一、新婚床單什么意思？

指的是新郎新娘結婚時，父母準備的床單。

就是指結婚當天所鋪的床上用品

就是新婚夫妻專用的床單。

二、新婚的床單什么時候換？

根據(jù)習俗來定。

1、結婚的紅床單一般是在鋪床之前就不會洗的，在中國結婚有習俗，結婚都是需要嶄新的東西，寓意開啟新生活，而且洗過的床單不會很硬挺也不好看。

2、因此多數(shù)新人一般是在新婚的第二天就將被子換洗下來，畢竟沒有清潔過的床上用品，用著心里肯定有些膈應，但是也有的地方有習俗，新婚床單需要滿月或者是九天之后才能換下來。

3、具體的還是看個人的地方習俗，多問問老人，一般家里沒有什么忌諱的，那么完全可以第二天就換下來洗干凈，若是有習俗的自己想要遵照習俗也行。

三、六、七十年代農(nóng)村的彩禮、陪嫁是怎樣的？

六、七十年代，那個時候還是大集體時，人們在生產(chǎn)隊集體出工，掙工分。那時，物質還比較匱乏，有的生產(chǎn)隊一個工日價值最少值2分錢，好一點的生產(chǎn)隊每一個工日價值1角多。那時一元錢太值錢了，人們可以辦許多事。

六十年代初期農(nóng)村的陪嫁是這樣的：

青洋傘，玻璃把；擁那蛐也患蓿

意思是陪嫁的奢侈品是布傘和運動鞋！那么，那時人們平時用什么傘呢？一種油紙傘，手工制成，骨架和柄都是竹制成的，傘面由多層皮紙加桐油制成，比較重，雖是紙做的，但比較結實。穿什么呢？布鞋。與市面上常見的布鞋最大的不同在鞋底，那時的鞋底是由婦女用一層一層的破布片重疊，然后用苧麻線一針一針、密密麻麻納成，一般不能在水里走，花時很多，一般一年一人最多一雙！勞動時穿草鞋！草鞋由梧桐樹皮作經(jīng)，由筍殼或稻草為緯編織而成，有時也加爛布帶。不結實，不好穿，只有一個鞋底，上面由繩子綁縛。故運動鞋、布傘是作陪嫁、彩禮之用。

但奢侈品慢慢提高要求。到了七十年代中期，變成了“兩機兩轉”。兩機指收音機和縫紉機，兩轉指手表、單車！其中單車最為奢侈！幾乎在農(nóng)村中不能實現(xiàn)！更主要的是缺貨，開始還必須分配指標！農(nóng)民甚至一般的小頭目不可能有指標！那時有糧票、布票、煙票、酒票、豆腐票（或大豆供應指標），有些東西只有體制內的人才有！農(nóng)民手中沒票！當然，八十年代就逐漸不要票了，后來將所有的票都取消了。時代像一艘永不停步的巨輪，滾滾向前。也許年輕人不會相信那時是這樣的彩禮，這樣的陪嫁。可這一切真真實實……

六、七十年代剛好是破四舊、立四新的時期

說到農(nóng)村財禮在六十年代也只是應景而已，有的五十、六十，最多八十是天價了，另外帶女方去供銷社買上四套衣服，再配上一把花洋傘就行了。至于陪嫁一般也就一床蓋被一床墊被而已，還有兩只紅色杉木箱裝著自己的衣服鞋襪，再帶上一付利市桶(浴盆、腳盆.馬桶)，這就是比較典型的農(nóng)村嫁娶了。

不過在七十年代后期生活條件好了以后，財禮有一百.一百六.二百也有的了，陪嫁也多了起來，有臉盆架.五斗柜、大衣柜等等。

有人說，七十年代結婚三大件是手表、縫紉機、自行車。在我們這這三大件，應該是八十年代了。六七十年代結婚也不叫彩禮，那時我們這里叫“聘禮”也只有8塊錢，嫁妝也是非常簡單。不像現(xiàn)在開口就是天價彩禮，房子、車子，那時的女子可沒有現(xiàn)在的值錢。

六七十年代大家普遍都比較貧窮，所以男方會給女方買一點衣服，在當時叫做五子衣，一般就是五身衣服，有薄的有厚的有長的有短的有單的有棉的，保證結婚之后四季都有衣服穿，如果男方的經(jīng)濟條件再差一點就買一兩件就可以了，然后再買一點糖果叫做茶食，陪嫁一般會陪嫁被子和洗漱用品衣柜，桌子，凳子。

那個時候的彩禮都是非常少的，家庭條件不錯的話，彩禮也就幾千塊錢，一般陪嫁的東西都是幾床被子和褥子而已。

六、七十年代農(nóng)村的彩禮、陪嫁是比較少的，幾套衣服，一個箱子，一個熱水瓶就差不多了。