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，這些都需要一個(gè)好口才。

我認(rèn)為口才很重要。因?yàn)榛槎Y主持人必須要用口才烘托現(xiàn)場(chǎng)氣氛，而形象根本做不到這一點(diǎn)。

我覺(jué)得口才比較重要，因?yàn)楹芏嗷槎Y主持人都非常的能說(shuō)，很多人都是在比口才。

我覺(jué)得形象和口才都很重要，這是婚禮主持人的基本素養(yǎng)。

新人必知的司儀如何挑選 挑選婚禮司儀的注意事項(xiàng)

要從4個(gè)方面來(lái)考慮：

一、年齡閱歷

由于現(xiàn)在年輕人都希望有個(gè)幽默、活躍的婚禮，所以在司儀的選擇上也呈現(xiàn)出年輕化的趨勢(shì)。但是司儀的選擇主要還是根據(jù)婚禮來(lái)賓的組成來(lái)定?；槎Y雖然是屬于新人的儀式，但是賓客們也是婚禮中的主角，當(dāng)然需要考慮他們的感受。所以如果來(lái)賓以同年人為主，可以選擇與自己年齡相仿的司儀；如果長(zhǎng)輩居多，則應(yīng)選擇成熟穩(wěn)重的司儀。

二、綜合素質(zhì)

司儀的素質(zhì)，是他作為一個(gè)司機(jī)應(yīng)具備的最基本的條件。這主要表現(xiàn)在他的普通話是否標(biāo)準(zhǔn)流利、形象氣質(zhì)是否符合婚禮的格調(diào)、言行舉止是否得體、是否具有良好的表達(dá)和溝通能力、是否具有豐富的婚禮婚俗知識(shí)等等?；槎Y司儀可以沒(méi)有出眾的外表，但是談吐和氣質(zhì)與你的渴望的婚禮相適宜便是最好的。

三、從業(yè)經(jīng)驗(yàn)

一個(gè)司儀的從業(yè)時(shí)間，主要包括他主持時(shí)間的長(zhǎng)短、是專(zhuān)職還是兼職、一共主持過(guò)多少場(chǎng)婚禮等等。雖然司儀的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)不是判斷其能力的關(guān)鍵，但是可以作為選擇的一個(gè)背景參考。因?yàn)?，司儀的好壞并不一定與他的經(jīng)驗(yàn)多少成正比的，主持時(shí)間長(zhǎng)的司儀，可能存在模式化的缺點(diǎn)。所以將經(jīng)驗(yàn)作為一個(gè)參考，再根據(jù)自己的需要來(lái)選擇，才是最重要的。

四、以往視頻

在和一個(gè)司儀進(jìn)行溝通的時(shí)候，未必能了解他主持時(shí)的情況，比如見(jiàn)面的時(shí)候他熱情又大方，但上臺(tái)了卻可能因?yàn)榍訄?chǎng)而結(jié)結(jié)巴巴。所以了解一個(gè)司儀主持質(zhì)量最好的方式，是觀看他以前主持過(guò)的視頻。通過(guò)視頻能觀察他的主持是否流暢、臺(tái)風(fēng)是否自然得體、是否能充分調(diào)動(dòng)氣氛、是否語(yǔ)言文明沒(méi)有低俗不雅的段子、是否太過(guò)于自我表現(xiàn)而搶了新人的風(fēng)頭等等。